重刊灵宝毕法序

圆无似,在髫年间,窃慕道真,潜心丹集。迩幸友人自豫章来,携《灵宝毕法》一集示,论者以为本之川省世家所藏。焚香启读,虽未能洞达玄微,而人天境界,恍有所悟,始知 钟离道祖撮《灵宝经》之秘奥,传 吕祖以度世者,皆身体力行,从博返约,而自度也。兹复出示同志,大慊赏心,因募刊公诸善信人焉。

  顾或者曰:「昔 钟祖云此经以八卦连十二时,其要在艮,三田反复,要在泥丸,下手工夫,姑借咽气漱液为喻,而真气口诀,实在口传心授,不在文字间也。」细读数次,见修真口诀,详且尽矣,其词虽隐而不发,其道则已跃如也。伊川先生曰:「人心至活,焂忽万状,未有无所事事,而能悬空守之者。初学不知摄持之法,必须涵泳圣贤之言,使义理津津悦心,方得天机流畅,不可空持硬守也。」亦即 释氏之明心以念佛为宗是也。我
太上三十六部尊经,历举持天尊宝号,至再至三,岂徒然哉! 孟子曰:「有本者如是,是之取尔。」若夫八卦三田之旨,本一日有四时,一心有五行,刻刻可以夺天地之,而为吾身之药物。至艮卦时,更有盛焉。泥丸为神之府,气精之源,不可忽也。苟能存而行之,将见黄芽生而胎结,黍米成而神升,大丈夫之能事毕矣。

  愿与海内读《灵宝毕法》者,共参之,是为序。

  时皇清光绪五年,己卯岁春月谷旦,古潭罗圆、嚣嚣子德汶氏,书于白竹坡之旭窗山房。

 

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