义陵无我子刘体恕汇辑
男刘荫诚清惠、侄刘允诚清虚仝校
沙羡一行子黄诚恕参订
参同经赞偈
上卷赞
阐微演奥 泄露真伭 会三归一着言诠
道德总包含 净业消愆 广植善因缘
开经伭妙偈赞
大道伭虚无可名 冥恍惚有真精
一元妙理同三教 初判鸿蒙象始分
于穆直从心性得 业源清净善芽生
修持了悟全经谛 法体如如超上乘
据经引典合参同 训迪群迷悟本宗
知身色相属虚幻 万法包含一字中
悟彻不须多解义 转经秘要是真工
从兹指出伭伭妙 劫劫众生挹道风
太上演救劫消灾赐福解厄
保运证真参同妙经 上卷
法会缘起章第一
自昔 伭元广法天尊,既成道已,于 正阳圣师前,发宏誓愿,溥度阎浮一切众生。遂历尘寰,作《指伭》二篇,阐明修炼汞铅之道,然诗句幽深,世儒不达颠倒阴阳之理,寻天掘地之功,因取伭文二篇,藏诸青城石室,以待识者。嗣于毘陵,开演《八品仙经》,较之《指伭》,固为显着。然「升降水火」、「婴儿女」之旨,「龙虎炉鼎」之说,多属取譬,世人弗察,入旁门,间有一二聪颖之士,又多执泥文字,不解得言忘象,以意逆志。 天尊垂悯,每于翼轸之区,飞鸾阐化,广结众缘,或《五品》,或《三品》,先后敷宣,以示大乘精微之旨,不离自性觉明,使修真之子,因文修道,良为慈悲方便,不负初誓。
第经文流播未广,奉持者少,因侍 元始法几,听说太伭无上至真妙道。偶见井鬼分野,有诸戾气,盘结幽黯,于是 天尊俯察劫运,慨然太息。正思启白 元始,说法救度,乃有 天尊门下法嗣,启请 天尊,飞鸾罗甸。 天尊心切度人,爰生悲悯,哀求 元始至尊、 玉皇上帝,恳于蛮瘴疠之境,溥宣大化。及细按因缘,仍属鄂渚。
于是 天尊稽首 元始几前,白言:「臣昔请于罗施,开演伭化,救度末劫。今臣检校天运流行,因缘聚会,当在翼轸分野。臣今改请楚地,敷扬伭功,伏愿慈悲,哀悯听许。」
于是 元始天尊告曰:「子今所奏,岂不善乎?吾当命更生永命,辅赞元化。尔其明白阐扬,无取陈言,务使愚夫愚妇,皆知修省,归依正道,了脱生死,出离苦趣,尔之功也。」
天尊稽首谢恩。自玉京金阙,驾五色祥云,白鹤前导,苍龙捧舆,天花缤纷,瑞霞叆叇,同诸天诸仙,齐诣
玉皇驾下,奏请旨,复蒙
玉帝,悯其慈愿,允开演,遂与诸真列圣,降神鄂渚涵三道场,为诸天人,并在会弟子,宣说「太上救劫妙经三十二章」。