八品图象(第六七品无图)

前八品仙经开偈上

(凡经道皆有偈,揭一经之全旨,以为皈依信顺之词)

稽首皈依三教主  天雷上相号纯阳
行功圆满周三界  愿力宏深十方
宝剑威光殀崇灭  金丹至道鬼神降
飞升上圣真诠笈  普济群迷妙法航
散祸消灾求度厄  至心皈命诵伭章

 

太上吕祖开天皇极证真阖辟洞妙仙经上卷

太极化育品第一 (品目俱系 吕祖订正。)

1 尔时有二义:一则述奉命开阐之由,如云彼时;
一则正指说经之时,如后文「尔时真人曰」之类是也。

  尔时1 玉皇至尊,在率凌霄天宫,同 瑶池圣母,演说《开天皇极普济妙法》, 五老帝君,偕十洲三岛五岳四渎三界真仙,咸集左右,听说妙法。

  是时 东岳帝君,出班奏曰:「昔有天符下降,为因众生背逆君王,欺凌父母,染贪尘欲,婪音岚酷利名,奸盗邪淫,秽污浊乱,人我互执,骨肉忿争。特报折子孙,衅灾地土,遵旨抄录部洲,夭丧痳痘流行,百千万亿,旱涝稼穑,十损七八,罪重者歼音尖嗣,罪轻者疾瘟。?魂盈司,莫能救拔;饥馑载道,日不聊生。如斯罪报,众生仍不修省,业网愆尤。伏望慈尊,哀怜愚昧,救大苦恼布颁恩命,转祸成祥。令皈依正道,离诸障碍,人无横夭,国泰年丰。庶滞魂赖以超升,则疾疫仰而清泰。俾令天清地寍,物阜和平。」

  玉帝闻曰:「善哉!善哉!尘寰污浊,恶贯乾坤,天地转轮,报及障业,因迷正道,故作愆过。敕令仙曹得道 吕真人下界,大阐伭微,开悟盲聋,谕讲太强大道,涤荡世界尘氛,咸使改邪归正!」

  「 奉 至尊无为妙旨,拯救生灵。人间看诵者,能释幽冤宿苦,善解在世愆尤,悉化君正臣直,父慈子孝兄弟和睦,互爱六亲,礼义不失,家道清宁。众等肃诚,谛听教:

太极无形,先天地生,气神合并,混一鸿蒙。一气既动,
动而履阳,其卦应干;动极复静,静而生阴,其卦应坤。
轻清上浮,干道曰天;重浊下凝,坤道曰地。
夫天者,天运不息,气旋如环;
夫地者,地定以静,风劲而载。天地互附,体用以全,天依于地,地依于天。
日者,阳气积而精外明也;
月者,阴气积而魄含景也。
阴阳之理,悉系于《易》,璇玑之要,经纬存焉,此天地化工之变也。六十卦象,一倒一正,一降一升,升而合阳,降而符阴。

  修丹之士,演卦屯音肫蒙:屯卦升阳,蒙卦符阴。火有上下,反正须明。阴阳之奥,晦朔之分,子亥初交,丹结之灵,任督二,阴阳之精,通畅百,流转一身,自然而然,非能之神。水火二,上下之分,足底涌泉,二气之根。升入尾闾音庐,符合两君,一水一火,右命左精。上升夹脊,双关贯通。达此泥丸,而返明堂,默灌五宫。下重楼中,直往绛庭,复流丹府,昼夜不息,难以壅停。真火无候,大药无斤,以神驭气,至道乃成。

  人禀三才,体全太极。心先天地,廓彻圆通。本性虚湛,用运和。神化自然,绵绵忘情。『观天之道,执天之行。』精化为气,气化为神,炼神还虚,号之长生。

  众生不悟,迷乱七情,喜怒哀乐,神丧于形。悖忤纲常,违逆彝伦。因溺欲浪,种种不仁,子不孝父,臣不忠君,兄不爱弟,弟不敬兄,妇不顺夫,友不信朋。仁义乖张,形神不寍,虚浮诈伪,驯狠自矜,贡高我慢,护己挫人。以致
上帝震怒,罪衅灾迍,稼穑不收,骨肉飘零,横亡夭死,水火瘟刑,尚不知省,怨恨神明,愚顽愆重。 降临,阐教开宗,说法度生。各宜修省,诚一于心,忠孝义慈,积德累功,痛返前非,改过自新。静而悟道,默而养神。  传至理,宏示天人。若能参觉,顿超苦轮。 怜众溺,屡化身形,遍巡宇宙,普度群生。

  此经首品,略演修因,后着七品,为大梁津。信受皈依,名列天庭。觉之者灵,谤之者轰,悟之者证果于仙籍,传之者利益于三生。皇极圣道,勿视以轻。助之者增福延寿,灭之者永堕幽冥。天神鉴察,报应昭明。斋戒礼诵,万神咸钦。城隍里社,遵教奉行。」

  在坛众生,欢喜信受,作礼而退。

 

                      返回目录                   下一页