吕祖孚佑演正警化宣说修仙证真还丹秘妙仙经
太上洞玄华朝元品第一
尔时 太上道君,在大梵天中,七宝九之殿,升坐云龙飞来之扆,琼香缭绕,集会三界真仙,阳谷水府一切圣众,讲说大道。
时有 孚佑真君,同诸妙道真人,端笏上启:「昔者混元开天,生于太空太无,太极太化,杳冥成象。轻清浮湛,号曰『干天』;沉浊在下,『坤地』厚重,而载万物。二气絪缊,人道生焉。人既能生,三才并位,所以化育,皆在于神。神能变化,鼓之雷霆,日月相照,辰宿斗星,山林草木,禽兽飞潜,一切有为皆赖于神。东映生木,西照生金,南行赤禽,北育孕壬,中央戊己,亦运周循。」
道君曰:「善哉!善哉!汝等所告,讲此何因?」
即有 南方丹老,复同 孚佑真君曰:「至道难遇,至言难闻。人生大化,不修五伦,迷浪生死,失其本真,所以败坏,堕落幽冥。」
道君曰:「汝今慈愍,垂示伭旨,讲说道德,了悟前程。但汝所说,即是神章,神能举,妙合阴阳,袪摄中谷,变化相当。中央正位,凝结云霜:
苍龙七宿,升出扶桑,号曰『甲木』;
并合西方,『白虎』定位;
『朱雀』翱翔;
北方『伭武』;
『戊己』相将。
五行混合,一感化,水阴火阳,明堂正德,通贯三方,号曰『药王』。
近因下民,贪爱无度,失其原初。血气敝耗,筋骨枯槁,颜色零凋,盖为失其神也。
凡欲养神,必先养气;若欲养气,必在忘言;若能忘言,不若绝虑;既能绝虑,皆在于心。心者道之用,主宰一身,莫大乎此。炼心之用,视听不知,喜怒不起,忘情绝念,了悟身心,视我无我,听我无我,离诸境界,名入妙门。神有出没,招摄条陈。有此大道,付与德人。
惟尔 孚佑,累积功勋,龙沙现化,普度群生。世有修学诚心之士,命 汝广传,济拔沉沦,务使大道,在在昌明。」
于是真君,敬聆法音,同诸真人,稽首礼谢而退。