诚悌导引品第三
尔时 纯阳仙师,告金陵大众曰:「 吾因鹤城徐氏,久在空门,实践乐施,致身颠沛,年逾七十,道心不退,虽无举,亦有深功。因承玉音,命度苍生,慧照乾坤,感诚降彼,已说 太上皇极一品、二品化育之机。但彼处众生,贡高我慢,妒音豆嫉贪瞋,屡以善道化之。群生执着不了,有二三阐法,皆不体 吾普济为念,各怀私窒,作逞高能,善言慈诲,不劝于人。以教外虚浮,矜夸于己,未得仙地,妄绝人言,可叹可喟!
行吾道者,积功修德,劝善化恶,讲教忠孝,励勉信诚,以气致柔,从容中道,明无人非,幽无鬼责,和乎众性,循理民情。以道义行仁慈,利物济生,愍贫恤苦,慈悲恻隐,泽及昆虫,至于草木,不可伤残。悯人凶、恤人苦,放生戒杀,舍大慈悲,行方便心,胜如斋戒,体天地德,何匪修持?
行吾道者,如遇不善之人,以德以理化之;苟弗依善而执?者,必当和气怡颜以接。所以宣圣循循然善诱人,娄师德唾面自干音干,何曾瞋怒?若克己泰而不骄,彼必化恶归善,乃阐教之功。设使不教民战,是谓弃之,焉无罪哉?如遇敬道之人,以恩以善结之;苟错行道而偏著者,亦当引解圣经以悟。所以君子近者悦、远者来。周太王从者如市,皆因德惠,若尽己和而不同,彼必皈正起敬,乃阐教之仁。设使颠而不扶,心何忍哉?岂不愆欤!
天下之人,有教无类,为师作傅,当以忠恕敬肃,顺气怡颜,义以为质,礼以行之,逊以接之,信以成之。深则厉,厉则难从;浅则揭,揭则生乱;言不重,则不威。至哉守一,心平气和,气和神畅,神畅体舒,浩然天地,俯仰无愧,翕音吸然性情,不离体用,存真一心,超真一道。
吾闻 太上曰:『先天而生,生而无形;后天而存,存而无体。静为之性,心在其中;动为之心,性在其中。心生性灭,心灭性现。如空无相,湛然常满。』夫大道无象,内存于有;真性无外,不生其心。居境忘境,无象以存。守乎无体,固蒂深根,养于天真,若忘若存,精以合气,气以合神。 太上曰:『神以形生,精以气盈,知其神气,可以长生。』
引先圣语,以合三教,非妄枝叶,以误群生。若能顿悟,可保真形。 吾因传经,维扬诳傲,故示教于金陵,以忠信品,普化群生。不愿持斋,惟愿信心,斋之谓斋,以斋于心,心不修持,斋胡为功?只知戒口,罔知戒心,即心是道,坚守勿轻。
尔等侍坛,各有宿因,得闻斯道,以静尘心,尘欲克尽,大道昭明。仍取毘陵《五品》伭文,合品传扬,易换品经,敬而持之。 吾当降灵,语维扬众,各改瞋心,毋蹈前非,枉费修因。若怀种子,必加罪惩;信心敬受,必获超升。道没穷富,劝勿择人,言有必无,知真未真。
修道之人,心无毫尘;得道之士,行多隐贫。道非财授,授传信人。以利求 吾, 吾何以闻?虚己觅道,圣必显灵。勿作人师,将人视轻;阻人参修,报殃灭门。善言当喻,诬话休论,被褐怀玉,焉于虔反可量人?故 太上曰:『见小曰明,守柔曰刚。用其刚而复其明,无遗身殃。』夫无为故无败,无执故无失。陶称舜,御众以宽;仲虺赞汤,克宽克仁。若矜然无乖戾,群然无阿比,躬自厚而薄责人,斯近道矣!故圣人修身以道,修道以仁,嘉善以矜不能,至道斯凝,柔于远人,天下归仁,以赞天地化育,而参三才。
今学伭者,外丹搬弄四黄,内丹止于功坐,不思五金非八石之母,幻身非先天之道,所以燕不生凤,狐不乳马,以幻身作养,以砒音批磠音鲁行持,非真父母。气不相接,神不相投,安能炼外而养内也!夫六魔灭而六通存,三尸斩而三光现,不离乎身,非着于身。今悟参者,以为坐得,夜坐日卧,何以炼形?十二时中,行而勿失。以神驭气,以气运精,精不役形,不于情生,情不动移,精不溺崩。精非有生,因情而生,以精合气,和翕天真,天真非真,真以强名。怀人我念,岂为道心!
行道之士,体天地心,曰儒曰释曰道,三教非离于心:儒以谦和,释以忍辱,伭以致柔。『精气神』非柔莫得,『戒定慧』非忍莫守,『仁义德』非和莫涵,柔忍和厥中乃成。中者性也,性本乎善。进乎阳火,以情伏性;退乎阴符,以性归情。所谓性者,木也、汞也、神也、火也、龙也、蛇也;所云情者,金也、铅也、精也、水也、虎也、龟也。皆譬语也。神运精,则精化气;以金木,则木成材。驱龙就虎,龙虎交欢,以心伏身,心身翕泰。以情归性,情性和溶;以铅归汞,汞铅胶漆;以龟络蛇,龟蛇盘旋。非口口传,皆强猜也!
儒所以行,释所以寂,伭所以存。寂者,寂于生老病苦死,指幻寂也;行者,行仁义礼智信,指行政也;存者,存金木水火土,存乎神也。生老病苦死以寂之,仁义礼智信以行之,金木水火土以存之。物生于土而丧于土,人生于气而丧于气,能净土,能养气,伭可参矣!」
即说偈曰:
大哉伭真 水火相匀 以情归性 非者贪瞋 虚无妙道
配合天心 此天心者 非血肉心 厥一以真 勿二以倾
由诚而入 由默而成 相非有灵 灵于寸诚
吾以诚格 非以财临 守道诸子 先修汝心 勿肆高傲
勿着顽空 戒暴戒怒 积德积仁 劝孝于亲 劝忠于君
劝信于友 劝和于邻 劝慈于物 劝恤于贫 莫夸己胜
莫灭他人 富亦无根 何须自矜 贫岂常贫 何须怨瞋
贫不求谄 富不骄矜 善善上声恶去声恶
报应昭明
汝若修善 子孙旺兴 汝若作恶 后代凋零 恤孤怜老
戒杀放生 日积月累 必获修功 三元保举 万圣助成
他年行去声满 拔宅超升」
师宣偈毕。会中有二十人,同声称赞,稽首法坛,谢礼天真,悉心信受,愿体 仙师宝经,誓行平等,除三毒、远六尘,净心明性,宏誓 师前。时有庆云和霭,仙乐敷空,白鹤飞翔,丹霞映室,大众作礼,敬肃而退。