义陵无我子刘体恕汇辑
男刘荫诚清惠、侄刘允诚清虚仝校
沙羡一行子黄诚恕参订
注敲爻歌序
夫敲爻者,乃阴阳交姤之大道也。道本无名,我祖师 老子强名曰道。道也者,「金液还丹」之道也。人禀天地精血而生,初为赤子之时,元精、元气、元神,混一纯全。及至长成,因眼耳鼻舌四门所诱,一灵真性,被色、声、香、味、触、法,习染深沉,日复日,岁复岁,元精化为交感之精,元气化为呼吸之气,元神化为思虑之神,元气分泄,难复天真。历代祖师,发慈悲之心,垂言立教,载诸丹经,示后人修补之法。精损则以精补,气损则以气补,神损则以神补,是以人衰人补,树衰土培,故用修补之法,返本还元,以复其命。复者何?以精不漏泄,则精全为深根,气全为固蒂,神全为妙合。若能全此三者,实为终身之药物也。
今世之人,昧道者多,知道者少。纵有知者,不能十全通晓,便欲自尊自大,自执己能,谈天说地,与人为师。此等之人,自坏自身。 所以《悟真篇》云:「纵识朱砂与黑铅,不知火侯也如闲。大都全藉修持力,毫发差殊不作丹。」 又云:「契论经歌讲至真,不将火候着于文,要知口诀通玄处,须共神仙仔细论。」 又云:「万物芸芸各返根,返根复命即长存,知常返本人难会,妄作招凶往往闻。」
是故 祖师,苦口丁宁,劝诸后学:不可?心大胆,不可虚度光阴。一息不来,悔之何及!不如及早回头,求明师口诀。更不疑心,直下承当,修行此事,基址坚牢,得药得丹,温养十月,脱胎神化,十种丹圆,缺一不可也。
如上所说,大概之言,苦劝高明,宜当警醒。仆因见祖师 吕纯阳《敲爻歌》,文义深奥,言句清切,金丹大道,三乘大法,十种还丹,悉备其中。孜孜不舍,叹之无穷。自虽未成道,不秘天宝,遂将我 祖师亲传金丹口诀,于《敲爻歌》内,逐首解注,以明本末终始。虽见浅文疏,其理无玷,非高明之可?,以末学而可观。序于卷首,戒之慎之。
时正统八年,岁次癸亥上元。姑苏玉峰无子钱道华序。