吕祖全书敲爻歌泌园春批注小序
吕祖之道,「性命双修」者也,所著诗歌,无非阐发此旨。而《敲爻歌》、《沁园春》二章,尤其提挈纲维,简而明,约而该者也。特言「命」处多,言「性」处少,后多祖之,人遂谓「南宗」。
先命而后性,愚谓「养性延命」,是一是二。既了性,自当了命,如未了性,又何从了命也!《敲爻歌》末,既示人性命双修,而《沁园春》首揭炼己待时,意可知矣!
乃解《敲爻》者,详命而略性;解《沁园春》者,或以为了性,或以为了命,犹之仁者见仁,智者见智。其实篇内,原无所不包,不必扬而抑此,亦不可取一而废一也。
阅道书全集,注《敲爻歌》者一家,注《沁园春》者二家,因之为一卷。