六祖慧能的觉悟给我们的启示（第1讲）

当年六祖慧能在没有任何文化基础下照样觉悟了，照样成佛了。但是后人为什么要去看那么多的书然后再去觉悟呢？看了书以后是不是能够觉悟呢？或者是讲究来讲究去，是不是就能够促进自己的觉悟呢？
我想这个问题也是不言而喻的。就是说这个天道也是在暗示人们，说你不要把那些有形的问题发展到文字上去了。
就像六祖慧能，他本身是没有文字相，没有语言相。他说出来的东西他可以不说，但是既然已经说了，那么人们就在文字相上面或者语言相上面就要去下工夫，一下工夫、一去记忆、一去谈论，就把它烘托成为一种文化观，或者文化环境，或者文化的一种社会基础了。所以禅宗最后就形成了这样一种文化背景，相对于我们来说，现在就成了一种背景。所以我们在认识禅宗的时候有很多问题不一定按照文字上去修，或者按照说法上去修就一定能够觉悟的，这样的基础是极少的。

天道的这段暗示，信息量很大，我们得有个响应。
核心就是：不要发展到文字上去。在有的一面去积累。
熊老师讲了这么多，我们不断地学习，首先不是为了能说，理论上很厉害，然后把别人说趴下了，满足一下自己的虚荣心，这个意思不大。但不知不觉会走上这一条路上的，需要警惕。
不要去谈论，减少群聊。
不要去记忆，学一点，就实践一点。
忘记，学了之后不怕忘记，这点从内心来说，真是舍不得，负阴抱阳的属性决定了这个思维模式。

既然已经说了，那么人们就在文字相上面或者语言相上面就要去下工夫，一下工夫、一去记忆、一去谈论，就把它烘托成为一种文化观，或者文化环境，或者文化的一种社会基础了。

熊老师已经说了这么多，也同样会被人们在文字相上去下功夫、去记忆、去谈论。
要听、要学，又不能下功夫、去记忆、去谈论，很烧脑
太难了

相知贵在心通，得意忘言为佳。