生存修炼

    大学毕业刚开始参加工作的时候，因为行业工作的需求，基本心里是无节假日和日夜之分的，只要有客户找，随时可以工作，心中无障碍无怨言并认为这种状态理所应当。后来到北京一家外企工作，公司规定除非非常必要，绝不允许加班，下了班必须立刻离开公司，日常工作必须在工作时间内完成，否则认为你工作能力不够。这一正一反差异很大，当时觉得真新奇，竟然可以这样，真是太好了，国外分公司老外更是休假期根本联系不到人，严格休息。加班有三倍工资的补助，所以不是你想加班就加班的，必须提前申请并同意。

    之后自己开公司，也延续了这样的要求和习惯，能不让人加班一定不加班，节假日必休。甚至我很讨厌有人周末给我打电话说公事，上下游单位都休息，有些问题周末是解决不了的，看到公事电话就浑身不爽很不愿意接，看到有的单位非得让人周六再上一天班，我也曾经告诉自己要努力工作，跟别的起早贪黑的老板学一学上进心，也要求周六上午必须来开会，后来还是觉得必要性不大，也由于自己实在太懒，就取消了。

    今年一新客户是专门针对我这个思想和习惯来较劲的。这家公司的人似乎争先恐后的需要在休息时间工作来表现一下自己多么任劳任怨努力认真。不管晚上几点，想起来就跟你联系，最晚一次似乎是凌晨1点多，就是为了问个事情，还是我早答复过好几次的，平时还好，反正白天工作时间不跟你联系，一到晚上11点多（据说他们刚开完会）就跟你联系，周一到周五联系次数不多，但是一到周六周日就必定好几个人分别就一件事情跟你联系，你需要挨个回答，重复的话要说好几遍，偏偏周六日问我要解决核实的事情我都答复不了，必须等上班才能处理。这样已经好几个月了还再继续。

    上周六早上，我接电话时实在忍不住跟对方某经理说，我们周末都休息的，你问我没用得等上班我才能给你消息。他立刻就炸毛了，啊，这话你只能私下在我这里说说，你跟我们公司别人说你分分钟你就死定了！我心里骂了句脏话，把牙咬死反驳的话咽了下去。之后他噼里啪啦说了快一个小时的唠叨话，抱怨、埋怨、威胁、要人情、卖好，从公司信誉到我个人名誉，从天上到地下都是我对不起他，因为他自己上报了个日期交货，不是我承诺的交货日期，我交不了货，就跟我没完没了，我说，那东西不是我家产的，我现在也是在尽全力在努力争取，交不了的货期我不能承诺。现在缺芯片是国际普遍情况（心里说，妈的，好几个月前让你们定货，你们不定，交不上货天天折腾我还怨上我了）我心里明镜似的知道我能进入他们公司他根本都没帮过我，找我是目前没得选择的选择，明明是找我来帮忙的，还非得话里话外让我搭他个人情，说是他帮我，多么支持我，正事没干成几件都是我找人协调他来拖后腿的，我还得在他面前伏低做小语言哄着，态度求着，心里有些苦。

   周六那天放下电话劝了自己半天，感慨了半天人性这个东西。晚上做梦说做个什么演出，给自己起了三个名字，最后那个名字叫“俯首甘为孺子牛”，就醒了，醒了后，心里想，真行，整这么长个名字。

   第二天发现这几天章师兄群里发的分享都是老师解的我的梦，并且还过去的梦和现在的梦穿插着，都是让做奉献，说起了刚做的这个梦，突然觉得一个人的点点进步都有无数的老师默默的奉献着、点化着、引领着、不厌其烦的说着，忽然很感动，可是心里就是莫名觉得委屈，偷偷流了一阵眼泪。

   这几天再碰到自己觉得委屈的事情，时刻提醒自己要“俯首甘为孺子牛”，似乎能好受些。得有多大的大情怀大境界才能忍住那辱负住那重呢？侠义小说里是路见不平一声吼啊，自己往昔里是一拍桌子姑奶奶不伺候你了。现下想往老子师父那里靠拢，可是拟圣人行模仿天道的时候怎样能让自己不生气不委屈呢？说无我就行，无我能那么轻易达到也不用这么折腾了。

   

    说到奉献，不是你想奉献就能奉献得了的，你想做个啥你还得能做得成，还得恰到好处还得人家接受，能成为大奉献者其实也是大机缘者。我真的不知道自己在生活工作中能奉献什么，又不是超强能力的人物，像那些厉害的企业家一样能为国为民，国家需要人民需要时能慷慨解囊出人出力出物出钱，我能有什么又能做什么呢？我是人海中默默生存的无能的一小微粒子，即使使出浑身的力量作用也是微乎其微。这么想似乎是因为心太大心有不甘才不能够脚踏实地，应该不必仰望太多，做好自己现在每一天里的工作，做好自己的这颗小螺丝钉，就是起到了一颗小小螺丝钉的作用了吧。

   

晚上十点为什么不关机呢，

天下太平 发表于 2021-8-3 16:15
晚上十点为什么不关机呢，

除非有特殊情况我手机从来都是24小时不关机的。要让自己的亲人朋友有急事的时候随时都能够找得到自己啊。有时会关静音，看到未接来电和留言事后回过去。

“自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。”

    大多数人在交流时往往急于表达，急于让别人知道自己是怎么想的，急于让别人理解自己，按自己的思路想按自己的意思办，急于控制，控制别人控制事情。。。      
    你要静下心来，听别人去说，不要打断别人的话，听他们把想说的急于想让你知道的都说完，即使是骂你，你也要听他先骂完，让他撒完火气把这股上涌的气息散完，你要从整体上弄明白他那么想的立足点和角度在哪里，从根源上解决问题，不要吵，不要争辩。
    碰到让自己特别烦的事情，努力从对方的各种角度去想，理解他包容他的所有情有可原。因为他那么做从他的角度考虑一定是有对他来说十足的道理的，你不理解是你没能认知到对他的合理性。找到了合理性，自己就不会有负面情绪产生了。
    可是这样，你还是需要一个让自己可以容纳下的理由来削减情绪的产生。没有对各种形态情况的无条件无理由接受，没有无我。

表达与沟通

昨天看到一句话很有感受。用不同语言表达相同的含义，产生的效果是有细微差异的，差异性表现在听受者的内心感受和能接收的程度上，对比一下就知道。比如：
有因就有果；
种瓜得瓜，种豆得豆；
所有事情的因来自你，果也归于你。

《道德经》第六十七章

我有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈，以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之。



慈

万物皆来自于“道”。所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物“，“道”是万物的母亲。母亲的爱~“慈爱”。

想学习“道”，就要首先学习“道”的慈爱。


要用慈母心对待天下万物，不分善、恶、美、丑，不分贵贱、好坏都要照顾和关怀，由此形成一种普遍的、一律平等的慈爱之情。“ 一枝草一点露”。


同时还要注意天道之运行规律：”天之道,损有余而补不足“《道德经》第七十六章。


”慈故能勇”，这里所说的勇敢，并不是逞凶斗狠。“勇于敢则杀，勇于不敢则活。”（《老子》七十三章）只有慈爱（“天之道，利而不害”《道德经》第八十一章）才能表现出真正的勇敢，这里的勇包括“勇于敢与勇于不敢”。一个人如果天不怕地不怕，勇敢的去做很多事，结局可能死的快；相反的，一个人如果能勇敢地不去做某些事，则可平安度日，这叫“勇于不敢”。拒绝也是需要勇气的。


今舍慈且勇，死矣。夫慈，以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之。

慈悲心


慈爱并同感众生之苦，怜悯众生，以众生苦为己苦。


用这种慈悲心来待人,别人纵有不是,你也能以一种同情心、怜悯心去包容他。


慈心，希望所有众生都能获得安乐和安乐的因，悲心，愿所有众生都能远离痛苦和造成痛苦的因。


有了慈悲心才真正的能够了无分别的包容万事万物，才能真正的爱惜众生。

”破山中贼易，破心中贼难。“
                               ——王阳明

当“师”在你心中后 ，你会发现到处都是老师。

那感觉就像你怀了孕后会发现四处都是怀了孕的女人；你千挑万选买了某品牌某型号的车后一上路，发现路上跑的都是这种车。

老师说：“我，无处不在！”