炼丹涉及药物和火候，还涉及思想、意识、境界与世界本源的关系。

       谈到炼丹涉及药物和火候，还涉及思想、意识、境界与世界本源的关系，这就是我们所说的我们思想认识到底要关心些什么东西呢？要关心“泰初有无”、“其合缗缗，若愚若昏，同乎大顺”、“德至同于初”、“同乃虚，虚乃大”，把这些基本的想法贯彻在自己的行为中。

      但现实中却不是这样的，明清以后一些炼丹家有一些弊病，就是只涉及药物和火候，不涉及意识、境界与世界本源的关系。这是一种弊端，这也是对道家思想理论体系最有伤害的误解，也让天下百姓对道家认识的展开一个误导。道家思想的理论与实践关乎人的性命的深层与进化，同样也关乎人类的进步与自我解放，更加关乎当下百姓的你、我、他的生命健康、生活幸福、生产力合乎自然的发展。

      道家思想很重视道德观的培养，道德观也不是简单到清静无为就可以说服一切的，实际上道德观与现有的文化观、科学观是一个整体与局部的关系。道德观是个根本，它是整体的，所以说不存在离开人而独立存在的文化观与科学观。

     -----厚音老师讲《庄子·外篇》第二十三讲《天地》5  学习笔记