小学升旗及老家去欧洲的梦

在灵山小学，和实际又有些区别，教室里有个中年女性，这时要举行升国旗仪式，于是跑到操场上找自己班级位置列队，很多人但都不认识，不知道排哪里，走到食堂的位置，一个小女孩从高处台阶跳下，摔下面栏杆上，心里捏把汗，但小女孩动作敏捷翻起身来，一点事没有，又往前走，有个小男孩踢球，两次把球踢到自己身上，心里恼火，这时心里想自己是六年级了，要去教训他。
（自悟：升旗找不到队伍，身天下未明，自己状态认识不够，还有对抗意识还是强烈）
站在老家后山，好像自己是个兵，屋后很多人修渠，好像是军人但没穿军装，自己对旁边的人表示嫌修的慢了，看到水渠在原来基础上修的，出来水挺大。
看到山后有笋想拔，但想没地方烧拔了浪费，旁边有中年男性说跟他走，于是就到了欧洲，这时中年男性说要偷辆车，自己感到吃惊，场景里站的位置稍高，往下一幢房子前面有车，再往前是一个广场，广场上一个年轻的白人女性看着我们，自己担心偷车被发现，于是跑广场上想到出口处等中年男性。
场景换成中年男性带着自己到了风景很美的似高原上的草场的地方，中间有条小路，前方远处是皑皑雪山，在小路上走了一段路，心里想这个草多不会有蛇吧，被中年男性夹在他的右边腋窝底下，自己脚没着地往前行，连续遇到三条蛇。
（自悟：不明盗之道理，怕舍，不敢舍）

老师讲解：
“灵山”：  灵台方寸山，梦中所指的都是心头上那点事。
   “小学”：   在启蒙阶段有关修炼观念的积累问题。
   “教室里有个中年女性”：   只是说那个中年女性存在这个地方，但是她没有任何的行为和语言，所以这就需要我们去确定这个人的存在代表着一种什么样的意思，这个意思是在说生命中的基础信号已经在为修炼做奠定。
   “升国旗”：  升国旗代表爱国，有时候随着国旗升起我们能感受到自己国家的强大富强，给我们带来的一些身心方面的非常明显的支柱感，支撑我们的精神更加向着民族复兴的方向做出更大的努力。国旗是国家精神的象征，身国之天下也需要有精神凝聚的象征。梦中升国旗，就是梦中的一种点化。
   “不知道排哪里”：  找不到自己的队列了，明显是说他自己的立场并不明确，只知道这是个形式，就像刚才说的“本”“末”之间的问题，升国旗是不是“本”呢？不是“本”，就是一种行为上的“末”，但是这个“末”反映出了一个“本”，就是你的立场到底是不是真的爱国。你真的爱国，你肯定能够找到自己的队列。你不爱国或者很模糊、似是而非、不能确定自己是不是爱国，这就是立场不明确。
   这个自己找不到队列的不明确，不是说你不爱国家，而是你不爱你自己的生命。有人说我怎么可能不爱自己呢？恰恰这个问题就是矛盾的悖反的，因为人只要有主观，那么主观所产生的所有的一切都可能会拖生命的后腿，慢慢地会削弱生命的德，最终弄得这个生命真正的灵性荡然无存，最后生命就会走向终结。
   “老家后山”：   祖上都已经过去啊，但是祖上所积的德却在影响着自己。这就说明人表面上在修炼的认识上没有过多的表现或者积蓄上的表现，但是祖上之德的影响却在默默的起作用。
   “出来水挺大”：   说明他的祖上之德很厚。
   “是军人但没穿军装”：  说明“三军五兵之运，德之末也”，自己得到祖上之德的呵护，并不代表自己本身的德是有优势的，所以不要把这个“德之末”认为是自己的德很有优势。
   “自己对旁边的人表示嫌修的慢了”：  你没有权利嫌这些人做的很慢，你没有权利嫌慢而去求快，为什么呢？因为你自身的德并没有修到这个层次。
    人起心动念之间就起到了对未来的一些影响。
   “有笋”：  有笋的时间肯定都是春天，说明运气当时，就是气息上升的阶段阳气上升了，人在修炼上的一些认识自然而然就有这个机遇。
   “但想没地方烧拔了浪费”：   怕浪费说明他还是有勤俭的思想基础。
   “中年男人”：   代表引导者。
    跟中年人到了欧洲：   欧洲，西方。顽石是否能成金还是要看心上那点念头正与不正。过去有一种方法叫做点石成金。

“对德的理解和实践要深入，希望自己的修为也能惠及先人。
要继续认识自己，在角度上有所扩展，层次上有所突破；念念系联为思维链，认识和跳出原有习惯性模式，使合于归真的要求。”

「自己对旁边的人表示嫌修的慢了」：  你没有权利嫌这些人做的很慢，你没有权利嫌慢而去求快，为什么呢？因为你自身的德并没有修到这个层次。
人起心动念之间就起到了对未来的一些影响。#厚音说

我的思考：我也是特别喜欢分享、喜欢批评、当然也喜欢表扬的。实际上确实没这个权利的，要有分寸。重要的是从我做起。我也很清楚所有的批评都是因为我自己也没做好，同时也很想做好，那急什么呢？不如改变自己。