修炼杂谈

前一段时间的涂鸦之做，本来不想发了，因为觉的东一浪头，西一棒的没有什么条理性，
又觉的多为鹦鹉学舌，这两星期听了道友们和老师的讲课，最后觉的发就发了，无所谓有没有道理，
还是“做了在想”好啊。

修炼并不是没有原则依据: 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，起于足下。
和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。

常道中的这个道理很简单,但做为人一般守不住,“物壮则老，是谓不道，不道早已” 。
“一个人做一件好事并不难，难得是一辈子做好事”。
“基平建鼎”不是设定一个简单的时间就可以完成的，当初姜子牙可是在昆仑山修炼（挑水、浇树、种桃、烧火、扇炉、炼丹）了40年啊。
“天性在人”是人生命进化的必然性,但分主动和被动。
“人心在机”使人处于习性的循环中，知此理者，需要在反省中提高灵性。
“万物负阴而抱阳”使人保守自己既得利益，在修炼中很容易教条化。
“法财侣地”现时代理法的获取很容易，“守一”就很难了，在繁杂的理法面前，“有之以为利，无之以为用”

一个梦境:与同事李伟在一起，我看到天上的月亮里面是弥勒佛,
回家告诉了老婆这一奇异现象,因为房间阳台窗户位置的原因,她没能看到月亮.

每次观月从来未见到月亮上有菩萨、佛，几次在梦中还去月亮里看看也如此。天天向上福泽深厚、道心坚定受隐师的信号指引点化让其看到自性的本来也所当然。弥勒称未来佛，继释迦牟尼佛后成佛，现住兜率天内院，与老君为邻。月者是性，弥勒为佛，即佛性也！佛的未来也你的未来。

修炼的原则首当立大志有大愿，大志大愿者人愿天也愿。大而抽象不失跟本，与后面的守一联系起来就是不忘初心持之以恒。“数”以一为始，理有相对二，当以知二守一，万法从一始还归于一。这也是合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，起于足下的道理。当你守住了关键，就会正确对待内外、主动被动之缘，做一辈子的好事也是缘内之事。

顺为凡，逆则仙。既知“万物负阴而抱阳”使人保守自己既得利益，在修炼中很容易教条化。又天性在人，人心在机。何不返之则道动？心机机心皆魔障，直心是道场，直心合乎天性，直心者负阳而抱阴。

法修无为主宾颠倒。财资有德深远广大。侣配阴阳龙凤呈祥。地处本位心无动摇。
人有欲基不平，心入镜鼎必倾。

非常感谢千古一日!
修炼的机缘很重要,前一段时间遇到一位老道友,
他在新华书店,看到了厚音老师的<生存与修炼>一书,再续玄德之缘,
戏剧性的是,我去新华书店专门去找也没找到书,
当我们从人情方面认为的人或物,可以抛弃的时候,
师父的慈悲,是无法想象的,”圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物”.

自己是很肤浅的,有所体悟也是<云雾草庄>这个集体带动的,
草庄实践的修炼之路,老师所传之理,并不是单纯的对<道德经>理论的推演,
而是一种存在,这个存在只要真心实践者,都会体会到个中滋味.
因为这个理,出自老师和大家真实不虚的实践,更有师父的成人之美.

又胡言乱语一番,看到自己写的,汗。大汗。。瀑布汗。。。成吉思汗。。。。。。。。。

天天向上别忘了向下呦，想起来一个朋友的签名了，哈哈。

有上就有下。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
谢谢灵通。

天道有循环之性，人心有执着之情。道之作为，微妙，玄妙，奇妙，神妙，仙妙皆隐其中，知妙不执妙，无为通百窍。修德不执德，清静为上德。隐师不框人，考验知道情。德志行信慈敛后，过关一层升一层。