转载：用思的力量体悟存在的永恒

德国哲学家海德格尔面对存在，用思的力量，体悟到存在的永恒，存在的原始，存在的澄明处；面对存在，用语言道说，海德格尔惊愕于存在的遮蔽，存在的缺失，存在的锁闭不露。存在不是存在者，不是实体，不是物质，不是精神，不是主体更不是神，这些形而上学词汇都与存在无关，存在就是存在，存在整个的是有，也整个的 是无。但这并不是说，存在就不能道说，存在的道说只能靠语言这个家，靠诗，靠画，靠庙宇，靠此在的澄明。
海德格尔惊讶地发现存在的双重遮蔽：已知的存在者本真的掩蔽着存在，道说的存在者又本真的再一次掩蔽存在，但是，并不是说存在就永远的不显现，此在就与存 在最近，艺术作品就道说着存在。海德格尔惊讶于此在的澄明的被抛状态，此在在存在的澄明中忧思于烦，烦是此在生存的真理。但，此在是存在的澄明，是存在的敞开，海德格尔说语言是大地的花，那么此在何尝不是存在的花。此在与存在最近又最远，但它在时间中永远守侯着存在。
荷尔德林的诗道说了存在，凡·高的《农妇的鞋》开启着世界，希腊神庙敞开了神明的存在，人的生存何尝不敞亮着存在的真理。存在者是暂时的，只有存在才是永恒的；存在者是显的，存在是隐的，此在的生存才是最重要的。这是海德格尔发现的，这也正是海德格尔不停的道说存在的原因所在。由此可见，此时的海德格尔只思一个问题那就是——存在。

对个人来说眼所见、耳所闻及心所到处，更有理所推至皆是存在，但此种存在是狭隘的，因人的内外境界不同造成对事物认知差异所局限。几千年来人类自身的修炼，无论是修各宗泒或各法门在对生命、存在、永恒的追求也从没间断过。

楼上高见！