我的梦

不怎么做梦，一般也记不住，刚醒就上来记下这个梦要不一会就忘了。
见到了我爸，知他已死，看他穿戴鲜亮，精神很好，也够年轻。我说怎么样，走路如何？他说可以？就站起来溜达了一会，环境好像一个大院子，里面人很多。溜达了一会甚至还慢跑了一会。他说，没事，这多好，我也明白了。我说是吗？就来到了一个干河沟前，我说，你看里面是啥？如果不乱想会有水的，他看着，一会就有水了，我说你看是不是水呀？用手感觉一下，他开始还有点不信的样子，就用手试了试水，不太在意的说，嗯。我说也会没水的，水就没了，我爸有了兴趣。就在那玩水------这时又看到了我的大嫂子（在世，身体不错）也来到这，看着我们在玩。我又跟我爸说还记得阿弥陀佛吗，他点头。小河可以想出来，可以来到这，说明这里就可以把佛也想出来的，看空中，然后空中真的有个佛像，我爸很高兴，点头。然后也到了空中，也成了佛的样子。
大嫂子很忧郁的样子，也来看小河沟，我说有水，四周就出来水了，他感觉有意思，我说你摸摸水里有嘛，她就用手摸，一会摸出一个小东西，一会又摸出一把铅笔，还要摸，我说不就是水嘛，还会没有的，水没有了，好像泥塘一样。好像还有别人也在说着话，不知说的什么了。对了，再看河沟前，还往前走，他看不清这里，我说你相信什么就是什么？前面是城墙，我说直接钻过去，就好像要钻过去的样子，在墙里面的感觉都有的，出来才看到的河沟。
我说你看这里都是好人，也都是佛，你怎么看我就怎么看。突然想起原来不是我在告诉她是她在教育我呀，就醒了。

灵通的心梦与现实的他的言说是很相似的。梦它是对平常修心德的义务告知，从尔让我们明了存在的立体统一性。大嫂父亲，在阴阳德质的此例上还差一个阶级要走，但已很相当的不错了。阳死不亡（忘），回向年青，排浊纳清之幸。梦中，物质随心意变现，灵通之实幻化如斯。大嫂质阴忧郁，可见心中虽明达，仍有使结需开释，梦的最后一念是新明悟的良好开端，修无止境，愿灵通心想事成。

就隔一面城墙，城墙没了，就能看见母亲了。 钻过去靠的只是灵通，而不是本心。本心无墙，道路通畅。
祝灵通学长心想事成！

这次和董兵在一起，感觉到心理学是个门派，研究过深应该放一放

玄德无门派，入一门派就成障碍。

出不来的就有门派，出来了就没门派。问题是有的连进还没进去呢就谈什么门派，他就有点扯了。就像没钱的穷人说看开了钱一样，手里有了钱就看不开了，到了真看开了的时候，有没有钱都是一样的。

社会主义初级阶段得允许左右晃动一下

老阳穿戴鲜亮-----外表美丽。精神很好，也够年轻。----修炼基础不错。
小河水时有时无-----相由心生，心随相转。游戏河水，不宜久留。
中阴面露忧郁----值得老阳深思自省。。。。。。
中阴从水中摸出“铅笔”，胜似老阳只会戏水。说明水中“铅笔”已具，尚差火中之“红贡”。自省自修自悟自证吧，莫教岁月空蹉跎。

难得灵通哥哥将自己的梦境公开。
老爸想必是思念的缘故出现在梦中。
梦中有教（教育父亲）、化（幻化、变化事物）、比较（已故的父亲精神、心态、悟性等与在世的嫂子的比较）
最后一句也反映了灵通哥哥平常的察觉在梦中已形成了条件反射，包括在梦中。
反映了灵通哥哥的功用、方法、对治等套路及个人的基本观念。

花生学长说的没错。有什么样的观念，就有什么样的修炼方法修炼套路，用什么样的方法和套路修炼，就得出相应的结果。
所以，修心的主要目的，就是改变自己的观念，使之转化到符合道性的方面上来。
不过，俺不赞同花生学长说的：“教育父亲”“父亲与在世的嫂子相比”之类的话。
老阳穿着亮丽---暗喻后天显的一面；中阴面露忧郁----暗示先天隐的一面。这个梦象应该是让梦中人省悟的。悟后修正，德在其中。仅供参考。

认同花生