二律背反之杂谈

二律背反是18世纪德国古典哲学家康德提出的哲学基本概念， 意指对同一个对象或问题所形成的两种理论或学说虽然各自成立但却相互矛盾，相互冲突或自相矛盾的现象。
     二律背反说明的是规律中的矛盾，在相互联系的两种力量运动规律之间存在的相互排斥现象，双方各自依据普遍承认的原则建立起来的、公认为正确的两个命题之间的矛盾冲突。当人们理性认识的辩证性力图超越自己的经验界限去认识自体，误把宇宙理念当作认识对象，用说明现象的东西去说明它，这就必然产生二律背反。
    大家都熟悉的矛和盾的故事，是很典型的二律背反例子。在理论上很好认识，但是在实践中，很多人却容易因此而产生困惑。当矛和盾的双方各自发生背反的时候，是站在矛的立场上去看问题，还是站在盾的立场上去说明呢，现实中的这种困惑很常见，个人觉得矛盾的二律背反发生的时候，正是认识规律的大好时机，也是自我修行的所在。
    对道的体悟：一为“变”，二为“反”；明道，通变用反；日用，取反守弱。
    修炼中的镜子处处可见，我为人之镜，人为我之镜，日常生活中万事万物皆可成为镜子来反观自己，甚至我们的领导上级，我们的老师都是我们的镜子，但是镜子最主要的作用是用来反观自我的，而并非去观照他人和事物，也许这样当二律背反发生的时候，不会迷失或困惑。
    毛主席的理论曾经在中国革命运动中起到了非常大的关键性作用，但是在文革中变成了红宝书当成了最高指示运用及至的时候，其反向作用也就随之而产生。过去的气功修炼本来为强身健体而运生，但当气功和特异功能相联系而运用及至的时候，气功的运数也就到了尽头。信号信息本为修炼中的一个过程，但是当信号信息搬上金字塔尖成为“红宝书”的时候，也许信号训练的过程将一直难以逾越。

信号？不重视不行。

什么都以信号来生活这日子也没法过了。