浅谈分别心

我的观点：
说说\"不要分别心\"
1.每个人修的层次不一样，所感受的就不同，观点也就不同。还掐个你死我活的.其实都是对的，也都是错的.因为还远远没有到达终点.

2.人家智慧高的，就一下明白了，所以不进行分别,也无分别心
我这样智慧低的，虽然保持沉默，但是还是需要经过一个分别的过程 才能最后达到不分别

我没有到区别的层次，我就会选择沉默，安静看明白到底是怎么回事
然后做出自己的选择

不管你选择了沉默，还是安静的，你还是分别了！


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万事万物皆有不同，有分别是正常的，关键是分别心让人不能真正的了然这种分别。自然的分别和人为的分别就是天堂和地狱的区别。永嘉禅师说分别亦非意。不知道是不是这个意思？

分别与比较都是正常的，关键在于你的比较和分别与客观和自然是不是相合的？是不是符合规律！

我们每做一件事情总是有判断的，这是正常的社会人，只有不正常的才不进行判断和分辨。道祖一直讲的，慎终如始，则无败事。

圣人只是去掉了绝大部分人的私字，所以将分别和比较之心化为度众人的大慈悲心。大慈大悲之心也不过是分别和比较的升华罢了。不分别和比较，怎么会有慈悲？

还是建议大家多看经典，喜欢禅宗的，多看看禅宗典籍。明理辩经一关肯定是要过的！

分别心最不好的地方就是还没有看到真实，就在头脑里分出好坏对错，这个好坏对错就是幻境，就是变色眼镜，就是这个让人看不见真实。

楼主谋杀了“比较意识”。

老师好像说过没有二就不知道一。所以我们要比较！

楼主有谋杀“比较意识”嫌疑，2楼似乎混淆分别心与比较意识，二个概念混为一谈了。

大胆地比较吧，不小心分别心就产生了，随时警惕，发现了改正即可。

灵通说了，不要怕犯错，错了才好，才是机会。不犯错，才是危险的。

混淆了吗？那就重新说一下，分别心是头脑的，比较意识是智慧的。

老师说的，灵通说的。潘工你的呢？

分就分呗，不分就不分呗。叫伟大去伟大，叫渺小去渺小。管他呢！有白开水喝就好。