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厚音老师有关分别心的阐述和结论

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静如 发表于 2010-1-14 20:41:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
我粗粗地整理了一些厚音老师有关分别心的阐述和结论,不到之处在所难免,还请大家继续补充。

分别心是我们对道性的认识没有深入进去。道性的认识是一种统一的性质,它能创生万物也能化生万物。
不要有分别心,不要认为自己和万事万物,和天、地有什么分别。要时时刻刻保持一种感觉,和这些事物是一个整体。就是要慢慢的培养同一心,同一心是在克制分别心的过程中慢慢的生长、成长起来的。所以,我们从自己的思维特点中不要分离出我们的感觉来。这个感觉在分离的时候就是分别。既然感觉被分离出来了,你的感觉和你的思维之间可能是逆向运动,逆向运动就是没有在同一条直线上或者是没有在同一方向上,它的取向可能在你的意料之外。
人除了分别以外,还有一种本能的统一。我们用在常态中的一般都是分别,用在潜意识中的就是统一。潜意识没有分别心,它从同一的角度去感应问题。但我们的心一动就有分别,但是又不可能不动,不动和动怎么去处理?这个在《道德经》中称之为德。意思就是说你在修到一定程度的时候养成了一种习惯,你按事物的本质去反应问题。什么叫本质?就是说当你看到假的时候你就要想真,当你看到是真的时候你就要想到是假。
由分别而产生统一的这种思想要继续往一个地方发展,往什么地方发展呢?就要知道我们现在所听的一切,道理也好书上的也好,都是要我们消除分别这种观念,这个观念的分别被消除以后,我们自身进入到道性里去就有一个前提了。
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