厚音老师讲：性命双修

摘自：2010年4月10（17）日周六语聊交流问题综合 简答

修性：对整体生命形态之同一性认识；炼命：个性生命体现之丹道系统炼化身体

（答：道家的师父一谈到修炼就要求性命双修。光修性不全，光修命不真。修性是指对整体生命的形态要有一个认识过程。同一性的提出就是用“同一”这个概念沟起修炼者对相互之间都出于本来一体（共性）的认识兴趣。修命是指具备个性的生命体物质结构是可以改变的，它与普通物质间有着密切的联系，如果将个性中的特质认清了就是修心的高境界，如果将共性必然的规律展现在生命中就是修德的高境界。
人的意识之偶然性是普遍的，如果将意识之偶然炼化成必然，除了观念作为基础外，共性必然进化的趋势在个性生命中体现为凝聚（丹道）就是必须过程。丹的成立也就是虚空界系统的构架，该构架是仿生于整体生命方式的。此构架它会将生命与构架的每一个点作紧密联系，也可能将此联系中途切断。紧密联系后是炼化身体的全部，使之还原于未有前的面貌而只取其性。
这其中的转移既要寄托于本身的刻苦修炼，也要明白百姓在寄托中所起到的根本作用。“故贵以身为天下者，则可寄于天下；爱以身为天下者，乃可以托于天下。”当然，其中还有很多修德的环节是需要口口相传于每一个细节中的。所以阴教与阳教的过程错踪复杂地结合成了玄德授受历程。