我们要培养起和树立起唯物辩证法的认识思维观和认识实践观

在我们日常生活和学习中，我们要培养起和树立起唯物辩证的思维，抛弃一切的宗教迷信和执着自私的偏激一面，融入工作和生活来更好地生存！不能为了修炼而脱离家庭、社会、与大自然，在我们每个人的工作和生活的位置里默默无私地劳动吧！记住劳动永远是光荣的！不要总觉得自己是一位修炼者，因为我们需要“和光同尘”地存在着生活着，带着普爱感恩的心和情感来服务奉献在我们所在的位置，来提升我们人类的精神文明和生命健康状态！
        当然，有空有机会多点时间去草庄走走，参加一些力所能及的活儿，来体味不同环境中自己所获得的不同感受！也是一种生活的体验吧！更是一次精神的洗礼！就如旅游一样！因为我们长期地固定的活动区域和习惯，很容易形成自己的执着性格！在这种性格的引导之下，很容易孤立了自己，很不容易融入社会的整体之中，世界是个普遍联系的矛盾体，在孤立的自我心态和生活里，很容易失去了自己可以拿来相对比较的参考物！哪么何来平衡与和谐一切呢？
        如果没有从自己的认识上来个根本性的改变自己的思维方式和思考观察的角度与习惯，如果不把握我们古老的朴素的辩证法----阴阳学说，我们总会在面对所有出现的“象、物、精、信”中迷失和迷信，我们不要总以为“先成佛”就是抱着佛理佛经和佛的词句来修，其实《坛经》也就是要我们不要口口声声都是佛，其实在于自己的认识的改变思维的转变位置的不同来培养起自己的真系统！来培养起自己能够从正反两面统一起来全面大局地看问题和观察自然与生活的能力！
        比如色和空的辩证关系，我们也可以用现代的辩证法认识论和用我们中华朴素的辩证法阴阳学说来理解和展开的，所以我们平时少点用佛词道句，来增强自己科学的辩证的成分，来应对所有人生旅途中的风风雨雨······更是使我们理解起来更加贴近现代的知识和习惯以及现代的生活吧！
        以上是我个人的理解和观点，也许也是偏面的也是错误的，所以仅供参考，并望大家指教指正啊！

唯物与唯心看站在哪个角度而言，角度不同结论可能相反。先说这句话呗

难不成又要学习唯物辩证法了

是要有点“新”的意思。

这就是我们“日用而不知”的道理吧！虽然我们学过，但在生活中不一定会用来观察世界吧！因为我们很容易按习惯偏执着走！