鸡足山朝圣感悟之二——数字中的玄机

灵山之行，其实处处是玄机，只是学子不开悟而已。比如，好多数字之中早已隐含玄机无限。
        师兄见学子未得其要领，只好以他们的午餐费64元（四六之数）、门票270元（三九之数）为例进行提示，学子方恍然大悟，现将一些领悟之数记录于后。
        （一）沙子街午餐费开支70元，若读为“七零”，谐音则为“缺礼”。从此数字中已经提示学子缺乏礼数，与《感悟之一》中所述“礼德不全”相吻合。
        （二）我们五人的门票费240元，仍是师兄所言的四六之数，也是三八之数。这组数字中三八之数已经预示了我们的住宿费（住宿费380元）；购买的房间共为四间，其中二间为标准间；人数分配为：二人同住的二间（二二得四），三人同住的二间（二加四得六、三三而分仍得六）。
        （三）午餐费与门票费之和为310元，按“三幺零”的读法，谐音乃“山要礼”即进山要行礼，因“一”好多方言中读为“幺”；行什么礼呢？“三拜仪式”之礼——当读为“三百一十”时，便有了此谐音。查询此词条可知：“古代的三拜仪式也就是三拜九叩，各有其修真含义。 拜，就是自祭其身，把身体祭献出来，此为古代的解释。现代，则解释为将身向天地祭献，愿舍其身。叩，就是顶礼恭敬。因为，头部里面是整个性体系统最集约的区域，也是性光产生的区域，而且性体系统的办公室也在这个区域。因而三跪九叩能使阴阳平衡，调七情，去六欲，心态保持平和。”由此可见，此提示并非只是提醒礼仪之表象，修真之法理才是实。
        （四）住宿费380元（前面已说到门票费中的三八之数就预示了此数额），按“三八零”读法之谐音，仍然是提醒“三拜礼”，但事实上自己却是“三不礼”即三次均未行礼（师兄提示师尊玉身点化三次）；另一谐音为“三不力”，便与师兄“次日登山将有三人体力不支”之说相吻合；再者，“三百八十”之谐音为“三拜八式”，民间也有“拜把式”之说，学子便一下子想到了“八拜之交”这个成语。搜索词库，方知出自典故宋•邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之”，并列举了“知音之交、生死之交、舍命之交、胶膝之交”等，学子便领悟到与师兄之缘是何等之深。
        上述之领悟，看似有些牵强附会，然学子在此中却是受益匪浅。这正是：
        懵懂孩儿不明礼
        数字之中透玄机
        舍身祭天非礼仪
        暗隐修真之法理

呵呵。赞叹解数之玄，无言以对

数属术
术数束
熟数数
书数术

解玄机不解
不解玄机解
合数术不合己心
合己心不合数术

知越懂越离自心
心越省越有灵性

處處有玄機，只要你會悟

“知越懂越离自心，心越省越有灵性”！学子记住了！智巧犹如昙花一现！

牵强附会，牵强附会，牵强附会了。
我这个跟贴要是发出去刚好是8楼，8就是不的意思，暗示你不要发。
那发还是不发呢？其实不发好。但还是发了算了。

初入玄门，都是这样滴吧。想一想就过去了，不要停滞在自以为“是”的“事”上。如若，那些玄数让他人来解，可能又是一番情境耶。   空真生妙有，妙有归真空。  心胸坦坦阔阔乃上善，呜呼呼。

我再跟帖就是第10楼，10就是实话实说的意思。
楼主不是初学，是20年的老修行了。从“朝圣”二字就可看出“恭敬心”做得非常好，这点正是我欠缺的。不是说我今天看到了就马上能改变，至少我存储下来了，将来一定会起作用。
吃个中饭花70元，怎么会是缺礼呢？那不一定。当然我这个否定意见肯定是缺礼的，但也提供一个思路吧。
你既然众人为师，那我出道难题，这个众人说是缺礼的意思，那个众人说不是这个意思，那怎么办呢？