性是什么?修行人如何明心见性？

　　日常生活工作中或在所谓的修炼界常听到有人谈到"性",男女二性、人性、本性、自性、元性、佛性及至性命、明心见性、修心养性等等，使用率高应用性广泛，但极少有人说起这个“性”杂竟指的是什么，无论是理论概念还是实际应用,牵及到性都是词组且一言带过。原来最多想到的是二性问题阴阳上的理解，所以很少有人去认真地思考独立的“性”与连词上的“性”有何异同？
　　三字经里说到人之初，性本善，从词意上可以理解刚出生的小孩没有心机，一切按本能所需来表现心情和动作，这种无心状态就是善的体现。从修炼的角度去看“性”，似乎都与开始、原本有关，他是某一种生存的迫切需要和对于达到目的的要求。这样认识后，再来看看这些成组词上的性就不难理解其本意所指。人性是指人类生存的根本需要和目的要求，佛性就是成佛的根本要求。而明心见性就是观察自己平时的心象明白其根本需要；或者说见到自己的根本所需也就明白了自己的心。
　　人的一生中有很多需要，追求物质或精神代表了二种生存的状态，短暂的利与长久的用各取所需。而所有精神的生活经历又好比一道道的石磨，磨了再合，合了再磨，磨合中虚幻可能成了现实，或者现实变成了虚幻。如果没有一个永恒的目标贯穿在虚幻与现实间，从起始就会开始迷惑，到后来更是找不到南北。
　　时事觉中明白自已想什么？在干什么？有了大志的需求就不会迷失方向。自性有所欲,本性才根本。懂了就是明心见性，也可以如某些大德智慧者，是直接见性后明心。
　　很多修炼者希望能明心见性，认为这个境界很高，是进入佛或道的门槛了！其实明心见性才是修炼的起步，如果一个人连自己的各种状态都认不清楚又谈何修炼？

用拆字法：  
   性：生心之处即为性。

所以禅提出：直指人心，明心见性。

就是找到那个能产生种种意识的东西，它自己却不被产生，不被动摇，安住在一切心思之中。

学习了，谢谢。

若咬文嚼字，那该是“见性明心”才符合道德规律。

no！非也非也

祖师们是很有讲究滴，“明心见性”这个排列组合告诉你：
透过现象抓本质，拨开云雾是青天。

有顺藤摸瓜之妙。

哎，透过现象抓本质，拨开云雾是青天，岂不是神秀又回来了吗？时时拂云雾，莫让青天染？

顺藤摸瓜，一点都不妙。不如将瓜瓜葛葛连根拔起，男人就要狠一点！    见性明心  六祖禅！

抓小辫？

实地操作手段也不知，这是一个顺式接住的过背摔，屡战屡胜。

体力不堪，就只有发些空腹高论啰

先睡上一觉，天明再论。

这个贯穿起来的东东就是入道之初的“立志”了