首届道德根文化应用论坛答疑解惑·素食的修真意义

首届道德根文化应用论坛答疑解惑·素食的修真意义(2011-06-09 16:35:59) 转载

标签： 道德根文化道德修养经典诵读老子熊春锦《道医学》养生道德经文化

分类： 李其帥修之商

                                 熊春锦

       谨以此文，作为特别的礼物，赠送给那些喜欢以种种应俗借口为理由、大快阴我口欲而常年荤腥不忌的假修行者。
     一、素食营养不良论者须知
    道德修真，一贯坚持自然素食斋戒的饮食原则，并不主张和提倡强迫性的素食。
能否及时自然而然地进入素食状态，这是检验修行者是真把式还是假把式的试金石和鉴别参数。
       如果自身心中的志和愿达到要求时，常常会因为师们一段文字或者几句话就可以将自己带入终生的素食状态中，从此启动自己身国内本来就客观存在的素食机制。
       个人只要坚持道德实践，就可以源源不断摄入不同品级的道光德能，滋养和维系性命的健康，绝不会出现营养不良的现象。

       二、树立慈悲爱心是进入素食的心理前提
    修真明德者能否茹素，念念在“爱心”中，心是关键。
       心是真慈悲，还是半真半假慈悲？一试即可知也。
       只有真实的“爱生”者和“护生”者，才能进入和保持长期自然茹素的生理机制状态。
       爱，并不难；难，就难在不爱阴我私欲心而博爱众生，真爱众生。
       许多人的所爱，都用错了地方而不知、不觉。爱己，乃是苦难之途而不觉。
       迷之深矣、久矣，则很难颠倒此假转为真。

       三、莫把身国作坟场
    食荤腥者，所食的并不单纯只是动物的尸体，而是把它们的幽精和七魄统统都收纳进入了体内。
       动物的尸体越“生猛鲜嫩”，其幽精七魄也就越生猛而具有活力。
这些信息体都深深渗透于我们的细胞和体液之中，它们都成了我们的冤亲债主，成了我们身国中的大量“新移民”。
       我们这个可怜兮兮的“小邦寡民之国”根本容纳不下它们，它们在我们身国中修屋筑楼，运用我们身国中有限的资源，开发它们的生存环境，这也就成了必然的现象。
       身体胆固醇的升高和血脂的上升等等病理现象，那都只是表象而已；它们在体内“开荒种地”，抽取“石油”，开采“煤炭”，建造“工厂”，那才是疾病产生的根本。
       它们与体内原本携带的怨亲债主结成大联盟，成为我们内身国健康建设的反对派，这才是根本。
       它们与我们身国中的幽精和七魄臭味相投，彼此呼应于对生命健康的破坏，这才是内在的实质。
       由于人们不修真明德，对这些身国内有趣的“民情民意”，的确也就“老死不相往来”，只能坐收其恶果。
    四、体内荤食信息的清理是个漫长而艰苦的基础工程
    即使是坚持茹素的修真明德实践者，在其性命的再造过程中，对原来吸收进入体内的动物信息体和物质，本身也需要一个长时期的过程，才能彻底清理干净。
       一个中途半路才开始进入茹素的修真明德实践者，要经过三年时间，才能清理干净血液中动物的成份；需要五年的时间，清理干净肠道壁和肉体组织器官中的动物成份；要经过十年的时间，才能清理干净骨头中的动物信息成份。
       坚持茹素，都尚需要如此长的时间，才能彻底完成清理身内的清净过程。
       如果不保持斋戒，又如何能清理命体？又如何能真正地清除疾病的本因？
       入骨三分地分析一下自己的生命，把握住正确的实践理论，别被阴我心神和口欲牵着鼻子跑，这才是根本。
    五、荤食修行 万劫阴灵不入圣
    不茹素，身国中的阴性性体系统就永远是身国内的霸主！
身国中的阳性性体系统就永无出头之日，真我将被深封庭院，阳我将如奴似婢，胎光将被软禁，爽灵将被挟持。
       即使偶尔培个元神出来，也是灰头土脸的山大王。不仅不能引领你西行取经，相反会与群魔拜把子而称兄道弟，最终是万世阴灵难入圣。
地谷养形是自然之德，切莫将此种营养进行错误认识，不要建筑在以其它动物的生命为代价的基础之上。
       养命的营养，应当注意；但绝不可以违背天德、地德、人德、物德而为之。违背了，就必然会自食其果报。
    六、明理惜时 勤苦实践
    少数人曾坚持素食而后来又主动放弃素食，此类的果报常常会相应加重。
       高度重视正修正道大系统理论的完整性和科学性，见微如巨，修真修心。
        爱众生，慈爱关爱所有的众生，才是真正的健康之道。
        性命是每个人自己的，爱自己就不能以阴我私心之爱而爱，这种“爱”是真害。
        生命的健康，必定要在真正明白德理和道理的基础上真实地信受奉行，才能产生作用。
        否则再好的理论和方法，在修真队伍再呆多少年，也是竹篮打水一场空。
        珍惜时间，充分利用时间。时间是海绵中的水，只要用心挤，就会有空闲。不济，就会自然挥发掉，实为可惜。
        心，才是修真明德的根本；心念一转，素食面临的一切问题，就都将迎刃而解。
        祈愿所有的道德修真者，明理知法，真修实炼，勤苦实践。
        祈愿所有的道德修真者，共同努力，实践，再实践。

首届道德根文化应用论坛活动期间，有现场的朋友对吃素食提出质疑。其实，在现实生活中，很多人在吃素食这个问题上也存在着不同程度的误解。很早以前，熊春锦老师就专门作文对这一问题进行了阐述，他在很多著作中也从不同的角度对其进行了详细地解说。为了让大家对素食有进一步地的认识，在本次活动结束之后，道德根文化中心工作人员将熊春锦先生对这一问题的阐释再次整理成文，供大家参考，希望能给所有对吃素食有疑问的朋友拨云见日，以解心头的疑惑。


                                                                  ——编者语
           
             斋戒

           熊春锦
   斋戒的内容在修真传统上，原本指沐浴更衣，不饮酒，不茹荤，整洁心、口、身，以示虔诚，这在远古时代人心古朴易于做到。随着社会的发展，人心的变迁，为了使更多的人能体道悟道，就必须约束身心，戒就是斋的进一步发挥，它带有强制性，而且有固定的条文，成为修真人必须信守的戒律、威仪、章表。


    斋的含义《斋戒序》说：“夫斋者，齐也。齐整三业，乃为齐也。”齐整三业乃为斋。齐整三业，也就是将身、口、意规范到符合先天自然大道中继续演变。《太上太真科经》曰：“能得一者，心摄三业；能摄身者，端拱不扰；能摄口者，默识密明；能摄心者，神与道合。”所谓齐，就是使身、口、心三业均清净，节食除烦、虔诚整肃，专心一志之意。斋并非常人认为的单只是吃素而已。

斋的方式，在历史传统上大致可分为三类，即设供斋、节食斋、心斋。三者之中心斋最重要。心为身主、心藏神，人之善恶，常系于一点心念之中。心洁心净，无思无虑才能专心修真；无嗜无欲才能乐于修真；无秽无累才能心身合道，这就是心斋的一种内涵。

斋的方式有六种斋、十二种斋、九食斋等等不同名目和内容，有些则过于冗繁复杂，暂不罗列。

斋戒如果指素食的话，就是指斋戒期内不食背朝天类的动物，有的也称为不食有眼睛的食物，而只食朝上长的植物类各种食品。植物类食品中，葱、姜、蒜类五辛之物，虽属朝上长之品，由于前人在修证中发现它们能耗散修真者身体中的真气，食用它们得不偿失，故也在禁食之列。

修身者的斋戒，一般只需遵守初一、初五、十五斋戒，可以不必持长斋。由于人体内部机能的调整有一个自然调节过程，当人体内环境隐态生理机制未启动，发挥生理功能时，强迫性地完全素食也不符合自然规律。对早期的修身者，一般暂不要求每日守斋戒。主张顺其自然，随着功力的加深，体内隐态玄元合成蛋白质和其它物质的生理功能启动，逐步完成体内后天向先天的部分调整后，一般人大都会自然斋戒，只是需要修持者善于发现微妙，善于掌握机缘。一进入体元系统培生性全息体的调炼阶段，大多数人都能自然进入全素食，少数先天基本条件较佳者，只要给点信号也会进入素食，毫不勉强，自然而然，这说明通过修炼内脏调整后，已自然启动体内先天素食本能系统功能，而拒绝吸收动物营养成份，绝不会象勉强持斋那样造成营养不良。

有功底基础者，若能在修身出现自然素食功能时，坚持自觉持长斋则更妙，届时易于清除体内小环境中的阴性物质和阴性全息体，减少内阴的干扰。

素食是人类的本能，人体的生理组织结构本身，就是素食机制。这一生理特点，只要将人体口腔牙齿的结构和消化系统的构造与食肉类动物相比较，就会一目了然。素食的本能绝不会影响人体的健康，这就象牛并不因为仅素食青草而乏力，猴并不因为素食而丧失灵活一样。人类只是在原始社会，由于素食来源的严重溃乏和火的发现才被动地进入素食与荤腥混食的状态中，长期的素荤混食抑制了人类的素食本能，体内素食机制处于一种半休眠状态。这种素食机制的完全复苏，仅靠单纯的自我强迫性的断荤，启动的机率并不太高，易造成人体的营养不良。根据医学界有关报导，在寺庙中道观内和民间的全斋戒者中，由于大部分人不知道真正的修行方法，他们的血色素和红细胞普遍低于正常值，甚至呈病理状态。所以我们可以说，人为性的斋戒也同样是违反自然规律的，只有通过系统性的修身方法，使体内的素食机制完全复苏，那么就会进入自然素食，我所提倡的是自然素食或者称为自然斋戒，这一点在实践中也得到了充分的验证，大批学友的实践证实了这一点。

初修身者，由于早期体内素食机制尚未完全复苏，可以由吃“花斋”逐步过度到全斋，不必操之过急，但也不能当面错过机制的转换，不想吃荤腥时，或食用后不适时，就说明体内素食生理机制已经开始完全复苏，就应当及时进入全斋，巩固和促进素食机制功能的全部发挥，而不应再食荤干扰抑制这一人体先天生理功能的完全性复苏。

全斋的机理和作用，主要是对自身内环境中质元的清净和玄元全息体的解脱而言。食荤腥由于违反人体先天本源性生理机制，因而会阻碍身心返归先天自然大道。荤腥类食物中的显态物质成份和隐态物质成份，都能作用于身体内显态生理组织系统和隐态玄源生理系统，影响、干扰人体先天生理功能的发挥。而且还会增强和补充体内阴性全息体的能量，不利于此玄元之阴中所含的阳性物质成份的提取和升华，不利于涤阴增阳。荤腥之物中所含浊气较重，也不利于精、气、神三大微观物质中，玄元的元精、元炁、元神这三元的升华与提炼和聚合。所以修身者都应当逐步实践和过度到全素食。

基础时期，我们暂不同意要求人为性的完全性素食，只要求自己能够把握微妙，注意体内素食机制复苏的前驱征象，随缘而定，主动进入全斋，不要当面错过机会。

    基础阶段，应当注意和重视在每月的初一、十五、初五以及甲子日，这几天中应当完全斋戒，这样有利于获得加持与调整。否则不易接收和获得高级全息信息和能量，从而使自身产生变化。

老生常谈，呵呵，大家看后有什么反映。。。。。

现在没时间细品，因为工作太累

拜读
自然进入素食状态
对肉食不食也可，即使食也是一块，有时见了不舒服，坚持素食！

顺其自然还是自我捆绑？？？

          前段时间因为有一位医生说：不吃肉可能会造成营养不良，会影响生育能力。我听后，对照现实作了实际观察。远的我不太了解，就回忆老家村里在上世纪八十年代之前的育龄夫妇生育情况，真是不观察不知道，一观察吓一跳！我们生产队只有十几户人家，育龄男姓都生育有子女，育龄女性有一位先天无生育能力，其他都生育子女，最多生育八位，最少的生了三位。其中生育八个子女的有三家，这三家是全生产队最穷的人家，那个时代穷人家一年吃肉的机会非常少，主要是在春节得吃几餐肉，其他时间一般只有清明节、七月十四（鬼节）、端午节、九月初九重阳节才有机会吃肉，其他时间吃的是非常稀的玉米粥，吃的菜多是自己种的，油料极少，有时在菜里放一点黄豆粉，有时候放一点玉米粉，有时放一点火麻油。从我家的情况可知其他家的情况，都是一样的穷，都是长期被迫素食。再观察我的亲戚之中，舅妈生了11位子女，有一位堂嫂她家更是不得了，她妈生了13位（七男六女）。这两个亲戚家那时也是非常穷！吃肉的机会非常少，就是饭也是经常吃不饱！如果按现在的专家评价，肯定是营养不良啦，可是就是所谓的这种营养不良的情况，其生育能力却是最强的。
          有生育能力而生育最少的那位妇女刚好是最富裕的，因为她老公在解放前夕结婚，娶了两个老婆，她是大老婆，而二奶是先天无生育能力的。这个大老婆生了三位子女以后，就单独过日子（指单独煮饭，不是离婚），她自己是劳动力，一年养一头猪，到春节时杀猪过年，她把肉制成腊肉，整年都有肉吃（我们穷人家养的猪都卖给国家要钱交给生产队作粮钱了），生活好（经常有肉吃）之后生育能力反而降低了。
         还有就是穷人家的孩子长的都非常健康，个个一餐能吃几大碗饭，力气特别大。
         结论：素食的人比吃肉的人生育能力更强。经常素食的人很健康。

不久前的端午节我在乡下渡过的，岳母见我只吃小菜，馅肉豆腐，去肉吃豆腐。她说，肚子不慌吗？以前，我也不理解，现在，不想吃就不吃呗！菜里油多了，感觉满嘴是油。见肉还产生翩翩联想：它也在修行，定数让它结束了生命！合大怨，必有余怨。有次，别人吃青蛙，我胃疼难受，病秧秧的；别人吃烧烤，我牙齿上火。