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灵通 发表于 2011-6-13 08:56:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
走了这么多年,对师的理解有了一些,录于下与大家讨论:
师不为师,众人为师,万物为师,众生为师。说的挺好,做起来都不一定。
我们还是要从自己的观念上确定一下,然后才能明白自己的观念到底是如何,才能谈得上出来或者抱持。
一般的认为师就是自己的领路人,引导者,古贤云:师者传道授业解惑也。现在也大多从这个层面上来去理解去施行自己的理念。
师,我认为有这么几个阶段:师人,师理,师性。每个阶段当然亦都有不一样的层次,比如师人,从开始喜欢-不可言不-模仿-实践其理念-质疑-创新-师众人-守心得灵-内外沟通-自性为师------
师的含义体现在自己的每一个言语,行为中。每一步当中都有进步的阶梯,也都会有自设的陷阱,都在一念之间。
就像师不为师的理解,可以理解成不要去迷信师,亦可理解成师不惟师,还可以理解成师不,为师。从古至今有很多师的故事都在诠释。不然天地君亲师,在大宇宙,在自身天地间师也不会占一地位了。
 楼主| 灵通 发表于 2011-6-13 09:03:45 | 显示全部楼层
自己把自己放在一个什么角度上,依托在什么背景上是关键。所有的不满,所有的骄傲,所有的争斗都是因失去了师人,师物,师众生的地位,把自己放高了。所以老子讲:故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。我们关注的不要看表面,要敏感,要去看背后的师性。每一个表面的背后都有一个深层的表达,谁参与了就是对谁的师。阴阳相推之妙在此。
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快乐读经 发表于 2011-6-13 09:30:29 | 显示全部楼层
古有韩愈的《师说》,
今有灵通的《说师》。
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快乐读经 发表于 2011-6-13 09:36:20 | 显示全部楼层
比如师人,从开始喜欢---不可言不---模仿---实践其理念---质疑---创新---师众人---守心得灵---内外沟通---自性为师----
灵通 发表于 2011-6-13 08:56



    我看我刚到第三个:“模仿”阶段。我估计灵通都到了第九个:“内外沟通”了,不然怎么叫灵通呢?不过可能离“自性为师”还有慢长的道路。
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般若之舟 发表于 2011-6-13 11:50:13 | 显示全部楼层
灵通好久不见,尚能饭否?有机会去你那里和你掐着玩咋样?
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快乐读经 发表于 2011-6-16 21:50:42 | 显示全部楼层
我喜欢看大家掐着灵通玩。
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阿城 发表于 2011-6-17 09:44:11 | 显示全部楼层
灵通现在只顾自个写帖,不再搭理我们了,呜呜~
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倪天津 发表于 2011-6-19 20:02:33 | 显示全部楼层
灵通,你最后把气提起来了,提的好高,我都不知你放在哪了。
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 楼主| 灵通 发表于 2011-6-20 08:55:37 | 显示全部楼层
然后放了个响屁。
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快乐读经 发表于 2011-6-20 09:53:19 | 显示全部楼层
哎呀------灵通这斯太狡猾了。
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