本帖最后由 传奇人生 于 2011-8-7 14:49 编辑
也不知道是经历了几个轮回,也不知道穿过了多长的时空隧道······在这里我们又相逢,相聚在《道德经》的学习交流实践的家园里!心中是一种无言的喜悦,一种感恩的思绪,喜悦我们重逢,感恩太上的恩德,感恩心灵的回归······这也是一种物质的回归,一种灵性的发觉,一种梦里千百次的呼唤······
有时候,回忆以前的自己,总是那么执着,执着那种盲目,那种摸索,原来都是因为还没有把感觉放在前面,原来都是因为还没有尊重自己的富有想象力的灵性潜意识,而不敢放开自己不敢尝试不敢打破的习惯,原来有变就有化,有化就有生,都在道的怀抱里慢慢地融合化生······
翅膀带着我们的无限的想像,逍遥在天地间,带着泪眼俯瞰着关爱着世间万物,原来那么富有情感那么富有生机,勃勃的如大海荡漾在金光里,只有无私地付出只有在那种无意间的付出中,感到慰藉感到不在乎······
回到自己的“体用”的实践上来,慢慢感受着自己周围的变化,尊重自己周围的一切事和物,原来变化的缘由早就埋藏在回首的路上,那里有自己的根,也有自己的泥土和尘埃······
根,滋养着我们的虚灵,泥土,化生着我们的意识,尘埃,遮挡了我们的灵光我们的想象我们的生机······
悔吧,让悔来洗刷自己那段回首的路,让悔来开启自己的敏感的灵性,让悔来注入新生的动力······
看看新生的自己,原来是那么柔和,那么敏感,那么无知也是那么无欲······
婴儿,渐渐地在大海上的那朵盛开的金光闪闪的莲花上诞生,你看,你看吧!他是多么自在多么健康多么轻松多么自由又是那么柔软那么和谐······ 那就是自己,真正的自己!
让他照亮天地虚空,照亮自己里里外外,那么温情那么至善······ 至善温情,摧生动容着自己每个细胞的分泌,分泌出至神至奇的药物,滋润聚合,还有虚空里的那些感动,一起融合在天地的炉鼎中,慢慢地感动慢慢地化合慢慢地归到虚无,不惊也不喜,依然生活如常,依然社会和谐,这就是我们的生存吗?这就是我们生命的新的再造吗?一切都在无穷的循环中升华······ 就如一滴一滴的晨露甘泉,沐浴心扉,好似慢慢地滴入锅里,融合生化,渐渐地滋润着我们的根,重发青春,如阳春三月,温情浪漫,生机盎然,原来花草树木,也非常需要雨水的滋养,更何况我们的灵根命蒂?
我们总在忙碌中,让后天的欲望之火,煎熬干那点金精玉液甘露雨水,何不放下日日夜夜追寻的自我的满足和贪得的虚荣名利?
我们总在追求中,执着原来的错和习惯,难道改变一下换个活法就失去很多吗?
反,返;盗,取;慈,悲;情,感;害,恩;······ 人道,就是我们日日夜夜所经历的人情世故、儿女情长,可英雄气短!柔和的人性总在刚强的生命前面保存下去! 人道,只有在完整的走过,我们才真正体会到做一个父母做一个儿女做一个朋友做一个学生和老师与同事的不同身份不同的位置不同的滋味感受!这种情感的滋味,只有站在对面的位置用慈与悲的力量来激发来兴奋来产生那种全心身里里外外的无法言表的酸酥温流,也许这就是改造生化我们的最好药物吗?如果随着岁月的流逝,这颗心若是没有了感动没有了感恩的心,那么还会有我们的激情与冲动?还会有再造自己生命,使之保留童心不灭的永恒青春吗? 所以,生活就是最好的道场!好好地生活吧!在生活的生存中,让我们激荡起“感动”的情怀,让我们找回“感恩”的心吧,好吗? 在这个生活的恩恩怨怨是是非非里,如果我们用换位的思维,用对比的眼光,来思索来观察我们的身边和天地间所发生的事情,就会变为旁者清了,因为事者迷!就是由于我们习惯于站在里面往外看,为什么不用处在外面的那个“我”来关照自己和天地间的一切一切的变化呢?这就是我们要“修”的思维和心灵的角度吗? 希望人类在隐显态恩师的接引下都能扶正己根,进入真修之大门,抛下往日的执着,开启自己本有的灵性,来感悟来自潜在意识的跳跃,把握改造修复升华人类生命的机缘! 遗憾的是我们往往难舍旧梦,哪么怎会有德新梦?
在多维的时空里,只有站得高,才能看得远!放心地放飞我们心中的理想,时时俯瞰天地中的人和物以及这个凡心凡体!
确立自己修炼人生的远大慈悲的志愿,反思自己所走过的路,修改悔过其中的点点滴滴,恩恩怨怨,是是非非,何日得了?时时轻搭上鹊桥,学会微笑,学会放松,学会放下,更是学会放弃!自生自灭的心念万相,我们为什么不展开自己那久久没有采用了的想象,如风筝那般放飞,那般自在,那条线就如回光般反照,照耀这个凡间的自己,通体透明如玉,原来我们何曾有过尘埃?
你的真诚,总有一天感动天地,感动自然,感动自己,感动德酥软温情,就如婴儿那般柔和那般纯真那般至善······
你的行动,总有一天拾柴点火,把生米做成熟饭,还怕十月怀胎,还怕男儿也哺乳吗?
一切的真都隐藏在所有的假像里,假里也有精华可以成真!就是在于我们的思维和心念能不能“反”,能不能转过身来,回头看看那个心中的字——“回”!
一切的我,都是假和乱,如春色迷人,但理还乱!乱乱乱!所以,大家要学会取舍!正如我所说的也许都是错误的理解一样······
常常想起曾经无数次听过的和说过的:对和错,真和假······
为什么它们总是成双结对,总是矛盾统一,总是柔和交结在一起的?它们也总是在一念之间一步之隔一心之变里平衡着流动着,哪里曾经有过停止?就如我们的生命何曾有过停步?也许世界是个矛盾体吧?!
等有一天想通了为什么而忙碌着,人也就放松也就放下了,也就明白做人的道理了吧?其实都是一种付出,问题在于自己愿意不愿意!在于舍不舍得!
把握?也许就是在于“观”吧,观察心的变化,在得到时候和失去时候!当做不到的时候,一觉,就知道自己退一步而海阔天空的道理!
看看《生存与修炼》这本从修炼的角度来解析和实践《道德经》和《阴符经》的内容的时候,就如同我们的前上方那个高高无穷的虚空里有一位老师在娓娓道来,如清泉般流向我们这个处于低位的自己,沐浴在一字一句的流光细雨下,那般激动,那般安宁,那般谐振,那般有所启示有所觉醒······
人的一生本来就得要细细体悟和总结吧?而且要好好地反思反省和改过吧?所以,时时要虚化自己,要立大志,常保处下不足的心态之中,一切的一切都是道无的化生,我们所拥有的是自己的吗?还是把一切的功德回归到天地间······
道是永恒的永久的,我们为什么不把有限的放到无限之中来无穷地生生不息呢?就如“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”一样,又有何妨?
退,才能进!退才会感受到自己的进是如何进的怎样才不会“退”,后面这个“退”可不再是前面阶段的退了!因为多了一层感觉体悟在其中了!也就是升华着退!如果人没有经过风风雨雨,没有经历失败和成功等等相对面的经验积累,就是自己如果没有机缘经历过失败和风雨,就要观察人家的自然界万物的变化,来增加自己的阅历和心德,不然如何有自己的进步和心身的升华呢?不然如何能见彩虹? 所以,坏的、假的、错的、丑的、恶的等等,都是我们成为好的、真的、对的、美的、善的等等的镜子和参考物!都是我们和相对那面的他们的保存的理由!不然谁也没有谁!因为运动总是在矛盾的整体中转化与发展的!化糟粕为精华!
位置,一个是站在球的里面往外看,一个是从虚空返观俯瞰球内的自己,何日脱离融化这层隔膜,而达到通融合一?还是悔洗掉过去所积累的淤泥吧,扩大虚化意象,融合大脑深层和表层的界限,那是一种共振的滋味,就如心跳那般有节律那般统一······
满则溢,不溢的只有不断扩大容器的容量!唯有虚大的志向才能扩大容器的容量! 真我,总与假我相对而存在,当我们在认识现实中的假我时候,如果再能从反面来思考观察一下另一面的存在时,那么真我也就得到了!所以,真的往往是假的,假的往往是真的,这个假的不再是实的,反而是虚的!
要处下,也要慧而不用!如果乱用,也就是在消耗自己的所德所得,那么总有一天会失去一切!所以才让我们正确地理解“真人如常人”的道理!
理易懂,也易行,可谁愿意去做?这也是老子在《道德经》里讲的一个现实问题和实践问题!
人们总喜欢“负阴而抱阳”,谁愿意“反之道动之”呢?
以上都还只是个人见解,都是胡言乱语罢了,都是错错错······
还是回头让我们先找回“感恩”的心吧,好吗?
|