无中生有、周行不殆、慎终如始的图形表示

无中生有、周行不殆、慎终如始的图形表达：

画得不好，待改进，有三个意思：

1、无中生有

2、周行而不殆；

3、慎终如始，则无败事。

虚线的三角形就是三生万物，三角形的左右两点标记为+/-符号，表示阴阳，顶点是阴阳合一的抱一之结果，大一不定，周流六虚， 顶点为初生之有，其运行轨迹就是初生之有的生长壮大返的过程，呈现为三角形外围的圆周，绕行一周又回到三角形的顶点，为终，由此，事物和存在的意义得以实现。此为周行不殆。

佩服

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读经==》读好的+读坏的+读的不好不坏的=周全圆满

总算加上去了，呵呵。感谢潘工。

涛哥的我就删了，那是草图。

三角形的顶点是圆周运动的起点和终点，由于有里面的这个虚线表示的三角形的不断产生万物之始，所以这个圆周运动是无限的，是永动的，是开放的吸纳天地之交感响应而产生的闭环运动。唯有此种运动，存在的意义才得以实现。
  圆周靠近顶点两边的两个缺口就是说明由于有阻力的存在，事物的运动轨迹不可能自然的正向运动，在缺口的地方会受到牵制，由于缺口的停滞和转向力，按上图显示的方向运动/转动就可能不能持续下去，或者受到阻碍而停顿、转向。在做任何一件事的开端之后的短暂时刻和将要结束的时候，问题会出现。所以要特别注意这两个地方，慎终如始，则无败事。

举例，做一件事情，往往有个由头，起念，这个念头、感觉是自然而然的就是真实的无中生有，比如有人喊你做事，或者忽然想起某个事情要去做，或者是和他人商量事情分派工作自然而产生的，或者灵机一动来了感觉，都是。生活中工作中的自然产生最多，因为这些场合阴阳的互动最多，所以要投入进去，不要分别它从何来，该不该我做，我是不是做多了，别人是不是做少了，都是你的本分事情。一念起，当下行，就是实现的过程。有上面那些转念质疑、犹豫，就是第一个缺口，那些分心，走神，也往往在一念起后瞬间，也是第一个缺口。第一个缺口的分歧警觉到不上当，以后的进程就比较顺理成章。
   快完成的时候就是第二个缺口，结果可见，在招手了，心容易松懈下来，预先来个自我庆贺，给自己一个借口丢下在手的事去找点放松的东东，结果本来可以圆满完成的的事情由于最后的松懈搞个马马虎虎是常有的。所以要慎终如慎始。头尾相合，则无败事。

举例还这么模糊，不够清晰。我给举个清楚点的能说明问题的例子：
1.无中生有。有人建议八戒把草庄何时种麦子、种植多少亩地、何时收割等整个过程调查清楚写出来。这就是无中生有阶段。
2.八戒说你们自己百度，认为这事情无意义，做了白做。这是第一缺口。
事情暂时就到这里了。
八戒能突破这个缺口进行下去，则说明箭凌的这图是宝图。没有3了说明这图还不被人所认识。

八戒下次去草庄时，就不要再问修炼问题了。直接咨询下老师实地草庄的实际状况：土地田亩啦、种植养殖情况啦、气候问题啦、农资问题啦、草庄与周边农民的比较啦、收成如何啦、农忙农闲季节啦、农工问题啦、草庄基本生活环境啦，诸如此类，等等。