请老师解：感冒和关于圣地、魔术的梦

厚音老师好：
      记得上次感冒是今夏到草庄的路上，头天中午一点在西安车站出症状，半夜里在车上睡不着，心想天气挺好不该感冒啊，这下到了草庄不要太狼狈吧。于是反省自己“三知三守”的问题，第二天上午五点火车快到麻城时就好了，前后十六个小时。      上周六(12月17日)我又感冒了，和上次不同的是，那几天正在论坛上大谈“包容的问题”，感冒症状一发现自己就想：“这也可以考虑包容包容，就让他‘冒’好了，我就感受、观察一下吧。”     
      到了本周一(19日)六十小时过去了，不仅没好症状还加重了。期间自己检视了近几个月有无将某些期待或欲望的冲动落在了实处而忽视心境守虚的状况，没有发现有过分的行为。      当晚做了个梦：自己来到一个叫“圣地”的场景之中，这个地方最明显的是我不能给其他生命造成实质性的伤害，他们也无法实质性的伤害我；再就是身处此间，无论在何处都能化为与周围场景和环境完全融和的生命体，如在天作飞鸟、草原化奔马、水中变游鱼，真是海阔天空、逍遥自在。这一刻，我正化为一只透明的青蛙游到岸边一露头，岸上正好有一只鸭子一张嘴把青蛙给吃了。梦景就结束了。      
      周三(21日)晚又有一梦：见舞台上有一平衡木，一端悬空排列着三个龙眼大小的圆珠，发出柔和的金黄色光芒；另一端是个结界里边是独立的空间。自己从结界中出来，黑发身穿白衬衣、黑西装、持文明棍就如常见的魔术师，走到珠子前用棍逐个挤压、揉摁。一会儿，三个珠子就合成了一个荔枝大小的金黄色珠子。再继续揉压，珠子受不了化成了火形，魔术师一见赶紧往结界逃，还没完全进去珠子就炸了。一下子结界就给炸成烟雾消散了，魔术师被炸成五个小一点的自己掉了出来，个个都是灰头土脸、破衣烂衫的狼狈样，一到地上又合为一个原样的魔术师。这时主持人上来说表演都是按五行来分的，看你身着穿戴以黑为主应该是水吧？我回答说不是水而是火。大家都很诧异：除了嘴唇哪还有一点红啊？于是我张开嘴巴吐出一个一尺宽两尺长的粉红肉嫩的大舌头来。梦景就结束了。
      现在是周五零点，感冒已基本好了。上述实践和梦境过程自己也似懂非懂，请老师帮忙解解。谢谢老师！

“圣地”很有意思，比西方极乐世界好玩。
“结界”一词第一次听说，熊老师可能也不知道。百度一下：结界一词，来源于佛经。
本是僧侣用来保护圣域的方法，后来成为所有魔术师使用的保护特定区域之魔术的总称。结界是能在土地、建筑物上隔离出一块特殊领域的魔术，数百年来一直是用来作为保护魔术师的防御阵等用途。

守戒创新顾相映，真意丹成男女情。是非铺就通天路，云海深处领慈音。
熊老师平安夜“大舌男”的评点直指我心、切中要害。一直以来因长期习惯以至于为常，视而不见的鄙陋昭然而揭。我执入常当防微杜渐、慎终如始以为后来者鉴。

心想天气挺好不该感冒啊，这下到了草庄不要太狼狈吧。于是反省自己...
感冒症状一发现自己就想..
不仅没好症状还加重了。期间自己检视...

三次反省，老师没点评。我觉得有点问题：
都是在理性思维之后启动反省程序的，我觉得可以省略，也就是不需要反省。
关注感觉更好些。
不过我以上的意见也都是理性的，不好意思啊。

谢谢潘师兄。
      愚以为，除非定至甚深心跳呼吸停止状态不出，否则无论外景内景之后心动意想是难免的，关键是当下意识能否和背景意识的要求协调一致。理性和感性本就是呼应的，梦境的信息量常常庞大而深邃，没有足够的过程和好点的胃口不好消化啊。清静并非死寂，纯俭并非灭奢。修炼九死一生，无死又如何有生？有以戒“杀盗淫酒妄”为师者，口舌五占其二而又常招忽略，难免着九窍之邪的磨难。
      修炼的路是曲折而漫长的，人类整体上也是在快乐和痛苦的交织中进化。下面的几句调调算这几天来是一点感悟吧：   两德吞并因缘长，苏联解体教训深。所幸国中有圣主，炎运宏开世大同。假幻岂阻归真志，妄念焉扰济世心。混沌归一跻三五，炼己究竟自家珍。 ——— 《圣诞后2012年元旦之壬辰将至》
      深深的感恩于老师和各位道友多年来为德化人间而付出的心血和汗水！谢谢！

感冒就是身体健康的表现，他在排毒，我没错，我绝不认错，我以感冒为荣。不会感冒的人才需要反省。
熊老师忽略的部分，我要说出来。

所谓的圣地是按自然法则展示相互关系的境地，不能将其设想成绝对的乐土，人处生物链之最高端，因此心能生万象。
平衡木：意识的最好平衡即是流动，无有滞碍。
平衡木上的三颗珠子：修心修德后所产生的真性的结晶，说明道人的境界能涉三界了。
从结界这种独立的空间里边走出来：在自然的空间没有相对制约的保护了。
道人自己变成了魔术师：脱离结界的表演是有为的造化。
欲将三颗珠子揉成一颗：欲将三家归一而得道化。
珠子炸了：有为之举必将使积累坏于人心。
五个小我：真心未现三家难于相见，故退而成五行原生。
又化回魔术师：隐师之不言之教深矣。表演就该在结界进行，脱离结界而表演即有炫能之嫌。
回答说不是水是火：这是一句事后的实话实说。表演中出了洋相心里是明白的，上善若水，心如止水于所有相则能鉴己之有心，心如流水于所有事则能得己之真意。
一尺宽两尺长的大舌头：既是表演就索性将不言之教进行到底，心开窍于舌，舌之若此，则喻心之窍巨矣，聚本不易，外窍巨则神气散易。结珠易守慎难，长舌妇对巨舌男，可见每个人的职司在天有一定之规律，不可不自觉查之，不敢为天下之先方保无虞。
（厚音）