“梦中想买一本修炼的书就给一个人打电话,那个人说让我去一个照相馆去取。到了照相馆里没有人,在一个抽屉中找到了一本书,然后就问“钱给谁呢?”结果有个人就说到另外一个照相馆去送钱。然后去了另一个照相馆,屋子里面在和上一个照相馆相同的位置有一个办公桌,但是桌子周围有三五个男青年人,有几个还坐在地上。然后拿着十五元钱……”十五元,大家记住,不是多的也不是少的,是十五元,“然后就把钱给一个人,这个人让我把钱交给老板娘。转身一看,进来的门口处有两个年轻女子正在练模特步。那个老板娘面向着我,但是看不到她的长相,另一个背对着我,挡住了我的视线。我走过去,把钱交给了老板娘,才看清她的面容,很年轻。这个时候低头看了看自己手中那本书,很薄,没有封面,也没有封底,最后一页有汉字和字母,突然发现书的边好像被别人用剪子剪过的样子,自己当时还似有所悟的说:哦,我明白了。当时好像明白了这书是人为编造的。然后自己走出了照相馆,回手关门的时候,看到老板娘背对自己向里面走去,自己却看了很久,感觉她很吸引人。出来以后回头一看,自己好像置身于北京老式平房建筑的胡同中,自己想了想,还有三四个朋友和自己一起来北京的,想打电话叫他们。” 这个梦就是这样的,然后我就把这个梦大概的解释一下,这个梦呢,是暗示修炼中应该注意的一些问题。 书是怎么回事呢?书是文字相,照相馆呢?文字是会着相的,所以要到照相馆去交钱,照相馆没有人,本来是没有人的,有人相、有我相、有寿者相,然后就有人相了,所以说文字它只是一种信息,不需要人的管理。那么为什么说在这一个照相馆里拿的书然后要到另外一个照相馆里面去交钱呢?相与相之间有内在的联系,因为同一性的决定,所以说要到另外一个照相馆去付,这个付,就是你要付这个钱,这个钱呢,也是代表着一定意义的,是十五元,代表着圆满的意思,功德圆满也好,或者是正果圆满也好,总的说来要有圆满,要有十五的那种意境,所以他是交得十五元,人家也没有说这个数不要,十五元,或者你这个数不够,没有这样说,而是说这个钱接受下来了,而且是老板娘接受的,老板娘呢,阴性方面的主人,这就是我们的内在世界,这就像六祖在前面讲的内容中间,跟大家交流的内容中间就讲到什么是西方极乐一样,就是我们的身体也就是西方极乐的一个描述,这个老板娘呢,也是这个描述中的一个阴性的主宰了,那么还有两个模特在学着模特步,学习总是从模仿开始的,所以说六祖也说了,“即须广学多闻”,我们有时候对佛理并不一定就像六祖那样一听就能够开悟,一听就大悟,有时候做不到那一点,那怎么办呢?只有慢慢的听,慢慢的学。“若有所相”,然后进入到“若无所相”的那个角度上去,所以说“广学多闻,识自本心”,但是不要忘记我们本心的那一面是自性的那一面,是佛性具足的,就是本来的那一面是佛性具足的,不要把这点搞错了,然后本心的那一面呢,它的原始面貌一定要搞清楚,就是我们对人的心态的动,运动状态和运动的生长过程要有老子那一般的精神,要用老子一样的精神去研究一下他为什么说“含德之厚,比如赤子”呢?然后他为什么说这个“德”很重要呢?就是因为人的生命运动它就是这样发展过来的,不要把这方面给搞忘了,而我们现在讲的是《坛经》,然后呢,回过头来再谈《道德经》中间的一些概念,而这个梦境呢,也就是把这两者,两个经典给它结合起来再展示,模特就是这样一种展示。“为学日益,为道日损”,就是说学习总是有好处的,从模仿开始的,书没有封底和封面暗示着你前面的一部分也不要说好像没有,没有代表着永远的无穷无尽的意思,过去的知识没有穷尽,将来的知识也没有穷尽,止于当下,就是说知于当下, 止于当下,尽矣,至矣,就是说你已经达到极限了,你已经懂得了,所以说这本书不用封面也不用封底,就像我们有时候摄影一样,摄影为什么说不能要边框呢?就像图片不能要边框呢?因为一有边框以后人们的边缘概念就产生了,然后产生了以后这个美感就被约束住了,就觉得这个有边界了,这个边框就把它限制住了。所以说有时候没有封底和没有封面就暗示着过去的知识无穷,将来的知识无穷,修炼的知识呢,它就是这样一个变化的过程,但是它本性,“法性本空”,就是它本来里面是空性的,所以说你不要把它当做是实性的,总觉得这个抓得住的东西我才承认它,抓不住不可操作的我就不承认,千万不能产生这种观念,产生这种观念以后修道就没办法往下修了,或者你有办法往下修,但是你修到后来最终会走火入魔的,为什么呢?因为你已经着相了,着相就是着魔,这是顺序递进的。所以说不要着相。所以说它这个无相,无相忏悔,所谓的无相忏悔就是说你不要着相,然后你又要忏悔,忏悔什么呢?忏悔它那个本性为一,本性,就是说“法性本空”的那个原始面貌里面去。所以说前后没有边缘,可以向前,向后的进行推进。 那么这个书上面最后末尾有汉字与字母,我们大家都知道,我们中国人的汉字原来是没有字母的,后来是因为汉字改革,结果就把字母引进来了,字母引进来就是26个字母,A、B、C、D、E、F、G这些,就变成了我们的汉语,a、b、c、d,就是这样变过来的,原来肯定不是这样的。但是学过老汉语拼音的人都知道,有点像日本的平假名,有点像那个符号的意思。这就说明汉字与字母呢,放到最后一面,暗示着未来的文化是一个中西文化交融的时代,这个时代已经开始了,很久以前就已经开始了,不要无视这个时代的细节,这也是属于我们自己关注的一个内容。 色空间的这个转换它是一个核心,这一点是非常吸引人的,那么还有一点,就是北京老式的平房的胡同暗示着传统中的一切都在影响着我们,我们是什么?我们是身在其中,我们的身体就站在那个胡同中,但是我们又在接受着新的文化的一种变化和新的文化面貌,包括我们的修炼面貌也是这样的,修炼的文化也是在吸收西方的知识,然后在解释东方文化的一种经验,就是它暗示着我们不要忽略这一切,然后再去创造新的修炼文化。 朋友们一起来的,他在梦中间,意思就是说他想起来还有三四个朋友一起来的,这就证明在他的修炼中间还有众人为师的这个概念,就想了,朋友们既然一起来的,他们都是我的同修,最好是把他们叫到一起继续前进。 |