道经第二章

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相 随。恒也。 是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有， 为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。


天下人都知道是美是善的事物就不是美与善了因为大家都争抢了，下面几句是对美与善的解释。世间的事物本就相对、相应、相互而存在。这是永恒不变的道理。所以圣人做无为的事情，做而不能说，不能说这样那样做才对，而是用身体上的语言让他领悟。
万物开始的时候从无到有从生发生长到壮大他并没有自持壮大而居功。正因为他没有居功说我壮大了，所以才是永恒之道。


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