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不要让我们的修炼显得空洞

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潘雄 发表于 2012-5-17 17:49:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
  不要让孩子的生命显得很空洞。
  我们现在也是面临着这样一个问题,就是我们在这个地方讲道讲得是一种性命合一的道,不是说把一种宗教意识或者把一种所谓的观念强加给大家,而是说引导大家去思考一个最普通的、最基础的问题,就是我们的生命怎样去对待。就像有很多的朋友提出有很多的功相在这个地方供人们讨论一样,这个讨论明显已经有一个背景了,这个背景就是白胡子老头子,有这样一个背景。在这个背景的前提下我们如果再不重视自己的个性的参与或者是你没有认识到这个个性和共性之间的内在联系的话,那么你修一场到底修的什么东西呢?你仅仅是说那个师父给了我这么优越的条件,提前把我给提炼走了,然后我就成功了,这真的是你吗?那不可能是你的。
  所以说我们回到我们的现实中来,我们又讲另外一个层面,就是很多朋友他没有功相,也没有所谓深刻的修炼体会,那么他算不算修炼呢?肯定也是一个重要的体会。为什么是一个重要的体会呢?那就像潘工说的,我拉拉筋、爬爬山,用一些其他的比较真实的一些方法去体会我的实践或者思想之间的关系这不也是一种修炼吗?而且也是一种相当好的修炼,为什么呢?因为我们没有给自己施加任何的一种条条框框,也就是没有任何的桎梏,让自己放在一个真实的自我感里面再认识道,何乐而不为?
  就应该从这样一个角度去认识我们的生命,不应该让它空洞起来,不应该架空于它,就是说你最后什么东西都讲虚性的相,你回不到现实中来你不就把它架空了吗?所以说与现实契合不了就会永远的背离众生存在的这个道义。如果说与现实你契合不了,你的修炼与现实契合不了,就是说你个人的健康问题以及你家人的健康问题、你孩子的生长问题、你工作的问题、你其他的衣食住行的问题你都不能契合的话,那么你修炼到底干什么呢?
  有的人说修炼求个福报,他尚且求一个与他实际相联系的地方。你仅仅说我的功相很好,我已经五神修全了,那有什么意义呢?五神修全的人多得很,但是那是真人,那不是我们现实中的这个真正的人所应该执着的地方,就是你不需要执着它。(厚音)
箭凌 发表于 2012-5-18 08:59:11 | 显示全部楼层
      这就是理论要联系实际,或者玄相要和生活相呼应,我们不能活在空的观念里或者玄象、玄想里面,没有生活感这一些都没有着落。生活感是很可贵的,从生活感中诞生或者验证的思想就是自己的或者是消化后变成了自己的思想,就是构成真实个性的基础素材,这就是常的一面,朴素的一面,要知常,喜常,悟常。

      “道之出口,淡乎其无味”,但是无味中有至味,品出这个至味,平平常常的的生活就充满了奥秘和情趣,对玄和功的理解和实践就不是厌倦和逃离生活的欲望堆叠,而是一种自然的延伸,平滑的过渡,无间的交融,随缘的转换,该怎样就怎样。
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箭凌 发表于 2012-5-18 09:20:55 | 显示全部楼层
       我们要象小娃娃一样对待这个世界,小娃娃对这个世界是多么的热切和渴望接触,对自己的身体又是多么的好奇的运用着、探索着,他/她永不厌倦的游戏着、转换着,没有内外区别,没有玄常区分,都是混沌一体,都有无限的挖掘探索组合因子和无尽的活动空间。
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 楼主| 潘雄 发表于 2012-5-18 13:52:37 | 显示全部楼层
本来就是因为身体不好才去修炼的,结果被特异功能迷上了,后来又解脱了吗?
不,被更加神奇的元神、信息之类的内容所吸引而转移了。
最近几年所见所闻,思考后觉得还是应该现实一点,这周也听到了熊老师的观点:不要让生命显得太空洞。
身体的健康还是要重视的,修炼总要有所受用的。
我已不亏。
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 楼主| 潘雄 发表于 2012-5-18 14:05:03 | 显示全部楼层
说点具体的,
草庄人手够紧张的,要不是那么多农活,熊老师能腾出手来,别说《庄子》,《六祖坛经》都应该出版了。
这么紧张的情况下,我为什么还支持一个很能干活的老道友离开草庄,去外面工作挣点钱呢?
就是希望修炼不要太空洞,修炼与工作要契合。
人到哪里,修炼不会停止的。
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 楼主| 潘雄 发表于 2012-5-18 14:13:06 | 显示全部楼层
再举例
一个老道友,停薪留职跑到草庄,雄心壮志准备专心修炼、调病。决心大矣。没几天,闹翻,回家去了。
我并没有因为好像你敢跟我们尊敬的熊老师闹翻了,就愤愤然。
我只是觉得既然身体有病,就好好调养,很多事情虽然说意义很大,不一定要非要自己去管的。
就是希望修炼不要太空洞,修炼与身体健康要契合。
祝愿这位朋友爬山已经完成100次了,并身体已经健康。不然的话,这几十年修炼算什么呢?
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 楼主| 潘雄 发表于 2012-5-18 14:29:02 | 显示全部楼层
举例
每次去看望一个老道友,身体一次比一次差,心情很是沉重。
比较山友中,简单的一个爬山,人已经焕然一新。
凭什么?我们可是精研上乘武功秘籍《道德真经》的啊
千万别说,那是臭皮囊而已、不执着、或者替众生消业哦

于是,我藏起来,只字不提《道德真经》,虚心请教爬山秘笈...受益匪浅。
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 楼主| 潘雄 发表于 2012-5-18 14:36:32 | 显示全部楼层
不用担心我们回到现实中来的时候,信息就没了。
过去还真羡慕有功相的道友,觉得了不起。无奈自己静坐不行。
其实不需要
信息也不是你打坐入静接到的,不会打坐难道还不会睡觉吗?梦中也会有功相。

回到现实中来,不影响修心修德的。

讲了这么多,错误也全暴露了,欢迎猛烈地批评指正。
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箭凌 发表于 2012-5-18 14:58:10 | 显示全部楼层
潘工言之有物。

这些身体差一点的道友,特别是一些老道友,到了中年或者快退休年纪,如果感觉身体恢复不理想,确实可以自己创造一点条件、舍弃一点现实考虑到草庄劳动一阵,心思单纯一点,不管其他,什么信息,什么这神那神,什么陈芝麻烂谷子的旧事,那些你当做个事就是事,你不当作个事就是过眼烟云,完全可以统统抛在脑后。你干农活是全身调整,手、眼、身、步,都活动,而且是自然的,呼应了祖先们几千年的遗传信息和习惯(谁祖上不是农民占多数?),绝对不虚。

不要搞得身体动弹不了再想,那样就迟啦。

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箭凌 发表于 2012-5-18 15:12:27 | 显示全部楼层
身体欠佳,到草庄进行劳动性疗养也是一个和家人朋友说得起的理由,你说我去修炼,上有老下有小的还真还不好找这个理由,说这个就方方方面可以照顾到,其实也是事实,身体本来就欠佳嘛。
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