巍宝山游记

   

收到归源师兄对巍宝山之行的时间安排信息，甚为感动。因黎明师兄工作的繁忙，每次出行他都得想方设法挤出时间来而照顾到大家，故对行程的安排之妙自是感慨一番。

唯恐让归源师兄在聚集地久等，大家商定尽可能早些起程。18号早上，与兆新师兄、黎明师兄及其子汇合后，兆新师兄说有一家的早点做得好，便将我们领到了这家位于客运站旁边的小食店。进入小食店，发现店主竟然是我妹妹中学时的同学黄丽，自然想起“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之句。

客运站，每天运行着若干班车，相同的起点、相同的路线、相同的终点；唯有不同的是来来往往目的各异的乘车人，对于旅客而言，何尝不是一个个新的起点呢？！当然，也不乏误点而乘坐下一班的旅客。

途中，发现车应该加油了。路过几个加油站，都是中石油的，黎师兄说中石化的油好一些，便继续前行。到达宾川县境内的排营，终于看到了一个中石化加油站而加了油。无独有偶，返回时归源师兄的车同样也是在此加油。能源，营养，并非人心所能求，自有安排哦。

到达下关双方约定的汇合地，远远就看见早已等候在交叉路口的归源师兄向我们挥手示意，因这个路口通往好几个地方，稍不注意便会岔道。下车后，得知师兄一家来的也是四人。因师兄戴了顶草帽，我脱口而出：“您把草庄的草帽偷回来啦？”师兄哈哈一笑“哪里呀，是我从家中带来的”。欢声笑语过后，一行八人乘二辆车便向巍宝山进发，归源师兄驱车在前引路。不几分钟，便是山区，虽然是二级公路，却因前面一辆运载风力发电设备的大型货车缓缓行驶，迎面而来的车辆又多，若干车辆便只能紧跟这辆货车缓缓而行。到达一个山口转变处时，只见归源师兄的车竟然违反交通规则强行超了过去，“师兄今天怎么会这样开车呀，要是此处有摄像头，岂不被罚款呀？！”说完此话，自己似有所思，不断寻找超车机会赶上。好不容易，终于找到一个空隙超过了这辆货车，可师兄的车已不见了踪影。

“师兄今天开车怎么这么快？”一边加速追赶，几个人一边议论起来（返回时下着雨，同样是这段山路，我们的车时速已达100码仍然跟不上师兄，更加引起了大家的种种思悟，此是后话）。不说行驶速度，此时车上的导航仪却显示没有路，并急促发出“调头”指令。大家估计这是条新路，也就没有理睬。可追了一段，还是看不到师兄，不免有些疑惑，谨慎期间，停车询问路边卖水果的摊贩，当得知路线完全正确后，才又加速前行。大家相视而笑：“未必这新路不走，还走老路不成？！”——追！

直到巍山县城外，终于看到了师兄一家人，抬头一看，旁边就是客运站。大家商议先在这里吃完午饭再上山，师兄便示意我前面带路找饭馆。不想，按顺时针方向转了一圈都不见有合适的饭馆，黎师兄只好下车去打听。一位老妇告之，转回去一小段左转就有一白族饭馆，可我们调转车头回来时，还是没有找到。“那不是饭馆嘛！”听到归源师兄的示意，大家才看到旁边有一个“北隅饭店”，进去看看感觉不错，便坐了下来。一边喝水，大家一边觉得好笑，也就针对这个饭店名字各抒己见而议论起来，归源师兄则笑而不语……

        

“绵亘数十里，峰峦起伏，山形似一头蹲坐的雄狮回首俯瞰县城。山上，古木参天，浓荫葱郁，溪泉叮咚，花繁草茂。1992年巍宝山被列为国家森林公园。巍宝山主峰2509米，自唐代开始建筑道观，盛于明清，到清末道教殿宇遍布全山。所以巍宝山名闻遐迩，被称为云南道教名山，为全国四大道教名山之一。这里又是南诏发祥之地，至今留下许多传说胜迹。”搜索词条，便能看到上述介绍。

从巍山县城出发，不到几分钟，便来到了进山路口，稍作停留，大家照了几张相。

轿车驶入进山公路，天空便下起了小雨。来到山门，右边是一个停车场，停放了若干车辆，游人也挺多。山门右侧有一石刻导游图，详细标注了各个道观的位置和行走路线。仔细一看，竟似一老人抱拳端坐。
    进入山门，右边便是唯一的宾馆——巍宝山宾馆了。买好房间，归源师兄的岳母、儿子、堂哥以及黎明师兄的儿子均在房间休息，兆新、黎明及我则当然不会放过向归源师兄请教的机会，将凳子搬到了走廊，毫无顾虑、毫无保留、坦坦荡荡，四人敞开心扉无所不谈……

此时的巍宝山，暴雨、雷电、雾气……道友们心存感恩，沐浴其中。暴雨声中，整座巍宝山显得那么宁静，人与山、与自然那么的和谐，那种感觉如今已无法用文字描述出来……不知不觉，四人竟然聊了一个下午却还意犹未尽，不想，餐厅服务员的几次催促才知已到晚饭时间，雨也渐渐停了下来。

晚饭后，暴雨洗礼过的巍宝山显得更加宁静，其他游客已经下山，似乎只有我们几人住在山上。宾馆大厅里也异常冷清，连总台处的服务员也不见了踪影，只有沙发、桌椅等这些生活中的常用物品静候在那里，显得格外醒目。

道友们在大厅中悠闲自在，我则与归源师兄的堂兄坐在沙发上闲聊并相互介绍自己。当听到堂兄“我是搞内装璜的”之语，我一下子愣住了——这才领悟到归源师兄携堂兄而来之苦心。

照片太少，介绍不够，叙述抽象，存照在哪？

天籁之音 发表于 2012-9-4 23:16
照片太少，介绍不够，叙述抽象，存照在哪？

照片很多，但上传速度太慢，会有选择地上传，其实都是归源师兄的杰作。

照片压缩下，小小的发发就行。我们感兴趣的不是网上都能搜到的图片，也不是厅堂的布置，我们想看的照片是人物，这个你懂的。

在大厅逗留了一会，归源师兄提议去长春洞走走，五人便随之启程。

长春洞，位于巍宝山后山脚下，从巍宝山宾馆出发，沿一条石板路蜿蜒而行，约半个多小时路程。

石板路两边古木参天，雨后显得更为凉爽，边走边聊，大家充分享受着这大自然的馈赠。这时，远处的天边，一抹丹霞之光透过云层，妙景连连。

走着走着，归源师兄的堂兄不见了踪影，经呼喊，才从身后远处传来一声“解手”，当时大家笑了笑而未予多思。其实，人就是有太多的束缚而自障，何不放松、放下而归于自然？

越往下走，树木越茂密，光线也就有些暗淡，石板路上的青苔也多了起来，黎明师兄提醒大家“小心这青苔滑啊！”——“不滑呀，怕什么？！”归源师兄回应道。“滑——”，“不滑！”听到二人反复论“滑”，又是一阵笑声。人，本在道中，前怕狼后怕虎，畏首畏尾而多疑，此又一自障，两位师兄用心良苦啊！

长春洞终于到了，门外立一石碑，石碑上刻有“长春洞”三字，师兄反复叫大家在此照像，可大家都未悟出原委。

刚迈入长春洞大门，便看到一中年道长站在大殿走廊上，持一手机边打电话边自言自语：“这中国联通就是信号不好”，黎明师兄见状，速拿出自己的手机道：“用我的吧，我这是移动的”，“不用，不用”道长连说两个“不用”，其余道友则会心而笑。（既已联通，何必移动！——此乃之后的感悟，对黎明师兄当时的响应而让大家醒悟之谢意也就油然而生。）

来到院内，香味扑面而来，才看到两棵丹桂其花开得正艳，也才醒悟过来之前在路上闻到的是丹桂味而非焚香之味。

走进另一天井，看到右厢房里摆放一饭桌，桌上的饭菜、碗筷，俨然似乎家居生活气息，推想正在吃饭之中，却见不到人，大伙便自然进入大殿之中。大殿内祀玉皇大帝、雷祖等，均为木刻，相传这些雕刻作品距今已有三百年，但画面仍不变形，不走样，保留着古香古色的特点，叹为观止。归源师兄一边照像，一边说“都是木刻”，“是啊，太不简单了，都是木刻”我回应到，但却未多思（——木讷，呆板，麻木，的确是自己的写照，才会在后面的过程中悟性差矣——此为后叹）。

走出大殿，刚才无人的饭桌上已经有两人吃饭，其中之一就是那位道长，另一位则衣着简朴，头戴一顶很旧的太阳帽，难于猜出其身份。心有一疑，欲请教这位道长却有些迟疑，便耍个心眼问师兄“为何叫长春洞而不叫长春观？”师兄把头一撇“有现成的师傅不问何来问我？”——心中窃喜，便来到道长面前作揖请教。道长连忙放下碗筷娓娓道来：“道家讲洞天福地——三十六洞天、七十二福地……青城山，华山……”道长讲得手舞足蹈，先是坐着讲，后面干脆站了起来，而此时的自己则似听非听，没有关注内容，直奔信号而去。直到后来大家一起感悟时才依稀想起从长春洞说到青城山，从青城山说到华山，又说到建造这殿堂需“基础五年、建造五年、雕刻十五年”，“现在只要有钱就快多了，只要一年就行，只是做工就比不上从前了”等等，这才引出兆新师兄“静听师傅传道意，五人五行在其中；二十五春修内景，心性需德渡春秋；篷莱仙境神仙住，神仙就在人世中；丹归飘香风光好，无限风光赛显风；洞天福地观妙景，九九归真罩乾坤”之感叹。

道长最后介绍自己是教杨氏八十一式太极拳的，平日里也会有人来跟他学习。听完道长的讲解，自是感谢一番作揖告别。

回到宾馆，大家自然坐在一起讨论长春洞中的感悟，不明之处，当然只好向师兄求救。不过，许多的许多都还只有皮毛，有待长时间的感悟，就如同师兄“你们只关注洞了，而不去关注长春”之提醒一样，太多的太多只有慢慢消化了。

道长很魁梧哦，太极拳师哦，云手哦，，，