《修真法悟》——悟真篇呈解: 玄功点评
玄功点评
吉林省刘
我是87年2月开始炼“鹤翔桩”的，并出现自发动一直到现在,在炼了一个半月后身体放大,过后的轻浮感。在８７年冬季，炼功突然觉得自己象进入大海一样消遥自在。从这以后进入特殊场合有时感到不得劲。
（评注：神足气强则对环境非常敏感，象这样情况属于元神在身上主事造成。）
８８年９月突然觉得不想吃饭约６－７天，因为要干活所以每天强行吃点。
(评注：自动的辟谷是元神清理环境的必然结果，人心是属阳性，是相对元神而言的，故强而食之元神亦无可奈何。）
８９年正月炼功眼前出现过亮光，炼功开始入静后出一闪一闪几分钟后消逝，时常是这样。以后陆续出现了两肾特别热，好象烫的一样，肌肉皮肤并不热也就是内热，出现过八触，在此期间并没有师父释疑。从此以后，以炼静守为主，我自己想出了一种功法，进入功态意想我本人从地球离开向太空飞去，在各个星球间游动。有一次无意中，我发现可调动乌云，使其改变方向，以后我又试了几次发展到能调节气温，控制雨量、风向等，但我并非用咒语完成，当时我并不会，也不懂，只是我父亲会一套驱邪符，我也不明道理。
（评注：性靠自炼，命靠师传。
很多人是不教自会，但是要想成就大的功果，非得到师父的口传心授不可。否则，知其然而不知其所以然就是正常的现象了。但是实际上尽管在表面上没有得到师传，潜在信号场中却无时无刻不被一种良善的信息控制，“他自己想出的功法”只是某种信息的引导结果。 两肾汤煎是大药产生的必然征兆。故对其控制雨量，风向及气温的功能丝毫不感奇怪，内用成丹，丹即是法，所以修法不如修丹，弃末求本之举也。）
这几天我炼了《金光法》觉得场态更强了，天气预报说有雨，方圆五十多里外全下雨了，可我所在地就是不下，每次都这种情况（都是阵雨）。前几天晚，我在炼功时对空间恩师悔过帮我，天明时大雨降临，下了两场。
（评注：学、炼、思、悟、证整个循环方法在炼功中的实际运用对悟性的提高是个训炼过程。）
我现在的理解是场能加强，但不见光，见不到元神，形成做功，很有疑虑，请老师指导炼什么功能尽快见光。
别的功友说我的头上有：白、黄、绿、红、紫色光和八卦光圈，左手心为红色八卦光，右手为线条型每根手指一根红色。
（评注：自己所有的东西人家能见到，自己却见不到，在一定程度上说是保护了他自己。元神强到一定程度是不允许喧宾守主的。）
前几天我对着（据当地人说有二百来年了）一棵大榆树炼合气时，到它跟前心就折腾几下，从此不去炼了。别人看我炼功时感到很想笑。加之路远，有时别人在我跟前闻到清香或檀香味。
（评注：象如此内强的人，采合于外将是一个不可思议的结果，不是伤树就是作孽。心的折腾是元神强加以信号。可见元神居心。故炼功人应该以采灵气于日月星辰、地、水、风、空为主，不要停留在有生命的物体上，否则罪不可赦。
其炼功见之可笑，可见其独异于人。故其成。）
我炼合气法时后脑很热，有烫手感觉。有时两眉间有跳动感。
现在眉间的光消失了一年多，现在炼功再也没出现过。试问我以前的行为对培育元神有没有影响，我应该怎么做，悔过迁善也尽量地去做了，不知毛病出在哪？
（评注：糊涂下去不见得是坏事，观世上之修真者，成功者无一不是无意而致。当然有一个明师指醒在关窍之时对其明心见性是一种最好的筑基。）
我从７月１日吞服了启灵符，当时有要吐的感觉，第二天吃了供品（水果），当天拉肚子，过一天好了，并没有出现灵光，灵动，不知为什么？问题出在哪？
（评注：启灵符对他已经是多余的，而且可能是反作用的，故拒之于门外。）
以前我炼过气功，五六年了，因没老师指导，前几年在闭眼炼功时两眉间，出现过一闪一闪耀眼的光以后消失了，再也没出现过，因当时不懂这是性光不会调炼，现在想起来很后悔。
前年，别人说我头上有五彩光环八卦形，从头往上依次是白、黄、绿、红、紫色光线每根手指一条，平时在夜晚有月亮时炼功我自己也看到胳膊周围直经有一尺多的白光。
（评注：阳光几现，并非需人心去作什么调控的，成功只在无心。眼不见，心无扰，更何况也不是完全不能见光。可见，诸眼的开通不是凡心所致，而是体内真神的作用。故宜抱知白守黑之常式方能成真。）
现在我求雨并不象书上所讲的那样踏罡步斗，我只要将这个念头发出去就会下雨，当然我是看天气预报将别的地方的雨挪到某地。
碰２２０伏电压也没问题，有时我觉得说了假话而事实却出现。
不管奇怪现象怎么多，可是我还没有进入“功”境，是我有负空间师父还是别的问题。从我父亲那儿学了一套治病符，看见父亲并不象书中讲的那样读、念、咒什么，拿笔就写用于驱邪。很灵验，我也就照作一样有效。父亲并不炼功，试问这样做是不是有侮恩师呢？以后我要用祝由科治病可以不念咒、不上香按书去做吗？对轩辕黄帝及十三科的神医是不敬吗？
（评注：修至此境地，能用能画得出来，就不存在什么敬与不敬的问题了。）
不管说一千道一万，我最终的目的想实修来完成一辈子的事业，虽然说我身有各种的光，但我为什么自己看不见？天目为什么不开？这种情况可以培元神吗？就是为了炼出元神我才参加函授的，请山人尊师您实实在在地为我出神查一次原因……请您不要以基础不牢回答我，此时我心情激动，跟你说句实话，这次的回信觉得相比一般人，我认为您比严新不差了。我这次如果不成功，周围的人反而更说我胡闹了，我也许要以大自然来报复他（她）们的，作为实修者实在不该有这样的想法，也许会被逼到这步。
（评注：自己走自己的路，让别人去说吧。报复之心丝毫不能有。否则永远不能返朴归真。能处下并不等于能够善处下，善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。）
现在人为调不出光，见不到光很烦恼，我不是没有基础，炼功时外阴自动缩小，按说我是应当顺利完成各项指标，可是老天爷为什么不公平，以前我请示过某老师，答复是没打好基础，我真不明白怎么回事？我请他查功，只是书面解答方式，前程未卜，情况也不一定是想象那坏，只要尊师，加上自己的恒心修持一定会培成元神的。
（评注：魔心是常有的，自信却非常重要。见不到光心就烦恼，这是魔心作用的结果，所以丹成还需明心。
老师的解答有时不尽人意，那是因为每个人的实践过程并非能指导普遍的炼功人。主要是因为很多人不可能经历炼丹的全部过程。）
师尊，您看我现可否炼培元神，如不行，可否再给我一张启灵符，不管怎么样，我的决心是要修真做为毕生的光荣事业来完成，别无所求，不管怎么说，师尊您在接到这封信后仔细查看一下弟子的功，以便给予弟子明确，详细的指导。
（评注：引特殊个例并非是指这些代表修得很优秀，而是他们的经历和经验是我们广大修炼者的师用和镜子，要认真比较一下，按修心修德的标准而不是按炼功的要求。即使过去很多年也是宝贵的实践总结。）
四川省 李
（一）天门大开,炼天人金光法后“受启发”,光从头顶天门直灌而下（功态中感觉整个头是空的，似是空桶）。①中脉畅通且占体内三分之二的通道，（只留上丹田经由通道）②三田俱见金光丹（８月１４日），下田最大如大萍果或小圆桃子大，但呈圆形，中丹田金丹似鸡蛋大，有一似猫的灵物在旁。不过三田均有婴童在侧守护。下田送丹时体乃圣祖道德天尊恩师，观音菩萨恩师守护，上田为道家仙众。（圣祖，佛祖及佛道众仙佛约二十位以上加功，重大仙助，８月１４日，农历６月２７日丁卯日三项过程完成）。
（评注：天门与中脉，玄中之关键。常人论周天，仙家唯持中。典中述药象，阴阳各不同，药本内外合，无仙难成功。）
（二）８月４日天目穴内现出一目，先紧闭眼，睫毛交缠，几日张开约有指大，比我自己肉眼大，但常呈立状视物，后逐渐就不见了。
①至8月21日在右,静坐中天目穴处,突射出晶莹的白色光柱（如手电筒大），力猛且穿透力强，逢石、建筑物和群山都可直接穿过。光线强，亮而足。两太阳穴的光为混色约有鸽蛋大。力要稍次些。三光可治病，调整病情，及很多功用，但我可能能量不够，只偶而用过三四次，慧而不用或少用。
②玉忱至尾闾脊椎，由仙师王母换新后，新颖清巧，内视时完全不明显，呈似有似无之状。
③元神在体内多时有５至７个或更多，８月３１日各元神年龄均在１５至２０岁之间（已逆修还年青了）。ａ、有古之王者平板吊珠冠带官袍元神。ｂ、大将元神。ｃ、武士。ｄ、文士。ｅ、军师国师如诸葛,宋无用之仪表仙姿,头带帽似房子相，后有两飘带，医病、治病、加功,调整以他为主。ｆ、大臣状，头带古臣帽之元神。ｇ、太子服装衣冠元神等。另玉神左右一位,圣神有时幻化成多个,顽皮婴童,红肚兜,其小至如桃子大小的童子。但有一位5岁左右带金环在颈部之童子长侍观音菩萨侧,偶回体中，元神武将在外学艺较多。
（评注：视而不见，听而不闻，都是一个无心。自知能量小，贵而慎用，此为明智之举，无非是一些基本的原则不能放弃，慧中而不用就是其一。）
（三）元神，可洞察阴阳，“可直接做功”弟子经多次反复实践验证，后方敢向先生汇报。
①为同道友汪志助功调整，做好事不见形迹，无形中即大功告成。
②“元神”“发功”治病，不分显隐态低级信息体可顺利疗疾。及对怨性调解审讯，但从善行之，送东华帝君处多。目前弟子只在道友内部及家人中治疗病疾，暂未对外。能否对外或直接用祝由术（由元神用先天符效果更好）请师尊定夺。
③元神于８月１４日由本师赐还后，只轮流外出游，有事可急招回体，但圣祖及菩萨很少公开主持事务，弟子仔细反省并无大的过失。（悟由元神自主事务，始终他主我宾），只当时很不习惯，乃情深厚重，宏恩大德弟子只好铭记心中。
④目前由南极仙翁与弟子 加功助功，多数仙师不识。
⑤树大招风，先生在当阳人科通讯登了弟子一段摘录，引起各地省，约十封信之多，有道友有功友，及热爱气功又怕上当的朋友，大多数我都耐心讲解，热心回信介绍（当然是我所了解的及简介上的为主），请他们各位把握机会，珍惜奇缘等，唯要求写具体炼功情况事未予满足，个别道友试功夫，开玩笑，未予理睬回信，有外道“朋友”打着佛教幌子，搞“金锁链”游戏，及十万元，百万元富翁等，全拒回信，骗子行为，甚有恐吓语言。若不转抄传下，如何招凶等，真是可恶至极，愚弄民众。当然有些功派广告及私人调书交换，甚至有两种功法书来调我《玄灵功》教材，真是花样别处，烦恼丛生，经此锻炼，后静处理，不予回信。
（评注：元神培炼主要着重在“他主我宾”，贵在“明心省己”，落在“验证悟性”没有这几点的相互作用与配合，要想炼出真功夫来，那是不可能的。
对于一些信息体的处理，他能处之以善，而从不轻开杀戒，这是炼功人应该学习的一个原则，误以为执法者即有权的思想和行为都会阻碍修真，当修至大丹为魔所窥时自然验证。故各位当慎于此。
对于人之所为一定要有一些原则，炼功人若不首先学会做人，放弃了正直的一定戒规，茫目地去崇信一些迷信和恐诱，那将是非常可悲的，也是对自己修真事业的一大损失。所以重德和守德也就在做人既要有原则却又不迂腐上，该反对的事情，如金锁链等就一定要立场坚定。）
⑥近有两次外魔相扰（玄界能量极高）突破外太极圈而入，只未破我元神太极图金光圈深层保护场。（但虽如此我也无惧），被众元神轰走赶跑。其中，还有一小小战斗，我请调上界天将，及孙悟空玄师，及众玄中师相助，与邪魔周旋，并请护法呵护。此后弟子炼功ａ、请天界兵将护场，用云雾封闭。ｂ、内场请玄师相助。ｃ、加太极圈保护。ｄ、肉身加元神太极图金光护体，免被外魔干扰。此法可否请熊老师予以答疑。（因玄界魔头，还有一位是在世大宗师，也多次刁难作怪，当然他在蜀也极有地位，并曾明枪亲率邪魔，遇上界高真仙佛作对，我在圆满“圣神”时，进行围攻捣乱，自然他以失败告终。实在不便提此人姓名）。
⑦９月３１日功中由玄师接引上了法船，共接引了八位道兄上船，经激浪险涛，而顺利到达彼岸，有山有水，花草奇卉的仙境胜地中，此中风境、景用语言难以表达形容，当时心情激动又高兴。
（评注：圣神非一般可比，就是在神仙界亦会引来一些魔识不尽的信号干扰，这很正常。至于在世的那位宗师之举那很正常，他毕竟还是个人，尽管修得有一定成绩，可是离证道来说，尚需修正，故应谅解那位宗师。一个人魔识的铲除，需要长期的努力，他的主观上没有暴露出来，他的潜意识却一定按捺不往。所以一个人在修行中不要强灭妄念，该放即泄，“不怕念起，只怕觉迟，”只要常常省己，勤于悔过，是必真性自纯也。否则将魔的信号留到阴的一面去发泄，造下的罪孽这辈子是无法偿还的。此乃肺腑之言，望各位修真学子切勿忽视。）
（四）目前还处静养阶段（从５月中旬至８月底至９月初）特别８月２８日至今９月，进入炼功第二高峰周期，进入光气阶层。
①将天人合一金光法补修（从７月至今９月份，静养中抓此功为主，有时炼１次或两次（子午）小金光有时附炼。修小金光功效小。ａ、有全身放金光连蒲坛也放光。ｂ、见对面穿古装法身与我同时炼功。ｃ、元神圣神，与肉身合为一体炼功，有时功态中感觉肉身完全是元神了，（穿太子冠服，甚至是头带平板吊珠帽服装）成法身了，有几次玉、圣神、元神与肉身重叠为一体，一起炼功，我想这也是元识同步和谐一致修炼吧！（不连肉身功能太差）。ｄ、有数次肉身同元神和体变法金身，蒲团放金光，万道光环向外四射（先呈梅花辨形）后呈球形有时又觉是仙真变佛，所放佛光，只是光色差，能量小而已。ｅ、法，肉身蒲团飞向空中，功态中觉很长（可十分钟）久不下，至快收功才缓缓还原地继续炼功。
（评注：进与退，开与合，功态与常态，元神与识神，这些相互的关系各人炼功的表现不同，但是都要围绕道的转动才能算真，道为何？一阴一阳也。当在彼时勿忘此，在此即不离彼，久而久之则内外无处不真也。）
②小金光可不用姿势，同样达金光四射之功效，“法无定法”指在特殊环境，如乘长途汽车中，只炼咒不用指诀）有条件昼夜遵守则功效更宏。大金光内童子现是“圣神”主动去扮，由于身清静，左肩胛酸胀外，最好功象全无其身，体无其体，内景图童子，荷花全不见其形，身心安泰已达混沌一片之景物我一体，金光护身，（大金光之“光”内视时无小金光强，可能能量不够）内外合一，无内外，人天相合的妙境了。
当然内外法轮及印形也不转了，此功受观音菩萨主彩光气加功，后突飞猛进，站少，坐式多一些，站式我也未觉动过。先时初炼，呼吸急促，肋骨紧张，内脏不适，全身也不适，只一握诀感全身舒适，手一上举即现各种不适。指诀有时在功中自然松开，有时微接触，都让其顺自然舒适，而握诀。
（评注：传法与悟法，此处可以作为佐证。有意炼功并非要你去有心，这个意是潜意识之意，要训炼她的敏感与作用。“敏感”就是重视每炼一种功法和每次的微妙变化；“作用”就是注意不断验证一切玄象与功象的所有信息，不住心却要用心，用而不住者，重阴不负阳也。）
③炼聚灵法有为呼吸（武火）胸心压迫急促，虽经西王母恩师帮助，已无此现象了，但呼吸关还未达标，每次只呼吸几口有为法，即进入无为，甚至连由前额自动进气也少了，主要由天门进光气，（不如此不舒服）呼吸中顺其自然，还是尽量先达标锻炼，此是我目前一难题，请先生开示。
④各色光气较全，白、红、桃红、黄、金黄、蓝、淡蓝、紫（黑）老绿、淡绿（绿色较差些可能与我视力有关）。
⑤周围光气有时呈金粉纸花（各色）在空中闪烁放光，平时光气感觉密度重量要轻些，真乃轻清之气，从天门进中脉朝体内直灌。
（评注：尊师重道与执着于有为法的修炼不能混为一谈。功法作为入门还可以，若肯定自己有了长足的进步之后元神主事且能按正法持修，还将师父传授的基础功法抱住不放，造成一些力不从心的感觉。这是愚心之表现，正所谓智者千虑必有一失也。）
（五）
①有时所进气呈物体状，但都是轻清之物，如吸珠仙桃萍果装元宝，鲜花，宝光四射，似有仙师朝我体内倒（因３月至４月炼功时虽有仙师自动加功，各色物体，金光朝里直飞，并主要由前额来，一是能量，二是数量，三是质量与今相差很远）。
②有球状如气球自往内飞，或葡萄，明珠等（似外丹状物）朝里灌（是否是丹请先生开示）。
③吞津液３６滴后，有仙师酒葫芦倒精津玉液入锅中，逐渐用瓢，桶灌，甚至有如溪水瀑布朝内直泻（我想乃天河金汁）锅中等药物。（也算内丹，当然内丹更重德志行信的培养）
（评注：形与质，数与量，气与光，光与物，这些都已经园满，津清是形质，仙师所赐为隐，故成一双。能够想到：“内丹更重德志、行、信”这一点，得药足矣，成丹也足矣。无用再耗他力。谋事在人，谋的重心就放在此“四字”上，成事在天，自有圣祖，观音，及众位仙师调合大药，永保无虑。）
④无为状肉体也是法体，在宇宙灵场，大球中炼功，（元神古装）圆球，有大山，灵山，绿树林野，天呈淡蓝色美丽无比，但大地又似放录像，各种奇境，灵山福地，祖国江河，大地，群山溪沟，瀑布，仙境，及有又似黄土高原等不停出现在视野内，心胸内精神等清新，幽雅，真是心旷神怡，难以形容述说，（许多地方从未去过，想也想不出来，（有的似贵州黄果树瀑布）虽是功中神游，但神志非常清醒，并不昏沉。
⑤近也曾神游祖上众位老人们陵墓，炼功中祖籍南充有一白衣仙道接引元神，涪陵坟和外公，外婆等血缘关系墓地炼功取其帮助，求得家族支持。
（评注：炼功的成就，离不开家庭，父母，祖宗的鼎力相助。正所谓“一人得道，福荫祖宗。”打通阴的一面很容易，因为他们知晓，他们理解，但是要想打通阳的一面却相当的难了。因为凡人很难理解。故闹出了很多矛盾以及离婚之类的不明智做法。更有些青年的修行者，未履人道之义而妄言出家修真，一则得罪了父母家庭，二则得罪了祖宗宗亲。此阴阳一合，万夫亦难破此一障，况区区一人之力哉。观世之成大器者，无一不是人道之尽义者。善诫世上之修真者，人道本是桥一座，不上此桥难过河，对岸仙境千般好，莫只魂游彼岸坡。）
⑥静养中总感晃惚和糊涂，又似是如５月６日阶段，相似但有时还更恍，睡眠特多，白天有时上午，下午各睡１至２小时，晚上照样好睡，头昏胀，比原更盛，如此象，我知己进入了第二高峰周期，更应很好把握，养润今天，虽有时身体有说不出的难受，眼不适，四肢软，更较前盛。但心灵神志，身体反觉宁静无比。在此阶段我也最怕写信，颠倒无比，原第一封信写了十天多，第二封信写了八天，第三封信写了五天。结业题做了前后约二十五天，不要说文思不够，连词语也难顺合，自己也觉颠三倒四，表达力差，叙述罗嗦等。
⑦今日炼聚灵法，师尊及仙师们至由原光气进入了象是雾化之轻氢之气，好似无形又似有形，（仔细才能看出）之光气，此光气比前所述，还要高一层次，仿佛若有若无状，（甚至是肉眼无从见的）。因我用慧眼及内视细查，才逐渐看出此气。
（评注：勉强写了这封信，也就是为广大的函授学员的利益而积了这份功德，此时无心胜有心。）
四川 崔
炼功时我感肉身不存在了，出现了三个层次及房间内的景况，三个层次依次是小腹内有金仙童，金仙童乃至我整个身子为金色观音菩萨，最后一个层次有时是师父的法身，有时是释迦牟尼佛祖的法身，有时又为太上圣祖的法身，交替出现。而静室内，我坐位前方多出现师祖形象、师父形象，太上圣祖形象。这些真景以每月初一、十五后的几天最明显，至二十日后，基本上就不太清楚了，但还有。这是五月份修炼出现的情况，等于是三个影象重合于一身。
性光也比以前明亮，随时一闭眼天目前便可出现紫色（淡）屏幕状光，持续到一分钟后变为紫黑色园形光，四周有白光晕，偶而可以看到门窗等物，均比以前清晰。炼元神法时，内观腹内时五彩光清晰可见，莲花、仙童时大时小可见，在腹内这五彩光以前就不十分明显，只能想象。这可以看出攒簇五行和合四象又进入了一个层次。
以上情况弟子想到《人天合一金光法》除了驱邪护体之本意外，有这么好的效应，可当一门主功来修炼，正当我有这利想法时，厚音老师根据我汇报炼功情况指示弟子在与师父未悟面前，只修《人天合一金光法》，弟子将尊师教而行，等待与师父见面的机缘，接受师父的传功授法。
在炼《人天合一金光法》过程中出现过三次外魔干扰，三次均为一仕女模样的年青女子出现在我小腹内，定神一看，绝不是观音菩萨，此时一不动心，二默念：“元神元神，助我通灵，你游八极，我炼命根，拜师访道，虚心致诚，慧修性命，你我同心”。一遍，随即此像消失出现了金身观音菩萨法身在身内。三次均为如此处理。以往炼功都顺当，此事是五月份出现的。
以上是弟子五月份修炼情况，不对处请师父指正。
（评注：人天金光法拒外魔而不拒仕女，这本身就是反常，反之能悟即生无穷之妙。你心一动她就随应其心，世人均晓观音为正，故化作正神以复其命。依此上来说本无魔，魔起只在心动也。此后多亏这位仕女护持调炼，助功，没有任何偏执，正说明其正也。）
五月二十一日
四川 崔
上次谈到腹内出现仕女像有疑问后,再未出现,由原来的全身男象又变回到一位青年(18岁左右)道士如师父穿灰道袍,没有戴帽,亦未留发,每次炼金光法时,我本人不存在了,变为金身菩萨,身之前面有太上圣祖师祖,师父出现,几乎天天如此。自从收到上次老师的信后不久,老师的法象也出现在我眼前,我看到老师比厚金师父要胖一点,面部丰满,红光满面,年青,个子与厚金师父差不多,这些不知对否,现在也是几乎天天出现。五月三十一日收到老师第二次来信,当晚炼人天合一金光法时(子时)出现了更为奇观的玄景。炼功中出现了三个层次玄境,从外往内是:金身菩萨与我身相合,同身大小,身内出现上次提到仕女像与上次不同的是她的形象似南海观音,观音小腹全开,内为元婴(男女分不清)这时莲花内外八卦圈均在观音腹内,当我按程序转完内外八卦圈后静观其妙,金光也不断入体。同时我身前面仍有太上圣祖,师祖,师父、老师在呵护加功,至夜十二时半收功很舒服。
（评注：圣祖，观音常在一起为广大学员加持调整，这说明道佛本来就是一体，至于观音是否为佛教典故所传之观音，那并不是很重要的和一定要搞清楚的问题，只要知道他们是在普渡众生就行了。）六月一日午时炼人天合一金光法除上述玄境外,在静观其妙时,头顶出现一双五彩凤凰,由天门入体内之观音菩萨展开的腹内,围绕圣婴腰腹而卧,头在腹前其景观更为壮观奇妙,美不胜收,功后身体特别舒适。
一、现在唾液已出现变粘稠,变甜的情况,其稠度如大米米汤,甜度比白糖次,但与以往比其甜味十分明显,这是六月五日以后出现的,下步如何修炼,请师叔明示。
（评注：津精在此是一实证，其妙用当在高级班面授中涉及，在此不详述。）
二、功象方面的变化,按师叔指点引持后,六月一日开始,炼功时自己身体由金身菩萨变为很明显的南海观音菩萨尊像,腹内男仙变为约四、五岁的女童仙,似乎是玉女。更为奇观的是在玉女与内外八卦圈之后方,又出了前述的仕女形象与前次不同的是更象南海观音菩萨,五彩凤凰仍盘卧在玉女腰腹周围,以上是接师叔信后一炼就出现的情景,一直到现在均如此。不久约在六月五日陆续又在大脑内出现了南海观音圣像,很小,这时识神感到头就那么大，过了两天脑子一下扩大如宇宙，南海观音圣像又随之而大，此时头顶上又出现了一位南海观音圣像，而且更有数不清的南海观音圣像一连串直上九霄之上，到了六月七日这一连串南海观音圣像变为一道白光呈弧形把弟子引到南海普陀山上，观音站在山上一边面朝大海，一会又进山上寺院内有金童玉女陪着。
接着从六月八日以后，每次炼功时，除腹内脑内观音圣像及八卦圈内玉女之像，仍维持不变外，头顶上观音圣像一炼功则变为一连串圣像后又变成白光直上九霄，这时九霄之上就出现圣境，有庙宇，有众多仙师，能够看到的有三清圣祖，如来圣祖，南海观音菩萨，周围自然风光。出现这样的圣境后，头两天是弟子的本身自然上升到圣境叩拜仙师而后自然盘坐修炼，第三天也就是六月九日后，每当修炼时，腹内玉女自然出体上升至圣境修炼，这两种离体情况(自我、玉女)均有仙师加持。
到十一日后，每当出现这种玄境时，又出现了更为玄妙的境象，一开始修炼，腹内观音仍留在腹内，脑内的也仍留在脑内,但是腹内脑内观音变为一团较强白光与九霄之上相接,在九霄之上由仙师们烹炼的离体玉女亦变为白光一团，接着是五彩光一团，看得见仙师们在加持，此情况一直到今天写信时均如此。
以上情景均为修炼人天合一金光法时所现，更加奇妙的是在修炼时，五彩光自然由天而降进入体内。头顶上由观音圣像变为白光直上九霄仍然照常，两条光分明，每次炼完功收功时，先收金光，后收九霄之上光和神，自然进入腹内，又现出玉女的形象，凤凰亦随之而入。观空入静的要诀炼功多年始终不得要诀，在师叔指点下又看了《清静经》注译本，比较好的解决了观空的问题，这就是空观，不是寂空要观象观妙，才不落顽空枯守，不落邪见。这样才能达到虚其心，实其腹，三花聚顶得真，短短半月的修炼证明了这是千真万确的真理，有了这次师叔的指点，今后的悟性会有更好的提高。
观的越妙，悟的越醒，杂念也越少，七情六欲干扰就越少，识神与元神同步协调也就越好，反过来又促进了修真的道路越走越宽阔，这也是这半月的深切体悟，修真的真谛。通过这一段修炼，弟子悟到人天合一金光法有更深的内涵，不止是逐魔护体，更是修真的宝中宝，所以才出现汇报中所见奇观异景、天仙之境。这正是师祖在书中所说“但仍有少许疏漏，并非不传，实乃仙师不允传，这疏漏点有待于玄中量传，不必计较。功德到时自明”的路子，所幸弟子已在逐步进入师祖教诲的这种玄妙之中。
（评注：玄景之观妙，妙中不动心。观空要入静，悟透方至醒。颠倒中妙法，立在金光印。）
六月十五日炼《人天合一金光法》时，玉女自动离体进入太虚境庙宇内，与往日不同的是，这次进入了后殿，光线暗，殿内情景看不清晰。玉女进入殿内即变为白色光团，但很快这一白光团变为一颗黄色金丹，很亮，约比乒乓球小，十分好看，收功时金丹自动进入内八卦圈，光亮、清晰，腹部有热感。从此后至今天金丹一直在气穴，炼功时也不离体，玉女圣像消失，凤凰仍在金丹四周。每次炼功均为太虚境仙师们发出彩光直泄而下，经百会射向金丹，金丹发出耀眼光茫。
（评注：此金丹看似来自天上，其实命中有根，其变不离中堂，其炼无为静观方明。）
六月十六日前，南海观音仍然依次在八卦圈后，胸内，脑内，头顶显现，仙翁与我体相合。
二、六月十六日炼功时身体原形（也许是自我元神）随头顶的南海观音而去，到了南海普陀山，面向大海，随南海观音到了茫茫大海坐一只法船游荡，不一会出现了一条十分光亮的长虹彩带，十分壮观，历历在目。又过了一会，彩带由天空直入（经百会）气穴八卦圈内，纵向前盘绕金丹多圈，直至彩带全部进入完毕后，又改为左右盘绕金丹，为平放位置，此时凤凰盘在彩带外。此情此景历历在目。这时一连串体内四位南海观音圣像比前显得小了。从海上又随南海观音上了普陀山寺内拜师炼功。
三、六月十七日晚炼静守丹田时，进入功态约半小时，双胯以下变为水域，出来一只无底法船，这时约十七、八岁的自我进入船中漂向大海，船上随即出现一位童颜鹤发的仙翁，与“我”一起游向海中，这过程不到几分钟，又游回双胯下的水域，忽然出现四位年青（约十七八岁）的道仙穿灰色道袍，由阴窍穴顺次进入气穴后，胸中脑中，头顶，替代了原有的四位南海壮观音，仙翁与“我”身体相合。此时及十八日，阴窍内热感很大。
（评注：其余象皆可为虚，如果都归于阴窍内热上则是一种实的验证。）
十八日炼《人天全一金光法》与十七日情况同，只是自“我”离体游向大海后看到一座金碧辉煌的道观，“我”进入道观盘坐炼功，有众多仙师在四周加持。
四、六月二十日我去南郊青羊宫拜仙师炼功，功中自“我”仍乘无底法船在海上炼功，有仙翁呵护加持。
这天炼完功在茶余时经我女儿介绍认识了一位小道友，叫郑亮十一岁，据说她的元神可上天入地，予测人事等。当时我只听之，并不十分介意，也不与她交谈，只是喝茶。不料过一会儿，我在毫不自觉的情况下，看到这一小孩为一条黄龙在她身内看得很清楚，此时我既未闭眼，也未进入功态，就看到了，感到十分惊奇，这是自炼功以来第一次能在不闭眼的情况下看到的玄境，此时我也未动神色，仍然在喝茶，这时感到前额一片特别明亮，远望周围景色也十分明亮。但我的天目并末开启。此事不知何解。
又过了约十几分钟气穴内金丹光茫四射在体外表面主要在腹前，将这个小孩的小金龙自动吸入我的气穴，这是无意中发生的事，当时想不应吸别人的元神，这是功德不允许的，便加了意念让小金龙仍回小孩体去，可是小金龙出不了体，此时我又不闭眼自然观那小孩，仍有一条小金龙。因小金龙不出我体，我便顺其自然了。
至此，在我气穴内有金丹，凤凰，小金龙，有仙师在气穴后面。而凤凰，小金龙是在金丹左右两侧。
此后，每次炼功腹内均呈现龙凤彩虹围绕金丹构成一幅美丽的图景。二十日炼功时那小孩进入腹内被金丹吸入丹后再末出过那小男孩形象。
（评注：借形之妙非人力所能为。先阴后阳故凤在前而龙在后。凤来自何处？龙取之何方？为何需龙凤方能呈祥？有善念而不损人利己，实已利己，这就是以德致得的转换。
不闭眼能观玄景，此为阳观，非闭眼所能比，一般都是先观阴后观阳，先阴观（闭眼）后阳观，没有此一对阴阳，则万般苦炼也难见“真”，这也可以作为验证修炼的一种方法。）
五、自从炼功以来，每次功前默念净身、敬香真言时不和怎么想象均进入不了这些意境，也看不到三清圣祖，当我读了道教辞典知道金童玉女仙师们身边亦有很多时，这时一下子在默念净口、净身、敬真言时，所有意境全自动出现，而且众多仙师在呵护、加持我炼功，看到的不是照片上的三清圣祖，而是活现的三清圣祖。
六、这段炼功时，天上彩光自动入八卦圈，太虚仙师发的先是白光后为五彩光也进入八卦圈，两道光分开时，历历分明，这两天两道光已合二为一了。二十三日炼功时还发出一股十分清香凉爽的香味，这也是自我学功七八年来第一次。
（评注：这一点是身体变化的实证三。）
七、二十九日夜凌晨三时，于半醒半梦中觉得双膝以下为一黄色气体所围，似一条园筒式裙子很宽大，这时似乎自己认为是一个什么物体，便说不要紧，不要怕没关系，此话似在梦中说的，刚说完不久，就由天空似闪电般的一道白光由百会入体内贯穿全身，接着好似有一寸长短的仙师，漂然入体内，至此惊叫一声，便醒了。这情景虽是在半醒半梦中发生，但情景十分逼真。这本是好事，为什么惊叫，搞不清楚。
（评注：此现象即称之换神。至此则仙根已定，所惊者阴神也。其上所附残余信号难以适应强功突变。本性使然。故修行中当持悔过迁善大法，不断涤除陈渣于本心。）
八、六月二十九日接到师叔信之后，更使我炼功有了方向。三十日上午炼功时（《人天合一金光法》）功态中，八卦圈内自动出现了金童、玉女像，左右呵护金丹。这样，气穴中以金丹为主体，形成了八卦圈后有仙姑（盘坐），左右有龙凤、金童、玉女呵护，腹内好似无垠苍穹长虹高空而挂的美妙、玄境。
此后至七月五日前基本稳定在这种玄景中，四位道姑及仙翁仍如前在位的状态。
九、近日，几次出现过另一个我基本上是从阴窍穴水域上法船，有仙翁呵护，加持在海上，七月六日晚去了蓬莱岛，上有八仙为我加持。这似乎是原来气穴内玉女象消失变为金丹后，又有新的元神，不过这是值年元神，弄不清楚。
（评注： 成就知天不老丹，
善取圣气返童言。
根溶祖师无极果，
还报赤念逢有缘。
圣恩玉光普苍穹，
祖我互衷得道缘。
赐予仍需凡念应，
戒界有无性命间。
用之无意神互根，
无欲证悟心身环。
形同玄空菩提子，
命循无心正果园。）
体悟：
１、自从师叔与弟子通信指点以来，每次信后，功都有一次明显的提高，尤其近二十天来更是如此，这真是“道非经不传，经非师不明”的真理的显现，如无师叔垂慈开示，就不可能有这么快的进展，而进入这许多虚无妙道。也悟不出其中妙理。
２、精进在悟，而悟道必须炼中悟，炼中悟方可逐渐彻悟，反过来悟出了一定妙道，又可促进功的上进。
这一段时间除得师叔点化外，着重阅读了两种版本《清静经》收益颇大。半年以来，严格按照戒律行持，是自觉的，特别是把握了以戒律为利器，德、志、信、行为根本，悔过迁善为大法，技术法门为阶梯，这一步师叔点化很重要，才取得了今天的成效。而开始是自觉，并未体验到她的真实含义及作用，只是用心作了，才逐步悟到这四大要领的灵验，心灵之门逐渐打开，也进入了意境，这才真正悟到这四大要领对修真正意义，而出现以上汇报的情形，而这些玄妙之境一步一步的又促进悟，促进功的上进。
（评注：总结出的四大要领有普遍的意义，久持必有所德。）
开始金丹进入体内，并不解其意，功中悟到，这是仙师们把我元神在太虚境烹炼后，归入我体，并且是调玉女上升的形式完成的。因此，自感这金丹是真丹，并非虚幻的气丹，心中十分踏实。
此后出现的凤凰，小金龙以及重新出现的金童、玉女和两次体内南海观音、仙童、道姑的变化，仙翁与我合体均为仙祖，仙师命他们下凡保护仙祖赐给弟子的金丹，免遭处魔侵扰。这个保护网十分严密、奇妙，百会是人体与宇宙，太虚境仙祖，仙师联系和接受加持的窗口，脑为神腑，心为神舍，气穴为藏丹、生丹、养丹之处，仙祖，仙师均一一置有仙童，道姑呵护，在气穴内更是天罗密网的置有金童，玉女和龙凤，不尽呵护，这刚由上天赐来的金丹，也呵护我身使我顺利修炼，金丹日渐成熟，生辉，以日后作大功德。永记仙祖，仙师赐给弟子的金丹将与日月同存，与弟子同在。
目前仍相对稳定在上述汇报阶段，相信还会继续有变化，事实上变化着。
现在我每天午时炼《人天合一金光法》以继续修炼灵根，接受灵气，以凝炼金丹子时修炼静守丹田以温养金丹，炼这一步时，每次又自然出现一个“自我”，从阴窍穴下水域离体乘无底法船在仙翁呵护，加持下游向茫茫大海去烹炼“自我”。这就是上述隐定中的变化。以后的情况再适时向师叔汇报。
七月十日
一、炼功方面：除保持原有功境外，变化如下：
１、从七月上旬后每次炼静守丹田时，双胯下均出现水域和无底法船，元神便自动由阴窍穴离体上船在仙翁呵护下游向大海，仙山炼功，收功时可以顺利回体。但每次功后，在白天感到疲劳，于是，从七月十六日每晚静坐时改为意守阴窍穴，元神再未由此壳。身体也再未感到疲劳。不知这么做法是否合适。
（评注：利于养神就是合适。很多学员炼神达到一定层次后感到疲倦，这时不注意气归祖窍，静卧养神，却去炼什么睡魔，至使识心日炽，神消气浊，久之则不勘言元神矣。从自然中来，还到自然中去，始于有作，成在无为，望各位在此慎之又慎不要死啃书本，陷于教条。）
２、七月十日开始，每晚意守海底穴时，进入功态不久，由海底穴，出现一股清凉稍辣味的气，逐步上升至气海处，停留三分钟又逐步上升之心下处，气柱直径约４厘米为白色，气感很大，炼功愈久，气感愈强，至收功前十分钟可内视此气为五彩光。功中有仙师、师祖，师父加持，金丹光茫四射，四位道姑亦历历在目。这一天正好是六月初一带功日。此情况持继到七月十四日。
入静中几乎天地人均不存在，此时海底自开，元精自动，升入气海，精动生元气，元气动，其气则运于天地之间，这又是功力上了一个层次，为炼丹上好丹材。
（评注：这清凉而带辣味之气，不是一般人所能感觉到的，这是在形体上的验证四，其分析也比较执中。）
日前：七月十七日去青羊宫叩拜仙师，炼功功中太上圣祖用拂尘将我从头顶到全身罩护并有部分拂尘由天门至中脉至海底穴，前额一片近几天更明亮。能够出现海底穴自开，元气运行于天地之间与此有关。
（评注：圣祖之恩，无时不存。有形的变化全仗无形之引。）
３、七月十四日午休时梦中有人丢失３６个魂魂，自己便出元神召回３６个魂魄引入体内，而且第一个进入时很清楚，以后其他便顺序而入，其形看不十分清楚。这个梦三个小时梦境清楚，尤其元神看的清楚，元神把魂魄招入体后便醒了，以上梦醒后很疲劳，今日梦醒过来头脑清醒，一身轻松。
这是否是太上３６部尊经的注意在传给弟子，我想是如此。不然为什么会梦中有３６个魂魄入我体？这也是圣祖在加持。把３６部真经注入于我，使我炼功会有所成，以后出现情况也能说明这一点。
４，从四月二十日起功象中出现了以下变化，金丹内有一个大约十七八岁，与道姑年龄相仿，不久，由金丹内外出在气穴中，男女相见无心扰，静观其变，唾液确是甜如蜜，送下锅内，而盖，正如师叔所教，己与玉女相见，见之不用，用之不可见。至目前仍如此，谨守此法修炼。
（评注：至此元精与元神，真铅与真汞分别各就其位。所缺者，玄窍也。至于真意，言之即明。唯有大考之后，自当口传心授，方能石破天惊，一言而至明。） 八月三日
八月九日的信十三日收到，阅读之后，茅塞顿开，师叔信中指示我炼功存在问题的要点和原因。的确我炼功呆板，遇事不能按师教导具体运用，对师叔每次来信谆谆教导，领会不深，甚至有的不解其意亦未深研深悟，致炼功中本来不用出现的问题出现了，出现了本应能解决得好的事，没能将教诲反复阅读，深研其理的精神。所以会如此，除师叔指出的原因外，自感功象进展过快，有时还来不及消化师叔来信，师叔之精神，跟着又出现了一系列功象。而且这些功象的出现完全与师叔每次来信点化吻合，另外还有一点深刻的体会，就是每当重温师叔的来信点化后１－３天内，必然出现按师叔点化的功象，悟到了师叔的信息不尽在信中，而且在无形是有一股能量在推动我炼功所以功象进展那么快，也是我所没有想到的，在这种情况下，就没有更深参研师叔每次的来信，有些不解其意的，也一恍而过。这是这次发生一次事情的一个原因。回过头来我又悟到为什么功象出这么多，改变也快，全赖师叔每次无私的点化和对弟子的爱护。不然很难想象我会炼到今天情况，师叔的信息时时在我身边。 未接到信的前三四天功象已有小的变化，主要是小腹内金丹变为是白色，光茫强，到了八月十日开始与我身合体的由仙翁变为如来圣祖其象历历分明。
八月十三日开始体内四位仙姑又变回为南海观音，其他象仍如前，特别小腹内男仙仍然存在与仙姑或南海观音遥遥相对而坐。小黄龙凤凰仍在长虹也仍在。
（评注：仙佛合宗，历史之自然。历来，佛家处在阳的一面，道家一直在隐，其功象可见一斑。）
师叔在这次信中指出要弟子弃书弃前所知，应进入高级功法，才能进一步提高功德。我该何办呢？首先把历次师叔来信点化与教诲扎实的学习体悟，未进入高级班前，掌握少炼多悟，炼中悟，悟中炼，炼阳，悟阴，负阳而抱阴，其次打算请示师叔，我如是如何进入高级班。
正当弟子有以上想法与考虑时，自己预感到近期在师叔强大信息下会把我炼功推入一个高的层次，果不出所料，八月十六日上午十时半开始炼静守丹田进入功态约十分钟，小腹内变为一片旷阔的原野，有山有水，还有一颗大树，此时观音菩萨，仙，凤凰，金龙均在树下，男仙盘坐，观音菩萨在一旁走来走去，满面高兴，此景十分逼真又过了一会，头顶，脑内胸内三个观音菩萨顺次进入这片原野上，围绕男仙一周，或立或坐，好象很忙，在给男仙加持，白色金丹在男仙前面上，光茫很亮，为此持续了二十分钟，收功后各位观音菩萨归回原位时功中天空仍有长虹。功中长虹，功中只是小腹内变为以上玄景象，个人仍然为如来祖合身，尚未整个一身进入此景，予料今后继续变化的。
八月十六日晚炼时除以上景象外又出三清圣祖在其间。
以上功象的进展与变化弟子悟到全为师叔信息加持所致，使我进一步体悟到师的极端重要性，和师祖师父的无私功德对弟子的恩慧永远铭记心间，只有以刻苦修道，勤奋修德度己度人来报答恩师。
（评注：此生之功象汇报仅辑录至此。吾意只在于求证一个问题：世人炼丹修道到底是自己的识神炼，还是在圣祖的栽培下由元神炼。在此问题上偏执者恐怕会一事无成。故吾再三告之曰：“提高功德少炼多悟，炼中悟；悟中炼，炼阳，悟阴，负阳而抱阴”。） |
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