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耐得住寂寞守得住清净

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青松 发表于 2014-6-27 21:59:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
今天上午一个人,冒着毛毛细雨,沿着寂静的山路,爬上了抱朴道院,路上没有游客的喧哗,没有商贩的叫卖,只有鸟鸣与山泉流水声。
雨林山中我是唯一的访客。
叩拜一次,观里的师傅就为我敲一下响钟,
人生中第一次听到这么清脆的声音。
耐得住寂寞守得住清净。




传奇人生 发表于 2014-6-28 11:35:53 | 显示全部楼层
耐得住寂寞,不一定守得住清净,因为本来清净,何必要去苦苦执守呢?就是算守得住你个人认为的所谓“清净”,也不一定耐得住“寂寞”!因为“寂寞”本来“非空”,也就自然有物所牵挂,所以,感到寂寞,是因为有曾经的“不寂寞”相对照,所以,未曾的“遗忘”如何把持得住如何耐得住?

人心的修德,来自生动活泼的世间,来自自己与社会与自然环境的不断“打交道”中感悟、磨砺与放下,才有渐渐地进入“空”的境地里,那时候,既不需要去把守也不需要去苦苦地忍耐,就自然而然地会归于“空真”的境地!

所以,当自己还处于心里非空,在不敢面对现实,在逃避生活以及工作和人际的时候,也就是还处于这些真真假假似幻非幻的现实人间里的美好岁月阶段时,别忘记了付出自己的能力和知识,参与社会的生存的各种工作与劳动,来报答来感恩父母、社会、国家以及天地所有造就自我的所有所有,这样渐渐会在动态中渐渐地感觉到自己的喜悦和归空入定的意境来!这就是修炼。

并非那些处于幽谷中的山林与寺庙道观能给予你内心的安宁以及真清净的意境的。不然,就是有这种的追求和想法,都是真实的逃避现实的心态反应而已,只是自己不敢承认和面对自己罢了!拿出自己的勇气投入到生活中,才是忘我的开始!才是真修炼的开始!才是实践的真实所德!
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慧明 发表于 2014-6-28 14:31:46 | 显示全部楼层
能上抱朴道院,真好,据说敲钟转运啊。
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箭凌 发表于 2017-4-17 09:05:26 | 显示全部楼层
      这样经常到自然中走走是很好的,现代人多居住在人口密集的城市,又加上电脑手机,人与人相处太多、对话太多,有必要多与自然相处,与自然对话,这样平衡一下清静感自然会增加,有庙观无庙观倒还在其次。
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 楼主| 青松 发表于 2017-4-17 17:16:27 | 显示全部楼层
回头再看自己以前的心境,发现就像是在爬山,当时感觉难以逾越的困难,现在看来就像微风拂面,已经能够微笑的去看待了,但是依然是我今后修炼路上值得借鉴的经验。
感谢楼上诸位老师对我的开示,在此把传奇人生师兄的回帖,用我自己所理解的语言从新组织了一遍,以此来激励自己。再次感谢诸位道友对我的开示与帮助。

耐得住寂寞,不一定守得住清净,因为本来清净,何必苦苦的守呢?
就算守得住你认为的“清净”,也不一定耐得住“寂寞”!
“寂寞”本来“非空”,因为有物所牵挂,所以感到寂寞,
因为曾经的“不寂寞”未曾遗忘,所以把持不住,耐不住。

人心的修德,来自生动活泼的世间,
来自与社会与自然环境不断“打交道”中的感悟、磨砺与放下,
才能渐渐进入“空”的境地,到那时,既不需守,也不需耐,
自然就会归于“空真”的境地!

当自己处于心里非空,不敢面对现实,逃避生活、工作、人际时,
处于真真假假、似幻非幻的现实阶段时,
别忘记付出自己的能力和知识,通过工作与劳动参与社会的生存,
来报答感恩父母、社会、国家以及天地给自己所造就的所有,
这样就能在动态中感觉喜悦和归空入定的意境!这就是修炼。

并非处于幽谷山林寺庙道观,才能给予内心的安宁与真清净的意境。
如果有这种追求和想法,就是逃避现实的心态,只是自己不敢承认和面对罢了!
拿出自己的勇气投入到生活中,才是忘我的开始、真修炼的开始,才是实践的真实所德!
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山谷里的种稻人 发表于 2017-4-18 23:33:49 | 显示全部楼层
此寂寞不一定是彼寂寞,不清静才有清静,何处是本来,而我又在何处?反者道之动,还要趋向于混沌。
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