爱天下的问题

修炼的方法呢主要是无我，无我了，就和天下百姓联系起来了，1.请问这是不是爱天下呢，这种状态和爱己身为天下有什么关系呢！
2.如果说人的身体和天下是相通的，那么它们哪些地方相通呢？它们是如何相通的呢？
老子说爱以身为天下和寄以身为天下这两句主要是想说人不能主宰人身，天下会自动治理人的身体，让人放一百个心！总的来说我不会爱天下。

大患若身。然后才是贵大患若身。
大患若身。我们为什么会有现在这个身体，它其实是历史上修炼和不修炼的结果的现实存在。这个身里面，有很多的东西积淀在内，我们所遇到的很多外界事情实际上是与身内的积淀有对应的，面对这种内外交汇，即便假设你已经知道道性，仍然会因这种内外交汇而心潮起伏，宠辱若惊。当然之后归于不惊。而你如果不知道 道的法则，那就会继续宠辱若惊，而损伤身体，所以知道了吧，身体它是一个标志，标准，历劫以来有意无意对道法则的运用或背反，都在其中。
贵大患若身。如果你不争，你的处境就会很悲催，没有人会请你去当什么，只有别人对你的排斥，在这样的处境你能生存下来扎下根，找到你的生存空间，就叫为天下。你还因明白天道的特性，而既已与人而不怨。就叫爱。天很大，也很小，体表之外就是天，处境曰天。大话好讲实事难做，修炼的主客观道性模式要建立。好多问题不知道也知道了。

      天下和自己是一内一外，但是内外其实是相通的，这就是道德经的反方向走就是正方向的理论。而且只有通过反方向运动才能真正的到达和掌握正方向，这是个弧形运动，就像在地球上往南走往南走一直走结果就会走到北极一样，南之南就是北，两极是相通的。所以内就是外。把这个内外的间隔看成不相干，造成人的自我、非我不同的认同主要是长久的直线思维观念和由此行动思考形成的情绪纠结产生的遮蔽。
   

      在这个世界上，看到一个目标，然后直接扑上去抓取的是绝大多数，采取直线行动的人是绝大多数，看到目标，然后反向运动，从相反方向接近，路途虽然远些，但是经历的风景和体验却完整，然后在这个完整的经历上自然获取结果的是极少数。但是宇宙的真实更接近于无限的逆向圆形运动连接起点和终点两点，而不是直线运动顺向连接起点和终点。就像空间的竖向圆周运动投射在地面上看似一条直线的伸缩运动一样，现象和本质是不一样的，道德经告诉我们的就有这个道理，但人带着自我情绪是很难体验本质的。

箭凌 发表于 2015-2-12 10:01
在这个世界上，看到一个目标，然后直接扑上去抓取的是绝大多数，采取直线行动的人是绝大多数，看到目 ...

关于反向运动我可以举个例子，同时也是爱天下的例子，如果一个人做事很没道理，他对要求别人一点错都不能犯，那么我要反对他吗？其实该原谅他，应该理解天下肯定会有这种人，天下也肯定会把这种人的错误解决掉，所以可以爱天下。我主要是说天下会自动处理天下的每一件事，就像一物降一物一样！

大国者天下也曰大宇宙，小国者自身也曰小宇宙。柔弱处上为天，强大处下为地，师显手指天地之相者，喻小我当法于天地之大我。其大若无，天性在人；而有者，人心之机也；本来相通，因私相隔。道之下，生命不可以离环境而独存，所谓可以独存者，不过是认知上的说法。得民心者得天下，得身之百姓心者自然可寄托于天下。

枯梦道人 发表于 2015-2-15 17:35
大国者天下也曰大宇宙，小国者自身也曰小宇宙。柔弱处上为天，强大处下为地，师显手指天地之相者，喻小我当 ...

柔弱处上为天，强大处下为地，
对我来说这句话有新意，感谢

天下修炼，唯反不破。越是值得你讨厌的事物，对你就越是有反作用。环境中出现的事情都是有道理的，没有让谁单纯地没道理的去爱，爱。而是因为越是值得你讨厌的事物，其实恰恰就越是你所需要的。相反相成，越反越成，只不过你的观念还有选择性，没有认识到现在的环境就是最好的，没有重视机遇，顺应环境就是要反向看待，而为天下，总不成就环境适应你，处处给你顺，那就成了为天上了。这是人与天的关系，外在关系。但人的内在架构也要搞清，没有内在理顺，好像外在的道理知道了也不好办。总是不能实修性很强的样子。还要接受磨难，还有很长的路呢，没办法，都一样，谁都不能不经磨难而获得真知，回答问题其实也是一个假象。

中中 发表于 2015-2-24 20:11
天下修炼，唯反不破。越是值得你讨厌的事物，对你就越是有反作用。环境中出现的事情都是有道理的，没有让谁 ...

越是你讨厌的事物，越是你需要的，
这句值得好好论述一下，
我知道你心里明白，你说的也很有道理，
就像老师说的那样，“你最不喜欢吃的味道，就是你最需要的味道。”但是具体什么原因，他没有推论。

中中 发表于 2015-2-24 20:11
天下修炼，唯反不破。越是值得你讨厌的事物，对你就越是有反作用。环境中出现的事情都是有道理的，没有让谁 ...

越是你讨厌的事物，越是你需要的，
这句值得好好论述一下，
我知道你心里明白一些道理，你说的也很有道理，
就像老师说的那样，“你最不喜欢吃的味道，就是你最需要的味道。”但是具体什么原因，他没有推论。