造化的钥匙

朋友，你是不是担心这个肉身年纪大了，机器已经老化了，零件已经锈蚀了或者磨损了？怎么办哪？
你放心，它可以造化你的肉身--造化的钥匙。
这个造化的钥匙在什么地方呢？就在老子的《道德经》里。
这个造化，你交给他的时候，他有他自己的办法。
他这个办法是你想象中想象不到的，因为他突破了你的知识范围。所以在我们的修炼中间，一定要明白这个道理。为什么要守空、无为呢？其目的就是为了掌握这个造化的钥匙。
这个钥匙并不在你人的手上，并不在你知识的手上，并不在你意念的手上，也不在你方法的手上，而在哪个手上呢？
在神的手上。
你不用学，他就知道你怎么去用它，关键是我们能不能进入到空里面去，进入到无为里面去的问题。


理论上是这样，实践上一看，晕死，我看是人手一把钥匙，都拽得紧紧的。

正好看到巴菲特的一个观念“一个人不做什么，往往比他做什么更重要。”
我们的实践就从不做什么入手吧，这个就是虚的吧？

“你不用学，他就知道你怎么去用它，关键是我们能不能进入到空里面去，进入到无为里面去的问题。”

这就是实践上一看的答案！

“人手一把钥匙，都拽得紧紧的”毛病就在于太在意了抓的紧紧的，那就死定了！所以，要释放要放下来，还有把感觉扩大起来，把视觉换位一下变为反过来的俯瞰，也就在扩大的同时也含有向内了！

“我们的实践就从不做什么入手吧”，那又如何去理解和实践“始于有作人不见”呢？我们的生活、工作啊等日常日用的都需要我们去做的嘛！所以，要统一起两者于我们的日常中，就是修炼的突破口所在吧？

哈哈，我是猜的啊！不可当真的啊！哈哈······

猜的不错，没有什么乖戾之气。生存不会有大问题了。

“你不用学，他就知道你怎么去用它，关键是我们能不能进入到空里面去，进入到无为里面去的问题。”
----这个不就是绝学无忧的意思吗？
我觉得从“凿户牖以为室，当其无有室之用。”开始实践比较有意思。
就是把房间给整理一下，应用丢弃的艺术整理得空一点。
我把这个方法介绍给别人时，很多人很兴奋，马上付诸了行动，常常得到很激动的反馈。
确实如此，丢弃了旧衣服旧家电破鞋看过的书籍，人会感觉很兴奋，我想那是人的神高兴。
腾出来的空间铺上瑜伽垫，做做易筋经，什么都会有了。

先实践实的，那是立竿见影，马上有成就感。再进一步实践虚的。

潘胜宏 发表于 2017-7-6 09:38
“你不用学，他就知道你怎么去用它，关键是我们能不能进入到空里面去，进入到无为里面去的问题。”
----这 ...

经常去自然中走走，人的神也会很高兴。

“绝学无忧”的那个帖子大谈“绝学”不说“无忧”，结果后面整了一堆关于“忧”的帖子，倒是补齐了。

哈哈，连续剧啊，我们有续集的。到无忧就剧终了。