学点哲学

          其实我讲的不是哲学，类似于一种道，哲学，修炼，等等的混合体，所以其实是没有一个准确的词可以表达的。
          道德经的理解，不能光看道德经，而是要广泛的理解各种哲学，这个哲学是上面讲的混合体的意思。
          比如辩证唯物主义该不该了解一下呢，听到都嫌烦，但是你要知道马克思好像是德国的，德国哲学还是很像老子的。像实际实践，客观这些词是否该练一下呢？
          佛教当然也可以去学习一些，很难讲从来不了解佛教的对道德能理解的很好。
          当然道德经本身也可以常看的。
          掌握一点科学的观念和精神。比如计算机原理等。
          掌握一点语文，词汇的追溯哦，从文字的拆解上也能增加悟性。
          随缘和兴趣的。无需强行强学。行和不行谁知道呢，未来怎么样。
          别忘了实际中的观。不要有禁忌，比如学这个词都不能用，比如佛家的天天想自己违禁了没。

学得太多了啊。不如做点什么。
你列举的这么多东西，我看不知道并没什么关系。
我们知道的都似乎太多太多了，怎么办呢？
选一个最有感觉的一个东西深入去做才是出路啊。

不能光看道德经？
不，不。
甚至道德经也不要看太多，理解一句，就马上去实践。

这里的学是指各方面都要了解一点，应该没有反对实践的意思。不要有禁忌，我们总是有各种各样的想法禁忌在束缚着我们自己，破坏我们的实践。多做一点，没有错。只敢做了在想，不敢想了再做，是禁忌，只敢舍得，不敢接受，有禁忌。我老婆看了一本断舍里的书，立马大胆扔了有用的东西，没用的东西还在，禁忌。只敢吃素辟谷，不敢正常吃肉，有禁忌。只敢听人物的话，不敢独立思考不相信自己能考虑出来，有禁忌。全面的意识全然的意识只停留在嘴上。哲学上有在实践中学习，我们讲在实践中明心，而能控制自己的转化。如果我们承认过去没有很好的实践，现在要补上，那我们也要注意不要在两个极端中折腾，要么死学，要么蛮干。过去我们学辩证法，觉得都是废话，可是到实际中，就有这样，坚持做了在想和想了再做的统一，是辩证的。光讲实践，其实是前期做了在想的一脉相承，没有自己的东西，换了一拨人，还是同一种姿势，阳光底下没有新鲜事。大人和小朋友，都有不懂的，只是方面不一样，在不懂的方面，可以先去做和实践，必然跌跟头，没事，和小孩一样，自己总结一下。继续实践，最后可以走好了。也可以学习别人的理论，但是一定要以自己的确实感受自我总结，不要在理论上推演过头，少说少学点理论，有了实践以后自然有想到处求学的想法，不是强学的，是自然的兴趣。自由。

一个说连道德经都可以少看的人，估计没什么太多禁忌了。

有些人也就是装的出离，我看他其实骨子里是个乖孩子，没有真正的反叛精神。

不要有禁忌，装也是可以装的，不要怕。

《断舍离》《怦然心动的整理术》《极简主义》《我决定简单的生活》《人活到极致一定是素和简》《佐藤可士和的超整理术》...
整理方面的书大概都买了看了。这类书比较容易用于实践。
像乔布斯这样世界上精英人物几乎都是断舍离、或者极简主义。

中中 发表于 2018-10-22 12:55
有些人也就是装的出离，我看他其实骨子里是个乖孩子，没有真正的反叛精神。

.....没有真正的反叛精神。


----：对你不是很了解。但知道你有“反叛精神”，这个本身是个很优秀的素质，不太容易落入迷信，是好事。
但真的以反叛为荣，对自己到底有多大好处？估计反叛不是一年二年了，也该值得反思一下，真的很好吗？
反叛性格很容易产生抱怨情绪、很容易把关注点放在别人身上，过度的反叛亏的是自己。
其实这是我对自己的反省。

具体到这个圈子，你说我有反叛精神，我就要跟熊老师对着干。没什么意义的。