二十年打通经络，二十年调和气血

这个论坛真没意思，有些只知道跟着老师后面敬佩的，也没人回应。赞成又不愿意，反对又没依据，反对反对的人更没依据，其实不是依据，而是缺乏完整的实践及总结。所以导致现状。
     突然想起来以前的一句话，二十年打通经络，二十年调和气血，不论谁，不论哪位，老师，他们讲的话有很多还是有意义的，并不能全盘否定。再比如熊老师讲过的真情真意真方向，都是框架性的。当然已经被自己和别人遗忘了。
     我们要做的就是融合两个方面，真心和真意。然后就可以调和气血。但是在真正理解二者之前，修炼人的攻讦是无与伦比的。这种攻讦不是有意彰显自己，而是真的认为别人是错的，自己是在帮助对方。甚至越是亲人越想帮助，往往这种攻讦更甚，的确又是想帮助对方。但是各方都缺少完整的实践及总结，完整的实践及总结就是真心和真意的融合，那你就有完整的实践及总结啦，哈哈这样就没人敢讲修炼了，我只是在这个方向上面努力，逐渐的我也不以攻讦攻击的形式表现自己。消除反意识，我又有真意，我觉得我还是有前途的。这个世界上长的帅的人很多，但是不一定有思想，内涵，有思想内涵的人也很多，但他们不一定长的帅，真正的帅哥他长的帅且有思想，比如像我这样。帅代表命功，有思想代表性功。嗯有成。
      

   这个论坛真有意思，有些只知道跟着老师后面敬佩的，也没人回应。赞成又不愿意，反对又没依据，反对反对的人更没依据，其实不是依据，而是缺乏完整的实践及总结。所以导致现状。
     突然想起来以前的一句话，二十年打通经络，二十年调和气血，不论谁，不论哪位，老师，他们讲的话有很多还是有意义的，并不能全盘否定。再比如熊老师讲过的真情真意真方向，都是框架性的。当然已经被自己和别人遗忘了。
     我们要做的就是融合两个方面，真心和真意。然后就可以调和气血。但是在真正理解二者之前，修炼人的攻讦是无与伦比的。这种攻讦不是有意彰显自己，而是真的认为别人是错的，自己是在帮助对方。甚至越是亲人越想帮助，往往这种攻讦更甚，的确又是想帮助对方。但是各方都缺少完整的实践及总结，完整的实践及总结就是真心和真意的融合，那你就有完整的实践及总结啦，哈哈这样就没人敢讲修炼了，我只是在这个方向上面努力，逐渐的我也不以攻讦攻击的形式表现自己。消除反意识，我又有真意，我觉得我还是有前途的。这个世界上长的帅的人很多，但是不一定有思想，内涵，有思想内涵的人也很多，但他们不一定长的帅，真正的帅哥他长的帅且有思想，比如像我这样。帅代表命功，有思想代表性功。嗯有成。

帅气 是我一直的追求！

       这么多年来我们哪怕是共同起点参与修炼的人，认识差距却越来越大的样子。很早就准备不再放言了，但是因为自己老是觉得以前说的或悟的不对，不断的对前辞进行找补或修正，才导致越说越多。今天想再说一会，希望把话说完了才好，老子讲修炼的顺序是身、家、乡、邦、天下。所以我能先适应自己的环境，先把自己的身体搞好，事情做好，周围近亲的人先变好。企图改变世界式的论坛放言应该是颠倒了顺序，我应该甘心从小身小国修起，安心自己的小状况，则远比改造世界的雄心更有德，这种境界很难被接受。
          性命双修放在现实的小环境中，又统一化到意识的运作上，中枢在心。心有两相，心性（心事）和心命，1、主观意识（君）和潜意识（民，命），这个是心和命的连接，2、在处理想法（虚）和实事上（实）注意真意识和旧意识固化意识的关系，即心和性要在遇到现实问题难事中注意求反，改变自己过去适应现实。实际上主观意识和真意识都叫心，他们只是不同情境下的身份。一天之内，心性心命常切换，比如骑自行车，自性车，你要知道方向什么时候需要用心去拨反，其他时候只需要滑行顺应环境就行，碰到拢头不正时用力拨一下（反），脚蹬一下（志），完了平衡归静，到达目的地或解决完问题，也可以放下自性车散步，好比任由思绪放飞。心回到潜意识，即民意识，连接命。有事再转回来心性。

     炫耀吹牛是为了引起你的反思，我们不是儒生，规规矩矩的讲涵养，要修真正的能促进的东西。
    二十年来，其实发现也没有修到真心能打通调和气血的程度。很可能也只是在明白修心修德的开始，但是这也弥足珍贵。
    真意和真心是不被两边同时承认的。我自己的经验，比如严老师时代，我已经很重德了，怎么后来居然会忘掉，真的忘掉了，但是我在搞什么呢？搞真意，搞真意会忘掉修德？是的，这二者之间真的有冲突，然后吧现在又想起总结修德了，所以别说别人吵架分派，自己也是起起伏伏的认识思路，修心修实践的历程变化。
    当我们修炼回转，首先发现自己的不对，错误，我们会悔过迁善，最后我们要修德，这个时候很容易出心，做好事，多了一步，伸长了一点修德的思路，就不对了，我们老想着为别人，不敢为自己，怕式修德，忘记了平和是修心的最高法则。我们以为自己在修德，做了很多的善事，但是这种违背自然地修德很容易给忘掉，心它连接内外，修心要平和，什么都能想，又不是完全为别人，完全害怕为自己，迷失在非自然的状态中，有个人说过中德是为自己又为别人，上德是只为别人，我们记住了，死扣。修心和修德之间有个等待，无为是为了准确，因为你不知道那种是德，准确性是来到你身边，和你相干的。准确又平和。
     我们给修心修德加个宾语吧，不是我加的，叫大道。修心修德大道，但是还没有主语啊，也有人给加了，叫真意修真心修德大道。真意是自己，经络打通真意灵敏，反过来真意也促进经络通，但是真意的作用主要在于发现心感是否平和上，什么叫心？即我，自我，后面叫真我，修真心偏于主观（包含虚界，信息）上，修德偏于社会实践上，社会性就是天，因为在长期的进化中，天已经把各自的星象代表进化演变成人，所以社会关系，人与人的关系已然是天道。和你和我最近的人魔你最深，的确是可能我们的心窍还没打通，德性未明白。