修炼心得分享

以我个人经历体验，阴动为先，阳动随后，这一句总括很重要。如果引用严新老师讲的，就是说注重信号很重要。实际上你调息啊什么的，真正起到的作用是信号先行，也就是所谓的调神。
以前玄灵功讲的德、志、行、信，这是完全正确的。
这里边一个诀窍，一个实际上虽然说是基础入手部分，实际上是一个关键、容易被忽视的部分，道家所谓的信号先行，阴动为先。起手并不是练功，而是首先观想，观想谁呢，首先观想老师，启师立志，这一步是很关键的，启师，启就是启礼、启请这么样一种过程，立志，老师们都是在反复的讲这个立大志、三皈依，无志不能调动后天精气神，所以要志愿先行才行，没有这个，肯定是起不到根本性的作用的。其实这就是真正的调神的过程，信号先行，阴动为先。
严新老师讲过一句话，叫“志为气之帅”。
就是说你学佛也好，修道也好。学佛首先也是观想，学佛念佛的根本，他的根本还是一个观的作用，当然你观什么，这里边有进一步的修证。但是佛家讲止观啊，大乘佛法讲到根本的修持，汉地佛法最高乘讲的问题，就是止观，止观三昧。为什么讲止观呢，止是寂止，观是胜观，比如我们调整，放松身心，放下诸缘，进入一种空静状态，但是你没有光明，佛法讲没有智慧产生，你必须要用善知识的智慧，也就是老师的智慧，实际上就是老师的信号，《金刚经》上所讲的，“应观导师体，即法界法性”，这一步的重要性，要高于放松入静。除此之外，你无别门可入。也就是说，除了这一步，你找不到门可入。因此很多人修炼很多年啊，隔靴搔痒，就如六祖慧能所讲，譬如浮云遮日面，还如太虚生闪电，就是说光明始终是被遮的，偶尔有时候见到漆黑的夜空中一道闪电。

对，过去练法术的都要发毒誓，比你这个志大多了，各方面绝了成就了某一个方面，你不是成在法术而是身体上，也只是暂时的，没有与客观的协调，主观的立大志所成就的会反馈，不讲了

     道家修炼和西藏密宗的修炼涉及到观想的一面应该是有所不同的，个人感觉，藏密的观想比较宗教化，如观想自己成为某某佛、某某菩萨、某某天神，手里拿着某些法器，都要栩栩如生，细节不能错。

      而道家修炼的观想它不是首先观想老师，而是观想自然中的美好事物，比如莲花，比如大海，太阳、月亮、星星，当然还有人中间的美好，如婴儿，但不是观想老师，有兴趣的话不妨找找，如严老师九步功、健美术、养生术的内容。这一点在严老师的功法里面很明显，在熊厚音老师的玉音玄法和天人合一金光法里面也很明显。
      为什么会有区别？为什么要这样设计观想的顺序和内容？可能要仔细想想。

人天合一金光法，我练过多年。
最后金光就是如教材中所讲的验证效果，就是能扩大到一个相当大的范围。它不是靠臆想的。就是说是能突破空间的障碍的。

你靠什么接通信号呢？
当然你通过观想美好的事物，星星月亮之类的，那当然也是调心甚至采气。但是你信号没接通，效果根本就是两码事。

其实我分享一些这样的内容，是想提醒有修炼志向的同道或许能够看见。当他们数十年也没有入门的时候，或许能起到一点的帮助。
然而这个观想确实也是一个辩证的存在。
就是有意无意观想好一点。

中中 发表于 2019-10-5 00:46
对，过去练法术的都要发毒誓，比你这个志大多了，各方面绝了成就了某一个方面，你不是成在法术而是身体上， ...

同意你说的。所以说立大志，要立为别人服务、为社会服务、奉献这样的志向。就像共产党员在党旗下宣誓要为人民服务、为人类服务是一样的。