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一点感悟

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青松 发表于 2019-10-6 22:03:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 青松 于 2019-10-6 22:07 编辑

今天浏览网页时,忽然发现自己对吃喝玩乐对财富的追求慢慢已经能放下了,不在那么渴望了,可是今天才发现,我放下了一个东西,又紧紧的抱起了一个东西,这个东西就是对仙道的追求,发现原来自己对修道的执着心也是欲望,而且这个欲望无比的强烈,原来我的有意归到对功法的追求上去了,只是自己不明白而已。紧接着脑海里就想起熊老师以前说的一句话,无心求证、有意归真。自己对这句话的感受都在老师的讲课内容里,贴上来同道友一起分享。


无心求证、有意归真


无心求证,有意归真。意思是只有无心的时候才是正确的,有心的时候没有正确的。如果用有心的想法去追求真理,这些真理就成了假的,因为有意去求它,你求到的东西肯定不真。​  这就是我们在人世间面对很多东西,都应该保持清静态度去对待的原因。如果你有意的去想,应该以怎样的目的去追求某个事物的话,最终的结果就不妙,因为你有意了。​  


有意应该用在什么方面呢?用在归真的方面。为什么归真要有意?因为归真作为你的目标,是一种憧憬。它竖立在你虚的一面,就是你的脑海里面、你的感觉里面、你的意念里面,它是人们看不到的。如果它牢牢的在你的意念里面,并且没有被移动,那么这个东西最后终究会实现。这是因为意识这个阳性的东西,如果被虚性的目标所吸引,虚性的目标就将凝聚阳性的能量,最后将变成你自己的具体行为,这个就叫修真。


有意的修真最后需要归入到虚无的道里面去,这就是我们平常讲的立志,你心中一定要有一个明确的目标,不立志目标就产生不了。有意和无意虽然是两种意识的反应,但在练功中的效果完全不一样。无意则真,有意则虚。长期在无意的无为中练功,其结果一定是玄之又玄,这些玄都来自于各种奇妙的综合。​​  


修炼之人首先不要去追求一种目的,要象婴儿的感觉一样,无知无识的去练功。你必须要经常内观到各种妙境,如果有意的去观妙境,一定是一种虚境,你有意的去看,即使看到了它也变成了虚的,就是因为你有欲了。有欲以观其缴,有边界在约束你,它是你肉体的边界,一种实在感觉的边界,你不可能超越这些东西,这就是有欲的一种坏处。所以说有欲去观妙境一定是一种虚境,会受到各种世俗信息的干扰。很多人都上过这种当,就是带着一种想法一种目的去观察自己的玄境,信息就开始干扰你,把你这个鱼钓上以后,它上面有倒勾,你想跑也跑不掉,你就顺着他吧,如果你挣扎,当你精疲力尽时,生命也就结束了。

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