《庄子·外篇·知北游》(3): 啮缺问道乎被衣,被衣曰:“若正汝形,一汝视,天和将至;摄汝知,一汝度,神将来舍。德将为汝美,道将为汝居。汝瞳焉如新生之犊而无求其故。”言未卒,啮缺睡寐。被衣大说,行歌而去之,曰:“形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。媒媒晦晦,无心而不可与谋。彼何人哉!”
松林问道
晨雾未散,青岩山道上忽闻脚步飒飒,却见一灰袍老者负手立于古松下,衣袂随风轻扬,宛如枯枝挂云。来人正是江湖人称“布衣叟”的被衣,他面前跪坐一少年,眉目清朗却隐有焦色,正是求道心切的啮缺。
“缺儿,你既来问‘道’,且听老夫三句。”布衣叟声如松涛,一指轻点少年肩井穴,“挺脊如剑,凝目如潭,天地之气自与你合。”啮缺只觉一股暖流自督脉升起,周身骨骼咔咔作响,竟不自觉摆出五心朝天之姿。
“第二句——”老者袖中忽飞出一枚松针,直刺少年眉心,“收你那些机巧心思,定你纷乱念头,元神方肯驻你灵台!”啮缺慌忙闭目,却见松针悬停三寸之外,针尖颤动竟似北斗列阵,心头狂跳渐归寂静。
“至于第三句…”布衣叟话音未落,忽闻鼾声轻起。定睛看去,那少年竟已仰卧青石之上,胸膛起伏如潮汐涨落,嘴角犹带笑意。老者不怒反喜,长啸一声震落满山晨露,踏着《广陵散》的调子飘然而去,只留歌诀回荡山谷:
“形似千年铁松根,心如寒潭不起纹。真诀从来不在口,莫把旧智当宝珍。浑浑噩噩天地客,机关算尽反误身——好小子,你倒是悟了!”
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