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楼主: 花生

谈谈虚

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寡言 发表于 2009-9-15 13:35:32 | 显示全部楼层
不要想太多的修炼上的名词,你想得越简单越好
你想着“道”就是你心清净,该吃饭就吃饭,该睡觉就睡觉
你想着”德“就是品德,品德还是由心而发,所以还是修心
你想无为,上面说了,你心清净了就能无为了,你想一下,你从小孩子长到大人,是有为还是无为?
不论任何功法,多是守某个窍,可是你再想想,你想丹田,实际身体气息跑动,阴阳和合,不都是无为吗?不都是自行运转吗?实际任何功法,大部分操作都是无为在做,有为只是某个念头或动作。而这些念头或者动作不都是心出来的吗?所以如果能心清净,身体气息自然运转,神自然自己工作,又愁什么。愁那是急,怀疑。。。。。。。所以古人在说道,都是很简单,因为就这么简单,可是人为了追求,所以不相信而已。
你如果真正能这么简单的一辈子这么操作,就可以了,可这么简单的操作,这么寂寞枯燥的操作,能相信都难,别说操作了

所以这就是缘分,各类功法适合各类心态的人

哎呀,又啰嗦了
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 楼主| 花生 发表于 2009-9-15 13:39:11 | 显示全部楼层
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静如 发表于 2009-9-15 17:36:03 | 显示全部楼层
题外话,一次坐车,刚坐下想闭目安稳舒适坐到底,上来一个老人,径直就走到俺面前站,这下可把俺难住了。心想,干嘛就不站到别人那儿去,还瞄得那么准。没奈何,心不甘情不愿地站起来让座。在老人的致谢声中,俺心里这个虚啊,惭愧……
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尊道贵德 发表于 2009-9-15 17:56:15 | 显示全部楼层
虚与实是一对阴阳。有虚无实事不全;有实无虚事不美。
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小潘 发表于 2009-9-16 08:23:08 | 显示全部楼层
曾经问老师类似的问题,。。。如何行。。而达。。。,老师回应:“说了怎么做,就落到阳性的操作上了”。

类似这样的学习感受拿出来同学之间交流,我觉得是很好的。
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快乐读经 发表于 2009-9-16 10:21:27 | 显示全部楼层
引用第13楼尊道贵德于2009-09-15 17:56发表的:
虚与实是一对阴阳。有虚无实事不全;有实无虚事不美。

求全求美,人之天性。不全不美,物之天性。
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玄德蓉林涛 发表于 2009-9-16 15:56:58 | 显示全部楼层
楼上楼下电灯电话现在科技水平高
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小米 发表于 2009-9-20 10:28:24 | 显示全部楼层
“神修”就是一开始就虚化自我于道化之境。这句老师最新的话,解释神修而没用到一个神字,喜欢。
如果按主观要让元神的说法,我都不知道元神在哪,我怎么让他坐。虚就是一种让,但是建立在单一意识的角度,应该不是识神元神并存的混乱思维的角度。
我们讲的虚应该不是心虚,而是意虚。它是发现问题(信息)的一个工具,他不是一种状态或心态,他应当是很实在的一个东西。当然开始时一般心和意他是一团搞在一起的,但是不要紧,你只要能坚持随时地反省反观,抓住这一团,那你就有了很好的起点了。
要知道反省本身就是一种虚,但不是从事到事,不是儒家的那什么破烂日省乎我身(对不起孔老夫子了),而是反到感觉,定住,回观回想意识流动的过程细节。一提到反省,就有人会讲,啊呀,我这里做的不好,那里做的不好,却无关乎心性。一点感想,啰嗦至极,敬请包涵。
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 楼主| 花生 发表于 2009-9-20 21:12:57 | 显示全部楼层
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zezemei 发表于 2009-9-21 12:32:38 | 显示全部楼层
虚是一种境界吧。人云雾云,渺渺茫茫。
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