阴阳与三阴三阳

关于阴阳的概念及作用大家一定很熟悉，毋庸我在此重复。但是阴阳很简单却很难把握，所以我恩师反复叮咛：要将阴阳仔细推。

学过周易都知道无极、太极、两仪、四象这以模式。无极是指大道，太极表混元一气，两仪指阴阳，四像是指少阴、太阴；少阳、太阳。

四象用来表述阴阳的状态：阴阳之初生谓之少，老而将化谓之太。阳极阴生，阴极阳生，物极则反，这是周易的思想之一――变易。这个可以理解。然而我们中医偏偏多出个阴阳其它各家均未有。这是怎么回事？不明白恐怕是我们学习中医的一大障碍，理不明则事不详。

多出来的阴阳分别是厥阴和阳明。《内经》“两阳合明，谓之阳明”“两阴交尽，谓之厥阴”。

这个问题需拿到一年这个时空里进行说明。春天万物生发是由于天气的渐暖，也就是天地间这个阳气之门的渐渐打开，阳能初放。也就是在农历的正月、二月、三月上这段时间，可以称之为少阳阶段，用干支表示就是寅月、卯月、辰月。

由于阳气的施放增大，天气渐热，大概在农历的四、五、六月份，也就是巳月、午月、未月。这一时段为太阳用事。

我们知道，太阳在此阶段最热，万物（特别是植物）生长到了极点。参照经典，万物本来依靠阳气生长，是属阴的。此时它所吸收的阳能最多，其阴气几乎完全收敛而似乎成阳性。在加上太阳之气的这个阳，是不是可以免强称作是两个阳了？所以阳极则降，阴门随之而开。打个比方说吧：两个年轻人正在热恋中，女性也一改其往日的矜持而主动起来，（阴呈阳性），那么也该组成家庭结婚了吧，以家庭的形式结束单身之热恋。我们叫他们两阳合明。在时序上相当于农历的七、八、九月份，也就是申、酉、戌三个月。

进入农历的十月、十一月、十二月这个时段，在我国北方地区，都是天寒地冻，阴之门开到最大，十二消息卦用坤卦表示。《周易》坤卦初爻爻辞上说：履霜，坚冰至。此时阴气之门开到极致，而阳气随之收藏。这个时段几乎纯寒无暖，我们称之为太阴。

十一月、十二月、正月三个月；用地支表示为子月、丑月、寅月，这是少阴的时段。其间植物的种子进入休息待长的阶段。天气在冬至这个节气，阴极阳生。冬至，冬之至极，十一月在十二消息卦中用复卦表示，意谓阴极阳生，一阳复出。所以少阴就包含有水火冷暖之意。五行唯有土能“备化”相容水火，作为生命种子信息的少阴，当然包括土――这个生命本质信息。古易有三种：《周易》、《连山》《归藏》。《归藏》以坤卦为起首，意谓万物终归于土。少阴在阴极阳生这个过程中，其本身就是阴的枢机。

在农历十二月，正月，二月这个时段，冬去春来，一年过去了，新的一年开始。把其气收藏转化了的太阴、太阳将少阳这个生命培养成人，来接他们的班。老的阴阳成为乾坤，功成身退不再主事。一年中的第一个季节――春天开始。

相当于登基的少阳来说，太阴太阳已退藏隐居。隐者，阴位也。此时太阴太阳将少阳扶持上岗，然后退休、隐居。这个过程就是“两阴交尽，谓之厥阴”。很明显，厥阴就是功成身退，推陈出新。

摘自拙作《中医万法归宗-六经辩证》

我支持原创，更钦佩丹阳。也请丹阳将您的著作在<修炼与养生>栏目里陆续发表一些，以便我们大家对祖国的传统瑰宝中医有个基本了解。拜托丹阳！

跟一下贴.
以下是一位网友的理解.



阴阳。其实就是矛盾、大小、上下、有无、来去、升降……凡是对立统一的事物都可称为阴阳.我们昨天说过，太极是道的发用，但对于一个太极体来说，阴阳又是太极的发用。所以阴阳相当重要，这是传统文化基础的基础。把阴阳学好了，传统文化就入门了。所以主席的矛盾论很重要也是这个原因。
阴阳也称为两仪，就是《老子》中的一生二。太极生两仪。道生一，就是无极而太极。下面我们聊聊两仪这间的关系
一、相生关系
相生关系有四种：阴生阳，阴生阴，阳生阳，阳生阴。大家能举几个例么？比如，热极生寒，就是阳生阴。乐极生悲也是.塞翁失马就是阴生阳。比如你有健全的心态，让你更容易成功，这就是阳生阳。你的心情低落，造成身体生病，身体有病后又是影响你的情绪，这就是阴生阴。比如你炒股，用钱生钱就是阳生阳用力挣钱，就是阴生阳。大家可以举例了，身边的事事都可以举了。一物一太极，物物含阴阳。要记住一个前提，阴阳必须是一个太极体内。如果两上不相干的事拿来比喻就是牛头不对马嘴了.两个不相干的事。历史的进程是阴到阳的过程，在阴到阳的过程中，又有阴阳相互转换。当达到阳的极点就是极乐世界，大同世界.共产主义社会。极点是一个理想化的状态。共产主义社会当然也有矛盾，不过矛盾的重点在于其他。就像我们初中学的函数，X趋于1，但永远达不到1没人举例，我就说下面一个关系了哈。1是一个理想化的极点，现实中是不存的。只是便于数术演算而抽象化的一个数。
二、相克关系
前面我们说了阴生阳，阴生阴，阳生阳，阳生阴。同样的，阴克阳，阴克阴，阳克阳，阳克阴。现在大家可以举例了吧。我带个头举一例吧。警察抓小偷就是阳克阴，犯罪份子内部出卖就是阴克阴，法官因证据不足或受贿说警察抓错了人就是阳克阳。小偷行贿就是阴克阳。不要说那些抽象的。要以身边的事来举例，这就是唯物主义的观点。五行是我们后面讨论的问题，现在我们要把任何物体，事情，观念，文化只从阴阳的角度来看。也就是具备阴阳眼。先我说了。阴阳必须是同一个太极体。比如太阳这个太极体，他发光发热是阳，但他有黑子就是阴。太阳下物体被太照到的部份是阳，没被太阳照到的部份是阴。相生相克是一个动态的关系，不是死的。
三、转化关系
当阴阳矛盾在互相作用时，由一方转变到另一方。通常是阳的力量发展到了极点，就转化，变成阴的力量同样，阴的力量发展到极点时，就转化，变成阳的力量。这就是转化关系。也就是物理所说的能量守恒。如：白天发展到极点，就是夜晚；黑夜发展到极点，就是黎明。还有，就是俗语常说的“乐极生悲”、“苦尽甘来”。同时也可以从另外一个角度来说明，一样事物在量的内容里不断增加，到了一定的程度就突然变成另一种或相反性质的事物。不是历史倒退，是生数皆终，又一个循环来了。没有死，何来生呢？就像人一出生就决定了要死。所以社会也是一样的。四时寒暑的更替也一样。
1、互存关系
阴阳在互相作用时，虽是彼此属性不同，但却彼此相依相连，共同存在。老子说：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。“祸中有福，福中有祸。互相作用时，虽然彼此作用相反，但如缺少一方，功用就不能成立。如：磁石的正负两极，电力的正负电流。
2、相对关系
比如，一行三人在路上走，甲在左，乙在中，丙在右。如果左为阳，右为阴，那乙相对于甲为阴，但相对于丙来说又是阳了。所以阴阳是个相对的概念。
3、统一关系。阴阳矛盾的运行，从阳过渡到阴，或从阴过渡到阳，不管他们怎么过渡，都是一体的，在同一个太极体中。
这些东西百度是搜不到的，拜师学也得不到的。俺是得老师真传，然后找资料再加上自己的东西总结出来的。那些百度上能搜到的，是要靠悟的，我这是悟出来通过通俗的语言总结出来的。
下面说阴阳的分类，这是紫极老师传出来的。我私下枉传也是坏了规矩，只说这个阴阳，其他的就不说了。
四、阴阳分类
阴阳两分两大类，静态阴阳，动态阴阳。一阴一阳之谓道”阴阳乃道之用也。不管是何种阴阳他们之间的关系都是体现道的存在。 阴阳主要分为两大类，一是静态阴阳，一是动态阴阳。 太少阴阳，是四象。不要把名相搞混了。现在只谈阴阳。如果阴阳都没打扎实，聊四象会昏的。
（一）静态阴阳：静态阴阳的特征是阴阳之间没有此消彼长的运动。静态阴阳分为“表里阴阳”和“相对阴阳”。比如显示器，面对我们的是阳，背对我们的是阴。这是相对阴阳，参照物是我。比如太阳照到的地方是阳，照不到的地方是阴，这也是相对阴阳，参照物是太阳。一个纸盒，表面是阳，里面是阴。这是表里阴阳。一个水果，果皮是阳，果肉是阴，这是表里阴阳。 大家好好把阴阳扯清了，一定能写一个比矛盾论更好的文章。我们前面说了静态阴阳，他包括“相对阴阳”和“表里阴阳”。下面我们说动态阴阳
（二）动态阴阳：动态阴阳是一个太极体中阴阳相互转换的运动和两个太极体来去关系。
1、阳升阴降：阳光的作用下，水化作水蒸气而升发，云在冷空气的作用下化为雨水下落。故阳化气，阴成形；升发为阳，下降为阴。此乃一个太极体中生长收藏的动态阴阳，比如烧开水，温度升高，阳升化气。开水冷了，阴降收敛。
2、来去阴阳： 相对于多个太极体来说，光自外来，来者为入，相对为去，故至者阳，去者阴。比如，太阳的光线，他是从外面来，为至，我们感到热，所以至者阳。再比如我们人身上，排出的二便。为去，这就是去者阴。
打声招呼哈，我讲的内容给有缘人听，不得转发。如果你们遇到有缘人（必须尊重毛主席）的人可单独聊。如果你们找到道家和医家的师傅，他们不会讲这么细的，都是给你一个太极图，让你们去悟
用手表我简单的举个例吧。手表——表里阴阳，就是外面的为阳，里面的为阴。如果手表和手相比，手表在外套在手上，那手表就为阳，手为阴。记住，这里手表是一个太极体。如果用时针和分针作比较，那太体体发生变化，这里的时针是一个太极体，分针又是一个太极体。就跟整个表的太极体没有关系。所以分析阴阳，一定要明白太极体的变化。再打一个比方。用一个字“地”——左边为阳，右边为阴。这是针对“地”这个太极体来说的。刚才所说的手表，表里阴阳就是只对于手表这个太极体。相对阴阳就是手表和手两个太极体
见证2008：“老兄可以归纳和小结一下，功能精神等抽象的就是阳；具体的（或者说具体程度高一些的）载体就是阴。没有阳，就没有任何意义，没有阴，就没有实现的可能。”
也可以把力说成阳啊，钱是阴。为什么钱是阳，力是阴。因为阴是收敛的，阳是发散的。力只有聚收敛才能挣钱，而钱只有散出去，才能请到工人。所以钱为阳，力为阴。见证
知一兄，讨论一下虚拟经济和实体经济如何，有时间吗？知一：实体经济是阳，虚体是阴。所以虚的要收，实体的要壮大，国家才正常。如果一个国家，实业没多少，都是经商的人，是很危险的。阴气多了，人就会病。经济也一样。所以把传统文化学好，什么是真什么是假，一眼看穿，就用阴阳论就把事物看得明明白白的，不需要什么这个专家解读，那个教授出数据证明。不过阴阳是很难的。有些人学了一辈子医，阴阳都没搞明白的。治病不难于用方，难于识症，也不难于识症，难于辩阴阳。