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不炼而炼的神修存在与我们的修心明德

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厚音 发表于 2010-2-24 13:23:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
晓风残月:新春愉快!
我将一些看法随手写在每段的后面了,供你参考。

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收件人: 999厚音老师 <xionghouyin@yahoo.com.cn>
发送日期: 2010/2/20 (周六) 4:49:08 下午
主 题: 请教老师
厚音老师:
  新春好
  我是024晓风残月。浙江台州人。有幸学习到玄德的修炼理念。谢谢老师。
  学生在于学道还是菜鸟一个,有几个问题烦请老师有空解答一下。
  (最近几年我已发现,刚进入修炼的比那些修炼很多年的道友往往要少些执着,多了一份随缘。这是个好基础。厚音)
  我于05年找寻股市的时空循环问题答案在成都机场买到刘力红的《思考中医》一书,因为它的副标题中是对自然与生命的时间解读,认为可能有启发就买了。之后就对了中国传统文化,中医产生了很大兴趣。06年底生病就到成都找卢崇汉------刘力红新拜的师傅看病,说一个月可以好的,一直看了快一年都不好,(凡事都有个缘,缘分不到,技术再高也是不能奏效的,再加上人们的明星效应使人看不到问题的本质,却将眼光盯到了有为上。厚音)最后结识了向卢崇汉求学的小十岁的039博极医源,发现他就好像为中医生的,就回家通过网上让他继续看病。海刚**修习的比较好,通中脉,会发功治病。海刚说我主要是肾阳虚,还是简单的,(我觉得主要还是用脑过度引发的,当然还有一些老毛病),叫海刚看了几个月,还是不行。无奈就停药打坐试试,就打电话问了海刚一下打坐的要领,电话一时也讲不清,接着就到书店网上查找一些资料。打坐缓解症状确有好处,渐渐感觉到了气。使我重新认识到中医理论是建立在**上的。后来认识了丹道,对道学发生了兴趣。(人从被动走向主动需要觉醒人生,这条路也可能是逼出来的,但这是害里生恩的过程。厚音)后来从陈全林的书,韩金英的博客了解到了厚金老师的网站,一步一步引入了人生终极意义的修炼境界。马上加入了厚金老师的老子学院预科班学习,直到看到老师的生存与修炼一书。开始看不懂,慢慢的先随便听老师的语聊录音,渐渐就懂了,原来还有这么一种玄德境界呀。。。。听老师录音一个月后,本来不做梦的我,直到现在几乎天天晚上做梦,好长一段时间做完梦第二天精神反比没做梦的好。(用生存状态检验理念说明实证的重要性。这一点对以后的路很起作用,但是也要看到事物“反”的多重表现形式。厚音)一看到生存与修炼的书,虽然一翻看不懂,就觉得是好东西,赶紧的买了几本送人。开始接触玄德,厚金老师讲的一些法术上的东西还是有很大的吸引力,渐渐地愈发觉得厚音老师的是更究竟的,对厚金老师的一些东西不那么在意了。细细一想那是我本性使然吧,虽然我也很想学习厚金老师的命功的一些技法使身体快好起来。(人感觉上的存在是重要的,感性与理性间的平衡要靠积德来解决。厚音)这中间有一些事情,请问一下老师:
  1.看病期间,我眉毛慢慢的变长,刚开始我觉得是不是我身体不好使然,长眉毛不都到了年老才有的吗,又不好看,就把长长的剪掉一些,后来剪掉的不长了,开始往里长,我才意识到不能剪。现在是右侧的眉毛比左侧的要长,右侧最长的要4厘米多了吧。请问老师这是怎么回事呢?
(毛发是血余,眉毛是智相,年长而长可证其人智识之经验的丰富。年青而长得过长,说明后天意识过旺,血分占用已多。右比左长,先天比后天受益矣。这与你的修炼意识培养有关。厚音)
  2.我打坐大概坚持了8--9个月左右,也没按哪个方法,只是想让自己静下来,但是静还是做不到。中间看了很多资料,但也没按他们的做。因为我知道怕太有为了不好。大概有一二次我把意有点集中在头部,就觉得百会发热,但是头不好受,赶快停了,过一会没事了。也不知是哪时起直到现在天目,前顶,百汇,鼻尖,后脑(不一定同时)就会很胀,胀处不断有液体流入口中。睡着就没事,一醒来意识一活动就有胀的感觉。之后咽津多了,饭量减少了。这个冬天(停药一年多后,)海刚让我开吃四逆汤,发现这一现象于我的身体服药也没有多大关系。请问老师这是什么现象?会有问题吗
(深必然蓄,蓄必然萌。胀而能化为水,说明肾水上行。胀感主要是你修炼没有虚象在前作引导,能量只能作用在你的感觉上。液体俗称小药,尚未提纯,故修炼一定要先有道的观念在前形成自发导引。幸亏你未按其它固定方法练,也就没有意识场束缚形成的小药趋向,胀胀就气转为丹。下面还要学会聚炼。睡着没事,因为意识停止了,当然没有既成的观念去影响内气的运动。药是不用服了,坚持走道德之路,行玄德之法,按《修德通真论》里“人天合一金光法”功理去引导人的思维趋势,有问题随时交换意见,其德无穷。没有问题,差的只是缘分的加深,有空可以面对面地交换一下修炼的看法更益。厚音)
  3.梦很多,平时听老师解梦也都听其理不看其梦。是以也不太在意自己的梦,太多也不好天天提梦境让老师解梦。但有几个到现在记忆较深,请老师解一下;
(只听其理不记其梦,这就是从感性上接受修炼进程的要素。值得提倡。厚音)
a.刚开始听老师录音不久的一个梦记得很清晰(快半年多了):说我奶奶死了(已8年了吧)出殡,出殡送行的队伍中有一位是习*&近&*平,国家副主席呀,他回头时我一看是年轻的时候样子。(老阴已去,梦中复萌,以喻遗传之承袭。习*&近&…平,除己之外的另位主宰,己是君。其参加出殡,说明整体系统性的运动已经形成。习,修炼之意,近,接近。平,心天下与身天下之要平。平衡衡平静平和,这是原旨。厚音)然后到了山上,我奶奶的棺材由我的叔叔们抬着,大队伍不见了。抬着抬着棺材里的奶奶着火了,棺材没事,好像抬的人也没觉得不对。忽然奶奶着着火说了要小便,由姑姑等几个女的陪着进了山上的厕所。出来又躺回棺材里去了,火小了一点了。一拐就向小树林里去了。有个声音说,向东北就好了。梦就醒了。
(大队不见,说明整体的作为要返回到个人的证见中去。叔叔,壮阳主阴事。奶奶着火,老阴得生气。死者开腔,死者生之根谓。小便,尿为尸与水合,由道化生之意。回棺,由外回复于管理范围之内。东北,生门之处。这都是暗示做梦者的生命遗传密码的开启方向。厚音)
  b。近来的三个梦
说我的同学俞妙送研究生毕业经济条件不太好,(现实中他是经济学研究生)发明了一种花草生长剂。中间好像有一场景是我向一个栽有没长叶子的花的花缸撒尿。我很卖力的想推销他的新生长剂,希望他尽快赚到钱。我找到我的弟弟,园林处的领导,让他在他们单位的花草上试试,不但要试还要给点钱。结果生长剂很好用,还真给了钱。
(俞妙送,送一个妙喻给梦者。经济研究生毕业尚未能济世经邦以使人生自在。发明,济世经邦莫若以明。花草生长剂,生发之道的规则。没长叶子,嫩也。对其撒尿,操之过急且不明规则矣。卖力,自己的长生之事当然卖力。弟弟管园林,少阳之气主持生发。试试当然有效,名利双收。相对于觉来说亦有只顾眼下之嫌。厚音)
说我们物价局牟永昌局长安排一场价格听证会前期工作,要听证代表按着他的意思先在一张表格上打钩同意一些涨价条件后才开始正式听证会。我本是物价局管理业务的,要我也要打钩同意。我非常气愤,简直岂有此理,当众把表格撕了个粉碎,大骂你当了十几年的物价局长了,怎么连起码的常识读不懂呀。梦醒了身上还出了汗
(牟永昌,谋长生久视之存在也。局长,领导者自我之主观意识也。先打钩后听证,强奸民意。这一点在我们的生命态中是普遍存在的事实。撕表、大骂,对不明规律的后天存在我们是深恶痛绝的,但是也要识时务,一味对抗于事无补。出汗,阴虚之态也。故宜在心态上多积德行善,改变观念,顺应真正发展要求的领导才是好领导,以无为之治让群众自化的方法才是进步的“正法”。厚音)
  说我家住在一条河的拐角处,家里来了我的书法老师陈如吉,坐在我家的客厅里,我细细看他的脸,慢慢的他的六七十岁脸变成他孙女二十几岁的脸。我家的外边紧靠河边还有一点空地,已经挖好了地基想再盖一间房子,然后与老房子连起来。我发现建房子没批准呀,说还是停下来先批准再建好。一会河里渐渐发水了,把地基淹没了,一看对岸水更大了房子有点摇起来了。水愈来愈大,对岸全是水了,我家的房子剧烈的摇,有点像秋千了。心里着急呀,这样不知要死多少人呀。这是多希望上天有人来救呀。我虽然学道但是没本事呀,情急之下心念一静,向上天一祈求,水马上没了。就醒了
(靠水而居,临道而修。书法,法书入道。陈如吉,陈列正本则道吉万化。老阳变少阴,造化之门在少阴,喻所陈之道非彼实无所取。空地盖新房,基平建屋若基平建鼎之意。想到未批准,心中对证道一事尚缺足够的缘分故信心不足。大水,大道之事哉。老房子不胜大道之力,喻生身不能承担灾变。情急于百姓之难,真情也,故祈于天则天应,祷于地则地灵。以真情变身即为此意。丹成神就只不过是早晚的事,大境界则不可不先有。厚音)

  4.去年夏天单位组织去四川旅游,这条线路去过的。本选云南线的,由于家里急事退了去云南的机票。后来第二批只能去四川了。从台州到宁波上飞机车行临海车子方向失灵,换车。到成都大雨大风,黑压压下个不停有点像台风的样子。飞机飞黄龙晚点直到第二天才走。九寨黄龙玩完,在去黄龙机场的路上大巴排气管漏油全车冒白烟,惊慌逃出车厢。前几天成都公交车事件使大家觉得很可怕。回成都一再叮嘱地接要好些,特别是车辆要检验好。再去乐山的路上大巴的空调不行了,热死人,司机说行前特地检修过空调,事后说是检修时空调的一个螺丝拧的不紧。特地打招呼去峨眉山要派个好导游,却派来一个最不像导游的导游,穿露脐装穿拖鞋的美女导游。美女导游只想要回扣,最后半路换掉了。美女导游在车上坐在后边,我旁边,说我很像四川娃子从外边回来的。一路的不顺令大家觉得不可思议,旅行社说这么多年没发生过一个团这么不顺当的,我们还是豪华团呢。事后我想这一路是否是对我的不言之教呢。。。。就是方向问题很重要,晚点不要紧,安全是第一,那下面的意义是什么呢?请问老师,可以这么看待这件事吗,
(不言之教是我们生活中的每一件事每一个人,我们将是非放下,将心空无,凡事都会有个促进修炼进步的立足点。少说话而多做对百姓的进化有好处的事就是真功德。修炼需要的是理智加灵活性,灵活性是德的源泉,理智是安全的保障,一路多事的豪华团说明人们的安宁并不来自于人的钱多势大,而来自于临事者的德性积累。厚音)
5. 请问老师,我一菜鸟,很向往这种不练而炼的功夫。我该如何入手比较好呢
(菜鸟好啊,不懂比懂好,懂得少比懂得多更有前途。你已经在体会不炼而炼的过程的,但是人千万不要忘记了自己的修,修心可以从不断改变自己既定的观念入手,修德就从感性的灵气积累入手,青春万岁,如何使自己的心态先年青起来?前面说了“人天合一金光法”的功理,可以自己研究一下,炼不炼也要根据自己的感觉决定,不要认为我说了就一定要去炼。要让自己的灵性学会做主,我们就懂了真假了。厚音)
024晓风残月
2.20
知我忘我 发表于 2010-2-24 21:34:28 | 显示全部楼层

Re:不炼而炼的神修存在&#160;&#160;与我们的修心明德

太好了
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杏林童子 发表于 2010-2-25 21:00:10 | 显示全部楼层
看来学中医的都有道根啊
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传奇人生 发表于 2010-3-2 14:47:11 | 显示全部楼层
“修炼需要的是理智加灵活性,灵活性是德的源泉,理智是安全的保障,”

老师评语解梦太有才了!
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迂腐 发表于 2010-4-20 09:22:13 | 显示全部楼层
老师说的好啊
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箭凌 发表于 2017-9-28 16:27:44 | 显示全部楼层
不见于语聊答疑的问与答,值得重视。
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