感怀“人之常情”------看百家讲坛：名相管仲

这周在《百家讲坛》看董平教授讲：名相管仲。
有关管仲的成语：管鲍之交，指那些知心的朋友，为朋友举荐，为朋友解难。

可是管仲这个人打仗，看打败了就逃跑。
管仲辅佐公子纠，但是公子纠败了死了，公子纠的师傅都跟着自杀尽忠，而他不肯自尽。
管仲跟了齐恒公做了宰相，要权、要钱、要房要车，还要威望，使齐恒公拜他为父。

鲍叔牙说管仲这样做，是“人之常情”。因为管仲是孝子，要养老母亲，打仗逃跑是人之常情。不肯自尽也是为了活命。要权等等也不是为了廉洁奉公自己的形象，而是需要手下的人听从他强国方略。这些都是“人之常情”。

孔子也说管仲“如其仁，如其仁。”

人之常情-----------我想应该是人最真实的本我，是真我。是不虚伪，不做作，不有为的。

我是建议大家看看这讲的第5集，《临终遗言》。这里面其实是讲管仲在临终之时要齐桓公远离易牙、竖刁，公子开方。
“易牙管理你膳食，为了讨你的欢欣，竟然把自己三岁儿子杀了，做了肉羹给你尝。父亲疼爱小儿子是人之常情，一个人连自己的小儿子都可以杀掉，你能相信他对你忠心耿耿吗？
竖刁为了管理你的后宫，服侍你的起居，把自己阉了。爱护身体是人之常情，一个连自己身体都不爱护的人，你能相信他对忠心耿耿吗？
公子开方舍弃卫国的荣华富贵，跑到齐国来给你搞娱乐，连父母死了都不奔丧，思念故乡是人之常情，一个连父母家乡都不想念的人，你能相信他对你忠心耿耿吗？”

齐桓公听了管仲的话，赶走了这三人，但是后来因为少了这三人，生活太不方便，太不美好了，所以又把三人招回来。管仲死后，管仲选的新宰相虽然管理了一段时间，后来也死了，齐桓公就再也没有人辅助他，结果这三人开始和后宫各自的力量争取皇位，纷争不止，把齐桓公用高墙围困，悲苦地死去。
董平教授说：一个人之常情不顾的人，一定很残酷。残酷的人，是没有仁德之心的。没有仁德之心的人，能做什么事呢？

为人离不开人之常情，当然学道也一样。人情有天性，天性朗朗德性充盈；人情有人心，人心自我好欲为私。

因此修真者不离人情，也不拘泥执着于人情。

俺只知道管仲是妓女业的祖师爷

又是揭秘管仲？不知先有管仲还是先有妓女？阿城知道的真多，博学！