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楼主: 齐国公

文始派丹法、庄子与玄德之境

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玄德蓉林涛 发表于 2010-5-4 11:28:47 | 显示全部楼层
复杂的东西不适合我俺喜欢越简单越好
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梦醒 发表于 2010-5-4 11:32:24 | 显示全部楼层
对于庄子。

我个人很喜欢他。

他是把无为从形式发展的精神境界的伟大人物。

然而,他一生蹉跎的命运和他斐然的文采,更说明‘有无’之间是很玄妙的……

前人的成就,是我辈模仿和追逐的榜样,但不是我们脚下的道、不是我辈追逐的终点
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梦醒 发表于 2010-5-4 11:40:03 | 显示全部楼层

回 10楼(玄德蓉林涛) 的帖子

没有复杂的道路,是不可能有简单的节点的。

封闭式的简单和开放的简单,是不一样的

前者,经不起考验。
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箭凌 发表于 2010-5-4 11:41:51 | 显示全部楼层

回 9楼(梦醒) 的帖子

事情可能比我们理解的的更玄妙,更深奥。一分为二或者一分为三不仅是中国的传统修炼文化有此说。二十世纪西方非常有名的灵性大师葛吉夫也有此说,称之为三律原则。而他的传承来自中亚,中亚其源流来自于古埃及,而古埃及则来自于消失的亚特兰蒂斯大陆,那已经距今上万年了,但是亚特兰蒂斯之前还有根源。此说别具一格。
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梦醒 发表于 2010-5-4 11:47:43 | 显示全部楼层

回 13楼(箭凌) 的帖子

我曾怀疑,

二分三分,是纵横交叉关系。

即,二为空间,三为时间。

这种猜想,来自基督的圣十字所包含的本质。左右手为过去、和未来,身体为当下……通过基督,又可以有天堂和地域

谢谢,箭凌提供的线索。我要去了解下灵性大师葛吉夫的学说……

有现成资料提供给我更好!o(∩_∩)o...哈哈
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箭凌 发表于 2010-5-4 11:53:19 | 显示全部楼层
葛吉夫的多个身体(灵体)说也极有趣味,他的将人的修炼过程比喻为马、马车、驾驶员、乘客(主人)以及车辕、缰绳之间的协调配合的说法极其接近《西游记》中的取经五众喻示人身体中性与命中的五种元素的理论,只有这五种元素相辅相成,齐心协力,才能合成一体,获得成就。
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箭凌 发表于 2010-5-4 14:00:36 | 显示全部楼层
至于西游记中取经五众的修炼比喻实质,厚音老师在《修德通真论》、《玉真通解》中说得很透彻。
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小潘 发表于 2010-5-4 15:30:14 | 显示全部楼层
玄德的传承说到具体的哪个人,可能都不算,那样就小了复杂了。
我想,应该关注的是老子给我们描述的“大道”。
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