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哀民生之多艰

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白开水 发表于 2010-5-17 14:47:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
今天抽时间,我回了一趟老家。
父母言及本村某某老人晚景悲惨,其早年盖的四间土房子,倒了两间,就住在剩下的两间未倒的房子里。其儿子40多了,五六年未回家了,在外奔波,不知道干什么。年前曾汇给她500元云云。父亲还言说,有一次卖了点菜,路过其住处,看其一人孤单立于门外,父亲于心不忍,给其一个大头菜。另外给了她若干小鱼。然后,又说,村后你某二大伯两口子得了癌。眼瞅着受罪,不知道能挨多长时间。又说某某为躲计划生育举家外出,不知所云。又说,时下菜价之大贵,云云。
我心下隐隐然难过之民生之多艰。
每天早上,出门的时候,看到芸芸众生奔波劳碌。每一刻停下。众生都在各自的业力转圈。
故我不愿意谈玄,不愿意谈风花雪月,不愿意荒废光阴,唯愿塌塌实实的随缘了业。
年轻的时候,愚蠢的时候,无明的时候,折腾来折腾下,最后总归复平静。这里,最悲哀的是每个人的素质根器,最悲哀的就是半掉子,半瓶子醋不满型的。
很长时间,也没写点东西,就总结一句吧:各人修各人的善,各人造各人的业。务实于当下。
看得明白的就看的明白,看不明白的就看不明白吧。一切本来就是这样。
慧成 发表于 2010-5-17 15:43:01 | 显示全部楼层
內心之无碍清净其实更难, 我们常常被外境辐射产生许多幸福,悲哀的念头.以善为基当然是修行的出发点,而有为之心行难免有时也会让我们左右为难,更当然的事是事情需要我们亲身体会才来得稀贵,很欣赏楼主关心民生的意趣, 更欣赏由彼及此感念修之不易,务实于随缘?了佛事,明达于玄妄归真识的直观了
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灵通 发表于 2010-5-18 10:16:07 | 显示全部楼层
不看表象,只看内心。

看到不幸,内心什么感受,被什么情绪淹没?
引申到一般小事(当然没有大小事之分),比如堵车——埋怨,牢骚,神经质的骂街,抱怨人事,批评司机,车,道路,警察----------,听收音机,MP3,心烦意乱-------当以后不再跟这些较劲,看着自己,别人焦虑,情绪抒发,从以往的惯性中超脱出来,也就是从你所说的轮回(惯性就是轮回)出来,也就是佛家所说的出离心吧,当真正的能感受自己,感受别人,感受这个社会,这个宇宙,大自然,与这个整体的本来合一的时候-----------道德经的意境就出来了。 现有悲心(不是哀心,是爱心)是开始,继续吧
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箭凌 发表于 2010-5-18 16:51:11 | 显示全部楼层
将人与生物圈中其他生物比对一下,感觉会更丰富、更开阔些。现在这个社会,人再艰辛,比得上在自然中谋生不懈、无怨无悔的动物、植物?单看人,哀怨难免。
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莲心水定 发表于 2010-5-18 20:00:46 | 显示全部楼层
烦恼即菩提,您的忧心就是一朵朵洁白的莲花,真是了不起!修炼当这样,尊重您的灵性,感谢您的灵性。远离什么逻辑非逻辑,别让一道道这样那样的紧箍圈圈住您自己的灵性。大家一起努力!

懂是懂,不懂就是不懂,只能这样了。
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只爱丑儿 发表于 2010-5-25 14:41:39 | 显示全部楼层
都 是外星人,就楼主的话听明白了,总算在本群见个为民而闵的人了。
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