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回长春买些种子过几天回四方寨

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zzz 发表于 2010-6-25 22:36:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
终于可以上网了,以往上网十分不方便,故此到今日才有些时日回一下以往的问题,失礼见谅。

1 回王法心等 地址问题。
湖北十堰竹山官渡镇桑坪四方寨的上寨凹最高处。
2 回为什么另立山寨问题。
这个四方寨与笔架山、驴头山及底下的溪水构成了世外桃源,全长33公里的青峰断裂带,平均宽5米,高千米以上,全国甚至亚洲罕见。三山形成了2个盆地可以居住人,叫上寨凹和下寨凹,下寨20户左右,上寨6户其中2户是87的男五保户和74的女五保户,下寨临近溪水处王定喜家,小孩子叫王友山,他指点我的,有一天我陪他放羊,我指着笔架山说 你看那座山象不象女人的。。。女人做的2个馒头;他说你看 那座山象不象有两个老鹰,后来我无意中发现他所指点的那座山蛮象两个巨人的脑袋,左面的与毛公神似,右面的象是个菩萨躺卧,来的人有个信佛的说那是道祖,有个道友说那是佛祖。如果你见过青龙山人的照片会觉得王友山颇象。
3 海拔问题
四方寨1474米,我住处约800-1000米,从住处到达山顶还要走1小时,从住处往下走半小时是 山半腰那住着2个五保户和1个人家4口人,那里有千年古树。
4 道牌问题
在山上现在依然没有达到自给自足,没有化费多少心思在这上面,很遗憾连初级的版本也拿不出来。乐观一点寄希望再有几年吧,有了实物就好说了。
5 与草庄结缘问题
我到了草庄第一见到的人是海岸夫妇,他们是最早知道我要寻山并且要住下的人,因为是听他们描述山中苦修的情况很向往,就
很随意的说我也要找个山呆下来,他们当时说你要是找到苦修的山我们会去看你。现在我到蛮期待他们来看看我这个地方。
记得在草庄小许等都就我提出的“我是谁”问题不厌烦的给我讲解尽管我一直没明白还是一再指点,但我还是喜欢海岸夫妇的答案,我想未来的十年恐怕他们答案也是最好的,他们只是微笑并不说什么。当时我提问的问题大概原意是:
一日 恍惚梦中看到 猫抓老鼠,一直抓不到绕着圈;另一侧老鼠抓猫,他们绕圈运动的样子我仿佛知道猫的想法千方百计的不让老鼠抓到,老鼠也象是报复似的小样看这次我抓到你非好好虐杀你。。。
6 虐杀猫的问题
好多人不理解我怎么能下得了手,如今反思 是心中杀伐之心重吧,
后来我有杀了6-7条大狗,尤其是最后2个陪了我半年的大狗都有感情了我是含泪舍不得杀但还是亲手
打杀了,流了很多的血,心脏还微微的跳动,我才知道自己已经入魔。我在山上没有练功也自觉清净
但是心魔竟自发生长到我都感到陌生恐怖的情形,我才知道 山上不是谁都可以呆的,我尽管不甘心还是
下山了,但下了山又不习惯城市的空气等等。咳,真不知道我再上山心魔会成长怎样,不会下一不开始选择人吧。
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王法鑫 发表于 2010-6-25 22:53:45 | 显示全部楼层
环境确实很美!
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 楼主| zzz 发表于 2010-6-25 23:31:14 | 显示全部楼层
右面的人为海岸夫妇中的男
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箭凌 发表于 2010-6-26 11:58:42 | 显示全部楼层
不仅杀猫,还杀狗6-7条,这是怎样一颗残忍的心!还他妈修炼,隐士?
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道隐无名 发表于 2010-6-26 17:08:54 | 显示全部楼层
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道隐无名 发表于 2010-6-26 17:34:12 | 显示全部楼层
“一日 恍惚梦中看到 猫抓老鼠,一直抓不到绕着圈;另一侧老鼠抓猫,他们绕圈运动的样子我仿佛知道猫的想法千方百计的不让老鼠抓到,老鼠也象是报复似的小样看这次我抓到你非好好虐杀你。。。”
有为追求道是追求不到的,返回来或许有希望。
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静水深流 发表于 2010-6-26 21:32:16 | 显示全部楼层
引用第3楼箭凌于2010-06-26 11:58发表的:
不仅杀猫,还杀狗6-7条,这是怎样一颗残忍的心!还他妈修炼,隐士?
激动了,都骂人了。草庄不也在养鸡、养鸭吗?有时候也进行一些宰杀和食用。对此,箭凌道友如何看的?
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箭凌 发表于 2010-6-26 22:19:40 | 显示全部楼层
当然不一样。就是对普通百姓来说,鸡鸭和猫狗的在心目中的感觉也是不一样的,养鸡鸭是用做食物,养猫狗是取其功用,类似合作关系,默认契约:我不负你,你就不能负我。
拿他本人来说,他自己也自觉不妥,还有几点眼泪,对宰杀鸡鸭他会有此种不妥感吗?
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静水深流 发表于 2010-6-26 23:19:04 | 显示全部楼层
噢,原来是这样看待这个问题的啊!
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千古一日 发表于 2010-7-2 21:05:41 | 显示全部楼层
做人善也好,恶也罢,真诚也好,虚伪也罢,任何人都管不了;唯一能够决定的,就是自己,就是自己的言行,让自己的心保持清静无为。欲望如鼠,理智是猫,猫鼠虽是天敌却共存于自然界,由于欲望的堆积(鼠强),一旦受外界某种剌激,理智制约不了(猫弱),就会使人产生怪异状,也是所说的入魔,这是鼠玩猫的主要原因。演员演戏给观众看,作为观众怎么办?如同看白毛女的戏,是不是让士兵拿枪打死演黄世仁的。

欲望的堆积总有一天会被激发,究竟是谁杀谁?谁有杀心呢?这些靠研究些教条理论是没用的。有觉有为是修行。觉后即无就是行无为,前提在有立大志有大愿者,对待如同自己的生命!并超越自己的生命。

道德经里的道大、逝、圆、容,以天地水等来表述之也是种无奈。因为我们只能看到这·些,很多的的规律、形式变化都还不通,何况是外面还有更大的天地规律变化。所以有不确定定律是因为结果的不确定。道德经的糟粕就是他的关健,也是精华所在。
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