心死神活

早上起床前 脑子里忽然想到心死神活这四个字
兴奋了一整天 一想起这四个字内心就觉的开心
如何心死 如何神活 自己也没有答案
老师以前说过 查了一下再将道德经 也没找到
众道友有何解释 说来听听

找到了在76章

第二点：生者死之根，死者生之根。这句话取之于阴符经，
《阴符经》里面的意思说，人生的时候他有欲望，它是死的根源；
死者生之根是什么意思呢？
死者生之根就是说，你心死的人你神就活，
他就是神之根、生之根，生之根实际上生的是神。

这个地方的生和死都有所指，但这个所指无非就是说你要知道，你这个生和死之间，他到底怎样转换的，
比方说这个生，你如果求生之厚的话，太过于强大，那么你就成了死亡的根源；
你太过于表现自己，这个时候你就走上衰亡。

再看这个死，明明知道，生存是有好处的，但是你不知道死心，不知道无心的那种好处，
就象你学不会婴儿那种状态一样，有一天你总会衰老，总会走向死亡，那你的神怎么办呢？
在这个死亡的时候，如果他还没有提前转化的话，那么这个信号，这个生命的存在，就失去了那种再生的那种机会或者意义。

这个地方说的是什么意思呢？
就是说人这个生命中间，他最长寿的还是自己的神。
神，就是你这个主观意识如果要是死去的话，就是当你这个身体还在的时候，你提前地死心，
然后这个潜在的这一面，他就会主宰你这个身体走向更高的生命层次。
如果你心不死，你非要控制这个生命，一直让他走向死亡，那谁也干涉不了你，是不是。
所以说圣人他也对这个问题不好说明白，这只能由你自己选择。
人们对生和死的这种观念变化，需要自然之道的一种观察，
然后再去跟自己下个结论，你到底是走那一条路，
是走积极的长生久视之道，还是走那个自生自灭的那种消极的生命之道呢，这都是个人自己的权利啊。

生的欲望，是死的根源
心死的人，你的神就活

是说的一个状态
什么事都知道，只是不想分辨，懒的说话，就是所谓的心死，或者叫大智若愚。（这个时候要注意，不要进入混昧，否则就是断灭空）
下一个阶段，是把真我 真智慧融入到生活中，就是神活。
一家之言。

死人心，生道心。道心生，神清明。

主观意识（凡心）退后（死，我为宾），潜意识灵感（神）活跃（活，她为主）