光刀朋友与厚音老师的探讨

· 光刀朋友的提问和老师的解答：
我多年前练过真气运行法，并达到了真法说的通周天，但后续不知道怎么修炼就停了下来。多年来一直不断涉猎儒道典籍，为以后正式修炼打基础，自认为对修身养性有了些自己的心得。
（答：心得要是表现在无意识的行为上即谓之有德了。有德进道则无有难处。）
多年来一直没有实际练功，只是偶尔静坐穷究内心，今年以来渐渐感到能粉碎内心执念，心里常常产生一种喜悦和酥麻的感觉。
（答：唯人有身，故有喜悦相与酥麻感。可见，不着心相是为无心。无心则无内心执念可粉粹，既无所粉粹亦即无喜悦了。）
近来几次在沉浸在这种喜悦虚空中时，忽然天门上方无穷虚空处破开一个大洞，内里好像有个光团，然后这个光团瞬间冲下与泥丸重合，一个晶莹的球从脑中朝下走，同时虚空中大致在下腹一个圆圆的金光团像太阳从海面升起一样，丹田开始沸腾，蓬勃不能遏制，瞬间全身弥漫在丹田爆发出的云气中。因为从来没遇到这种状况，心中有些恐惧，就有意识的脱离出来。
（答：佛家的无相与道家的“物、象、精、信”不一样，后者讲究系统提升，前者讲求穷其根本。未见本来，静而必动，动不能归其根，故生恐惧。按自然生化的规律造就生命的新起点是依无为而治观察得来的，观察的过程中人平常的德性积累参与其中，决定了生命的升华可行性。所以这个生化规律就一定有个引导过程，这引导的内容处于阴阳两相变化间，故有口传心授之机。）
我查阅资料，也查不到有人有类似的功感。因为我并没有练习丹功，只是每天都习惯于穷究内心的体悟，打破心灵阻碍，粉碎内心执念妄念，体悟儒道说的“道”的心境。我抽烟，爱喝啤酒，夫妻性生活也正常，丹田连后天真气只怕也没有一点，这种功感真的很奇怪。
在这里发帖请诸位同好解惑，请不吝指教。
（答：先修佛性，让先天智慧体现出来，后进仙道，使后天真心谐于大道。口能说的在“道”心境，显然不是真道境。没有炼习过丹功显然比炼过要好得多。炼过丹功就会对号入座有为得面目全非，没炼过只需要搞清原理继续观察看结果。性命是个整体，一定要同步修持，身体是物质性的，它决定着人的心念反应。修炼中，抽烟、嗜酒、性生活都会影响人与道根相合的物质积累，“嗜欲深者根基浅，”道根深不可测，如果没有合于先天要求的身活习气，先天的激发就会变成后天的恐惧而中断性命的同步提升，穷究体悟不如穷理体验，所以说文理不足以载道。悟道还是要以德为基础才能觉醒，这个德这是强调的无我之意识培养。）

· 光刀朋友对厚音老师解答的回复：
谢谢了！
我看了解答，应该是从佛法的角度解释“道”，我意识中对佛法有一种排斥心理，原因说起来有点扯，我这个人很重感情，对于佛法的解脱开悟有种恐惧心理。王阳明曾经有几句话说的一个高僧还俗，大致意思是问高僧，想念老母吗？高僧答得什么忘记了，然后就回家了。人身解脱就是心灵的解脱，功名利禄美色这些东西都是容易看透的，最难的是感情，即使超然得道的高僧也是如此，否则何来功满三千之说，其实就是求一个内心安宁，就是一个“良心”在作怪，可人抛弃了“良心”就不成为“人”了，更何来得道呢？又说得道者为了众生能大无畏，无恐惧，能直面生死，割肉饲虎，可以说得道者仍然存了一个“良心”，那么是否可以说能做到对“良心”彻悟了就算是悟道？
我觉得人生就是缘，缘分不尽就不可能得道，一切缘尽，世间事了后才可能得道。像我的孩子，对他的爱之深几乎使我感到痛苦，这就是缘，在他成人前我都怕解脱不了，比照那些貌似得道的人，我不知道他们是怎么做到的。王阳明认为“天理即人欲”，家庭和睦也是“道”，是“天理”，那些别离父母入山修炼的人是修炼吗？他们在修炼什么？他们修炼的是一个“执”，炼丹者丹成容易，得道难啊。
希望和厚音老师及各位同道再探讨。

天道和人道是不一样的， 天道不执，无为，人道执着，有为，所以天道长久，人道短暂。道家讲究天人合一，法地法天。道为万物之母，对万物“生而不有,为而不恃,长而不宰”，人能效仿之，则人情转为道情，有情而无执，有作但无心，在家即在山，岂不安逸？