会怕才是真正的英雄

子路提醒孔子：“您老人家不要总是夸奖颜回这样的文弱书生。要是上战场打仗，还得靠像我子路一样勇敢的人”
孔子说：“赤手空拳打老虎，没有渡船还想过河，死了都不知道后悔的莽撞人，我不和他在一起。我需要的是遇事知道害怕而且谨慎小心，善于谋划并最终能把事情做成的人。”
我们来看武松打虎，他是不信酒家的话才继续上景阳冈的，等在山神庙看到官府公告后才信山上真有老虎，此时第一反应是怕了，但是随即又想：我回去时，须吃他耻笑...碍于面子才硬是上山的。被自己逼出来成为了打虎英雄。
武松不是打虎专业户，怕是正常的，并不会因此说武松胆怯窝囊，恰恰说明，这才是真实的英雄，而且是真正的英雄。
上周六，熊老师谈关于我执问题这样说：人生下来以后如果没有“我执”的话，那么这个生命可能就不存在了，有“我执”很正常，但是说要把它彻底的灭掉，那么也是不现实的，所以说作为“我执”来说，也只能说从动态的角度去考虑、转换它，而不能说单纯的从静态的角度，就是说“百物不思”、“百念不起”，这样呢，绝对的去遏制自己，或者压抑自己的心性的话，那么问题就比较复杂了。
我觉得熊老师讲课最大特点是比较真实：有我执很正常。而比较多的人会说：你这个就是我执了，我执如何的严重，如何的要彻底去掉我执等等，口号的味道、教育别人的味道多比较重。
我们的思维习惯总是喜欢理想化，一说到英雄，武松。那武松怎么会怕老虎呢？其实也怕，怕了，才是真实的，太可爱了。《水浒》作者真是了不起。

怕老虎很正常，那是天生的感觉；
对于这个怕的感觉忌讳、掩饰就有点问题了，就是于境上生念，念住于境。

所以庄子有说：“自三代以下者，天下莫不以物易其性矣！小人则以身殉利；士则以身殉名；大夫则以身殉家”。

武松实际上不就差点以身殉于所谓英雄之名？

武松却没将招牌上的话放在眼里，一连喝了十八碗酒，然后准备连夜过冈。酒保连忙劝阻，说近日冈上出了一只老虎，已经伤了很多人，必须在白天结伴同行才能过冈。武松却毫不在乎，提着棍子就上了景阳冈。走到山上，武松酒劲发作，正准备在青石上小睡一会儿，突然从身后跳出一只猛虎。武松急忙用棒打虎，不想情急之下反把棒子打折。

一般故事是这样讲的。
忽略了几个细节。1是以为酒保骗人留宿，山上没虎。2忽略了见官府公告后的怕。3真遇到老虎的时候是一身冷汗，说明真怕。武松心里也没底能不能打死老虎。4.武松不是专门打虎的。

小说嘛，事实上武松当时上景阳岗时，老虎正热恋或产小崽崽，没功夫搭理武松。武松当年是抓了只残疾不能跑动的小山羊而已，呵呵。

记得重庆有个寺庙中记载庙中曾经有一个老主持修行的老虎都来亲近，还给老主持当坐骑。估计是把“我怕”转化成“友善”。

永远的记住阴阳的矛盾性并于矛盾性之中把握平衡，达到圆满。阴阳，永远的阴阳

一定的恐惧感可以激发人的潜能，可以使人头脑清醒，武松的酒意不就是被吓醒的？所以，事物总是分两面的。
恐惧但是不慌也是完全可以做到，这个时侯，怕就是有用之物。

大自然f赋予人的任何东西都是有用的，只是人的心在乱动，就把所有的一切都搞乱了，不得其位，不得其用，该用不用，不该用偏用。

潘工的帖子越来越想万金油了。。。。。