真正的要循道的话你只有用无心的这个方式

　　今天要回答的第二个问题是小潘提出来的，“循道”。
    “郭人琦在山上发现一个洞”，他做梦，意思就是做梦在山上发现一个洞，“往下看一口井旁有两个字。我看是“循道”。就跑下去，没买门票”，看来是一个风景区。“就闯了进去。一年轻道姑来追我，我说我只看看这2个字就走，并背诵几句道德经炫耀了一下，意思我也是修道的，不要问我收门票。道姑追上来”，并没有找他要钱，但是“一看才发现她是派桑网络公司的业务员嵇诚玲。她命令我和她师姐抬一箩筐煮熟的土豆。小嵇拿出7000元给她的师姐付了买土豆的钱。说这土豆是送给我们的道友的。”送给我们的道友意思就是说还不是别人，是给我们的道友的。而潘工这个时候做了这样一个梦，“不知道怎么送给大家，请给大家解释一下。”
    后来他到了后院，意思就是说那个风景区的后院，“有个道士就给我背部刮痧，我这才知道刮痧还讲究阴阳补泻技术。”肯定梦里还有很多的场景。
    那么我就顺序的给他解答一下这个问题。
    郭人琦，那就是说各个人都有各个人的奇遇，就是说每个人他形态不一样的，就是说琦嘛，它就是差异性的意思，就是说每个人他那个修炼状态是差异的，它不是同一个状态的，所以说在这种前提下我们首先一定要知道原来是郭人琦他发现的一个山洞，就是每一个人发现的状态不一样，然后这个发现的山洞叫什么呢？是叫“循道”，就是旁边有两个字叫“循道”，意思就是说你沿着这个道去走，沿着什么样的道呢？沿着人心与道的不同是无心，人心与道的不同是无心就是说无心它才能够进入道中间去，真正的要循道的话你只有用无心的这个方式。
    那么在梦中间潘工他是不是无心的呢？肯定是有心的，你比方说背几句《道德经》，然后意思就是显示一下我也是修道的，然后明显的，问题又搞错了，为什么呢？因为他以为那个道姑追上来以后找他要门票，实际上道姑也没找他要门票，只是要他抬一箩筐的土豆，而且是熟的要送给我们自己的道友，那也就是说潘工在云雾草庄这个集体中间，就是说我们在座的各位朋友中间他起的角色作用是很重要的，意思就是说这个道姑嘛，暗示着修道的阴性的层面，而且修道的阴性的层面来说她是师妹，她要潘工跟师姐要抬着一筐熟了的土豆，土豆嘛，那明显的暗示着后天的意识，我们一般把土豆叫洋芋，意思就是说它是一种土洋结合的这样一种思想的成果，煮熟了的，那就是经过烹煮的，意思就是说它是经过改造的，但是它又是一种营养，它暗示着这个变化它是比较符合于那个修道的那种状态要分布给每个道友们，意思就是说要给道友们这样一种贡献，这个贡献同时呢，她是派桑网络公司的业务员，派桑，派桑是什么意思？派桑，桑，大家都知道过去就说桑梓，暗示着家乡那个地方，家乡那个地方就是本原的那个地方就是出生地，我们过去说桑梓之地那就暗示着这是家乡的那个水土，它既然是派桑，那么桑派那就是本土出来的一种信息，那就暗示着这是生命中间的阴性的一种修道的这个信息，也就是说它在起着一种支撑的引导作用，就是这个师妹你别看她是师妹，但是她有一种主导作用，为什么呢？因为她是业务员。
嵇 诚玲，就是说她有一种寄予希望，成就灵空的这样一种信号在里面吧，就是有这样一种信号，然后她还是命令型的要潘工跟她的师姐抬着这个熟土豆，而且她拿出来了7000块钱，7000嘛，暗示着奇千的意思，意思就是说带有一种奇妙的效果在里面要分布到这个环境中间，就是这样一种意思。至于说怎么分布，实际上我们在这个聊天室里面所做的一些很具体的工作都是一种分布，以及在聊天室里面、论坛上面都是在分布着这种工作。如果要是讲客观一点的话，把这个7000当作一种数量关系的话，它也暗示着我们这个分布出去的对象可能在不断的增加，因为七为火数嘛，千嘛，一千、两千的千它就暗示着变化，所以暗示着我们云雾草庄的这种修炼意识一定会被天下人所接受，这也算是一种功德，这也算是潘工本身，就是生命的本身所释放出来的一种暗示性的信号。

土洋结合！哈哈哈……妙！

如何做到无心呢？
什么叫无心？还不好说，那就问什么叫有心？就是不要多想，人家还没开口的时候，你就想是来问我要买门票的，这就是有心。那就等她开口说了，也就不会去想了，这叫无心，要淡定。
什么叫无心？还可观察小孩的状态，刚刚还在玩这个玩具，一会就丢了。也是一种无心的状态。
观察一下，自己有心的地方太多了，慢慢改吧。

将在造化的钥匙中发布。

文字和排版区别都很大。

借此机会，反复看了多遍，一个字一个字斟酌，编辑的同时，看明白了。

至于说怎么分布，实际上我们在这个聊天室里面所做的一些很具体的工作都是一种分布，以及在聊天室里面、论坛上面都是在分布着这种工作。

现在看，“造化的钥匙”就是这个分布的工作。

来得及。