《太平经》中的“种民”及行善延寿的思想

箭凌 · 发表于 2012-3-21 18:24:44

太平经有些地方还是很有特点的，可以了知秦汉时期的民间信仰思想，老百姓究竟盼望些些什么?那时孔儒未占主导，佛教未传入东土，所以看看也另有一种民间味，和老庄的高深玄远不一样的味道。

慧明 · 发表于 2012-3-22 10:20:17

《赤松子中戒经》等劝善书还认为富贵人奢侈用度过多，比节俭勤劳的平民短寿，好象是一种平衡性思想。

箭凌 · 发表于 2012-3-22 10:54:19

这些东西看看就行了，没有必要深入下去，普世性的适用于古代和现在以及未来，适用于全球各种文化、也适应现代科技发展的经典还是《道德经》和《庄子》，因为此两种经典是观察天道和人的身心构造的恒定规律然后再总结人事的，少有地域性、文化性、历史性的局限

慧明 · 发表于 2012-3-22 20:33:51

""适用于全球各种文化、也适应现代科技发展的经典还是《道德经》和《庄子》，因为此两种经典是观察天道和人的身心构造的恒定规律然后再总结人事的，少有地域性、文化性、历史性的局限_”________-说得不错

cosmos · 发表于 2012-3-23 12:50:01

辩证法：越有民族性，则越有世界性。

cosmos · 发表于 2013-2-14 23:27:58

太平经谈到修炼中很多"为什么这样"的问题，体现了很强的理性精神。

王甲 · 发表于 2013-2-14 23:58:12

真寒子归来了

云雾草庄玄灵子 · 发表于 2013-2-15 20:48:12

传奇人生发表于 2012-3-20 10:32
不过百善孝为先！
哪么“雷锋”呢？善吧？寿吗？所以，任何东西都是相对性的！不要因为理论而绝对化了自己 ...

也有道理！

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