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楼主: 露罪具勇心

人为什么要修行?

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游一 发表于 2012-5-6 19:34:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 游一 于 2012-5-6 19:36 编辑

2010年3月13日周六语聊交流问题汇总
http://bbs.xuande99.com/forum.ph ... 3&fromuid=14523

20100313答梦醒 修炼的目的是什么? 录音文字记录:


今天有个问题是梦醒提出来的,他说问一下修炼的目的是什么?他在问题中说长生只是 个永远无法实现的梦想,是这样吗?肯定不是这样,因为他后面语言里是在探索这个。 “可是,人类这个种群却最少延续了八十万年!种群的延续 不等于 个体的延续,可是 ,种群的延续却是个体繁殖来实现的。(注意啊,他这个繁殖这个概念。)也就是说,我 们的身体里面就隐含着长生的奥秘。”说明梦醒这位朋友他已经思考过,就是说在自己 的修炼机遇中间他已经思考过这个问题了。“炼养以贵德、神修、炼性为核心,这个性 ,有心性的含义,是否更基础的是生殖之性?毕竟,了然繁殖之性的奥秘,才有可能实 现多少中国人千年隐秘的梦想--长生!”我们从他这个语言的描述中可以明显地感受他 已经把问题最终聚集到人的那个性(性别的性)这个角度上去了。我们怎样去解释这个 问题,我们实际上目的是说你既然从人的生命重新组合上要想找到一种冲动,那个冲动 在什么地方呢?哦,是从人的遗传密码上去找,人的遗传密码是可以人自身的阴阳自身 可以组合的。就是说你身上有父系的遗传,也有母系的遗传,有后代的遗传信号他中间 有场态的联系,现在科学给予我们丰富的空间想象,就是最起码知道了一个词儿,这个 词儿就是场态,意思就是说任何一个事物,一个人身上有静电的时候肯定有静电场,那 这个静电场是不是就能描述成为我们生命场的这种状态呢,我们暂且不去做那努力,那 是由科学家专业人士去做的。但是我们就要下个结论,只要是场态,你任何一个场态它 就必然有电势,电的那个势能,有个高和低这种区别在里面。既然是有这种区别它就必 然要转移,通俗一点就是说你能量要转移你信号也要转移,肯定是信号先转移然后能量 就接着转移。但是这个转移的过程中人是不是就能够分布自己那个生命信息呢?这是一 种复杂的技术,这个复杂的技术实际上从最高的层次来说,它自动化的会完成你所有生 命遗传密码的重新组合。可以完成你所有过程,所有的造化,包括你生命重新再造的这 个造化都会自动完成,只要你服从道德的这个规律。为什么?因为人是万物之灵,人可 以模仿所有的生命结构,你比方说生物里面有很短很短寿命的,也有很长很长寿命的。 我们上个星期也讲了,人的元神就是很短很短的一种生命形态,然后人的玉神是很长很 长的一种生命形态。我这到底在说什么东西呢,我实际上是在暗示大家当你在炼神的时 候,实际上你的神所能够涉及的领域就已经能够跨越生命所有形态的这个结构,跨越它同 时也利用它。同时也在你的生命结构里面去充实它,你想当你的生命形态跨越了所有的 生命形态的时候,那么你要长就长,要短就短,要多就多,要少就少,要微就微,要粗 就粗。就是说你任何一个形态上你都可以转移你自己的状态或生命,就导致人的生命就 越来越丰富,越来越博大,越来越不可思议,这个就叫大、逝、远、返,最后回到你的 现实中来。现实是怎样的呢,这种现实根据老子第五十五章的说法:“含德之厚比如赤 子,毒虫不蜇,猛兽不据,攫鸟不抟。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至 也。终日号而不嗄,和之至也”后面又说知和曰常,老子说我们要知常道,知常曰明, 所以你这个时候你肯定能够达到阴阳和合的这个状态,你不用去操心的,知常必然要和 ,知常必然要有明。益生曰祥,意思就是说,你要想达到身体健康的状态,它是祥和的 这样一种常态。那么心使气曰强,接下来他就讲到人的消极面了。就是你用心态用你的 后天意识去支持你生命运动的时候,这个时候呢你的强大,物壮则老,谓之不道,不道 早已。生命在这个时候,就这个生命的基本形态他就首先介绍给你听了,然后你就知道 从生下来一到你那个不道这一面的发展你是怎样形成的,然后你怎样去放松你自己的意 识,怎样从你的善恶分别中间觉悟出来。就说你这个观念懂了这个相互之间的关系,然 后你就知道这个德是怎么一回事了。德实际上是一种无意识的生命形态,这个是最高级的 ,而它就必然能够知和曰常,知常曰明,它就必然能够益生,必然能够产生一种造化, 这就是神修的基本理论了。
(多谢涛哥校对)
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天玄 发表于 2012-6-9 20:29:20 | 显示全部楼层
我也不知道什么是修行,方式不确定。为什么修行,因为自觉与感恩。
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慧明 发表于 2012-6-11 21:40:19 | 显示全部楼层
生命的主动自我造化.但悖论是自我太强就会没有造化.
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