命功破密，刘有生善人的观点：生气是虎，上火是龙。有气有火家庭不合，走火入魔啊

命功破密，刘有生善人的观点：生气是虎，上火是龙。降龙伏虎不就明白了。有气有火家庭不合，走火入魔啊。夫妻和家庭才是玄牝之门的入口啊。也是一切天堂地狱和佛国的入口。
以下是我看到其他人的观点和自己的体会啊：
这个观点实在很好，看看人命功怎么样，看看他的脾气和家庭情况就知道了。
德道经上说归根复命，根是什么啊，我们的根是父母和祖宗啊，王凤仪善人说的好：插花盖顶皆是假，不如一心会老家。回家拜见亲父母，意气洋洋血脉发。我的体会是孝敬父母，做好五伦八德，真的很厉害啊。在没有以前那种虚无缥缈的感觉，实实在在的身体有了变化，每做一天有一天的收获。
德道经中的天是什么，众人是天啊。你眼前的每一个人都天的化身啊，在回头看就豁然开朗了。菩萨救人用小鬼，真没错，我看店，总有一些带气火来的顾客，也有爱贪便宜的，也有故意来讨债的，不能忍就糟糕，能和和气气明明白白接受就能有收获。
刘善人也说过我们是什么，我们有私心贪欲，怨恨恼怒烦，那么我们就是妖魔鬼怪。私心是鬼，生气是妖，发火是魔，走火入魔迷大发了，神神怪怪的疯疯癫癫的不是怪是什么。
大公无私的人就是神，活着就度化人的就是佛啊。是佛才能修命功，做仙啊，要不然准迷。逆者不逆为仙，你必须和一切都合，才能最终成功逆到底啊。你还有和任何一个人和一个物过不去，不懂，你就会被迷啊。不过被迷。迷也很正常，这个世界就是一个万迷阵，就是磨砺我们心性的嘛。
五行要直接从家庭五伦上去体会，王凤仪善人教我们去领悟家庭的因果，因果是什么，就是我们生活中的恩怨是非，就是人和人之间心中没有解开的疙瘩啊。去直接化解这个，因果恩怨是需要忍受的，受了受了，一受就了，每一个家庭，家族和国家都一定需要一批人来最终化解我们之间累积下来的恩怨。否则世界上的人类早就毁灭了。佛的功德就在于此啊。真的如此，我每天受顾客的气，身体就越来越轻松，心情也愉快了。然后你修行的路才会有转机和有出路，才能真正深入进去，一步一个脚印，然后去看所有书就容易了，一定要从家庭开始。

我和父母的关系好了以后，我命功的气息自然就调和了，祖宗帮忙了啊。一切先贤和佛祖不是我们的祖宗嘛。

佛祖在不在先贤之列呢？不是贤者的祖先是否也会相帮呢？不是贤者的祖先是否也要认呢？遗传信息的祖先与中华先人是啥关系呢？是不是可以坦然面对所有的先祖呢？

吾患有吾身，及吾无身，何患之有。这个身是什么呢？身是刑狱，是因果体，实质就是恩怨是非，就是我们祖宗们之间没有解开的疙瘩，冤亲债主就是我们的亲人和近人，我们是不是要搞好家庭呢？心性修持大道生啊，就是不要生气上火发脾气，能忍辱受屈，用实际行动去解除恩怨。反正总要有一个人是要勇敢站出来承担一切的，否则天道的惩罚越来越厉害，你自己去看看自己爷爷和儿子和孙子，爷爷的坏习惯，儿子不改，孙子就更严重了。好习惯同样，儿子能保持，那么孙子就更好。
你能不能当下承担一切呢？佛祖不是那么好成的，只要为了祖宗和众生，把自己的身底下来，面子不要了，生死抛开，迎难而上就可以了。

renlibo 发表于 2012-6-23 08:08
我和父母的关系好了以后，我命功的气息自然就调和了，祖宗帮忙了啊。一切先贤和佛祖不是我们的祖宗嘛。

有道理。因为人体系统的魂魄系统直接就是由父母遗传的，魂魄系统又在攒出五行和合四象中起着重要作用。

不过一般是这样的，只要没有无法赦免的罪业应该都这样。
不但要和父母合，和冤亲债主也要合，其实就是亲人和近人，他们最难合啊，忍字头上一把刀啊，不能忍，你就的性命就要挨一刀啊。

     怎么有点倪天津的味道了?

有点缩命论调！看来楼主还只是在小家里打转转罢了！哪来大志于天地间呢？还是先放下手中的佛经道典！好好地融入生活与众生里，不要老是拿佛经道典和什么善人的镜子去照看人家，觉得自己是镜子似的，这样就把修炼和道根的方向搞错了吧？根不只是遗传东西，还有更重要的是哪个共性的虚且大的根……

大，逝，远，返。这个返不就是教人缩回来吗？王凤仪老善人说得好啊，缩回来才能成啊，就如同四季中的冬季一样，要藏啊。当然我这也是在说大话，缩回来我也不太愿意啊，光想想多容易啊，缩回来心太难受了，放不下的太多啊，不敢放的太多啊，放不脱的太多啊。求真道真的好难，亲人近人真是要命啊。