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怎样想能让领导对我的训斥伤不到我呢?

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天下太平 发表于 2015-2-28 23:52:58 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
领导对一些很小的事都会抓住不放,然后会埋怨我,其实他是不是不愿埋怨我呢,而他为什么非要埋怨我,被埋怨的感觉真是讨厌,我要怎样想才算最好?
记得老师说不和自己争,也不和外界争,
我对这没心得,估计也得需要身体的物质条件吧,
倪天津 发表于 2015-3-1 07:59:57 | 显示全部楼层
领导嘛,领导 他 制度化的
他 遵循 制度
他也有人性化的一面
但 你 可能 连最起码的制度 你都不遵守
想干就干
不想干
自己去干点什么
看看有多难
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箭凌 发表于 2015-3-1 08:01:40 | 显示全部楼层
啥领导?厂长/局长级?科长/车间主任级?班/组长级?
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 楼主| 天下太平 发表于 2015-3-1 08:54:34 来自手机 | 显示全部楼层
箭凌 发表于 2015-3-1 08:01
啥领导?厂长/局长级?科长/车间主任级?班/组长级?

班长,
我试着理解他,因他有病,我理解他情绪得不到控制,
其实我错误的以为我理解他,他就会对我好一点,我不该有这样的想法。
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 楼主| 天下太平 发表于 2015-3-1 09:07:45 来自手机 | 显示全部楼层
倪天津 发表于 2015-3-1 07:59
领导嘛,领导 他 制度化的
他 遵循 制度
他也有人性化的一面

很多时候领导会把他失常的人性化一面加在你的身上,
只要我防着他训我,他就会训,对他训我那种感觉我还不能慈爱,所以我不能勇,
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箭凌 发表于 2015-3-1 09:22:32 | 显示全部楼层
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                                                        小暴君

                                                                                             ---摘自美国人类学家卡洛斯.卡斯塔尼达所著唐望系列
                                                                                                            
   "我是在刺激你的自我重要感。"唐望皱着眉说,"自我重要感是我们的头号敌人。想想它吧,使我们衰弱的,是感觉被其他人的行为或错误所冒犯;我们的自我重要感使我们花费大部分的生命,感觉被人冒犯。
  "新看见者的建议,是花一切的努力,来消除一个战士(指墨西哥印第安人一种修炼传统中的履行者)生命中的自我重要感。我遵循着这个建议。我对你的大部分做法都是为了向你示范:消除了自我重要感,我们便是刀枪不入,无可损伤的。"
  他说,看见者(指墨西哥一种修炼传统中的能觉察物质实相的人)不分古代或现代,可以被划分为两大类。第一类看见者能够自我克制,所行所为有实际性的目标,可以造福其他看见者或人类全体。另一类看见者则不理会自我克制或任何实际的目标。看见者的共识是,第二类的看见者在解决自我重要感的问题上是失败的。
  "自我重要感不是单纯与肤浅的问题。"他解释,"在一方面,它是所有我们内在良善之根源,而另一方面,它也是所有败坏之根源。除去败坏的自我重要感需要更高明的策略,历代的看见者都视此为伟大的成就。"
  "战士把对抗自我重要感视为一项策略,而不是一项原则。"他回答,"你的错误在于,你把我所说的与道德标准混淆了。"
  在战士策略的审查中,发现维持自我重要感是消耗最多力量的行为,因此他们努力除去它。
  "战士的首要关切之一,是使力量自由,好用来面对那神秘的未知。"唐望继续说,"重新分配力量的行为,便是完美无缺。"
  他说最有效的策略,是由被征服时期(注:指西班牙殖民者征服中南美洲期间)的看见者所发展出来的,他们无疑是潜猎的大师。这套策略包括了六个相互影响的元素,其中五个被称为战士的特征,控制(control)、纪律(discipline)、忍耐(forcearance)、适时(timing)以及意愿(will)。这五个元素属于战士本身,而第六个元素,也是其中最重要的,则来自外界,称为小暴君(pretty tyrant)。
  "小暴君是制造痛苦的人,"一个有力量控制战士生死,或者是是骚扰战士分心的人。"


     新看见者对于小暴君有特别的分类,虽然这个观念是非常严肃与重要的发现,但新看见者用幽默的态度对待它。新看见者对于他们所有的分类,都带着一丝恶作剧的幽默,因为幽默是唯一的手段,可以抵消人类意识中沉溺于琐碎分类的强烈冲动。
  新看见者根据他们的经验建立分类。在分类的顶端是一切力量的根源,宇宙独一无二的统治者,他们就称之为主宰。自然地,其他的独裁者或专制者都是远低于主宰的分类之下。与宇宙一切的根源相比较,最恐怖专制的人物只是小丑。
  他说,在小暴君之下还有两类,第一类是制造悲惨景况,迫害他人,但不置人于死地的小暴君;被称为卑微小暴君。第二类是只骚扰人不休的小暴君,被称为干瘪小暴君,或瘦巴巴小暴君。
  卑微小暴君更被分为四类。一种是用暴力残忍地折磨人,一种是制造迷失使人产生难以忍受的焦虑,一种是用悲哀压迫人,而最后一种是去激怒人。
  "你尚未完全具备新看见者的特征。"一旦你具备了,就会知道使用一个小暴君是多么有效与聪明的手段。我可以说这些策略不仅除去了自我重要感,也让战士能够明白,在知识的道路上,完美无缺是唯一重要的事。"
  他说,在新看见者的大胆设计中,小暴君就像是一座山峰,而战士的特征像是爬山者,最后一起在山顶会合。
  "通常只有四项特征会出现,"他继续说,"第五项特征意愿,总是留给最终极的对抗,当战士面对死刑行刑队时,不妨这么说。"
  "为什么会这么安排呢?"
  "因为意愿属于另一个领域--未知的世界。其他四个都属于已知的世界也就是小暴君存在的世界。事实上,使人变成小暴君的,正是对于已知世界的过度滥用。"
  "只需要四项特征,便可对付最恶劣的小暴君,"他说下去,"当然,这是在有小暴君的情况下。如我所说,小暴君是外界的元素,不受我们控制,而且可能是最重要的元素。我的恩人(注:老师)曾说,能够意外碰上一个小暴君是件很幸运的事。他的意思是如果你够幸运,你会在自己的道路上遇到一个小暴君,因为假如你没有遇到,就必须自己去找到一个。"
  他解释,在被征服时期的看见者的最大贡献之一,是发展出他称为三阶段进度的观念。那些看见者了解人的本性,他们达到无可争议的结论:如果一个看见者能够安然面对小暴君,他就当然能够无误地面对"未知"(the unknow)的世界,然后更能够面对"不可知"(the unknowable)本身。
  "平常人会认为次序应该颠倒,"他继续说,"一个看见者若能面对未知,当然能够面对小暴君。但事实并非如此。正是如此的假设摧毁了古代杰出的看见者,我们得到了教训。没有任何事比面对一个拥有权力又专横霸道的人更能锻炼一个战士的精神。只有在这种情况下,战士才能得到清醒与宁静,来承受面对不可知时所带来的压力。"
  我很不同意他的话。我说在我看来,暴君只能使受害者变得无助,或者变得像他们一样残暴。我指出,对于受害者在肉体上及心理上所受的影响,有无数的研究报告可考。
  "其中的差别正是存在于你自己的话里,"他反驳道,'他们是受害者,而不是战士。我的感觉曾经像你一样,我会告诉你是什么改变了我。现在我们先回到被征服的时代,当时的看见者无法找到更好的试炼场了。西班牙人是考验看见者的技巧到极限的小暴君;面对了那些征服者之后,看见者可以面对一切事物,他们是幸运的一群,当时到处都是小暴君。
  "在那段丰富的奇妙年代之后,事情大有改变。小暴君再也无法具有相同的规模,只有在那个时代中,他们的权力才是无所限制的。要造就一个卓越的看见者的最完美元素,便是一个权力无所限制的小暴君。
  "在我们的时代中,不幸的,看见者必须费尽苦心才能找到一个物有所值的小暴君。大多数时候,他们只能满足于干瘪的小暴君。"
  普通人在面对小暴君时所犯的错误是,没一个可依靠的策略。其中致命的问题是普通人把他们自己看得太认真:他们的行动与感觉,及那些小暴君的行动与感觉,都成为无与伦比的重要。而在另一方面,战士不仅有一个周密的策略,也不受自我重要感的牵制,因为他们明白,现实只是我们所创造的诠释。这项知识是新看见者在对抗思想简单的西班牙人时所拥有的绝对优势。
  "小暴君是否有时候会胜利,摧毁那些面对他的战士?"我问。
  "新看见者利用小暴君,"唐望凝视着我说,"不仅是为了除去他们的自我重要感,也是为了达成非常复杂的做法,使他们能脱离这个世界。等我们更深入谈论意识的控制之后,你就会知道这个做法。"
  我说我想要知道,在目前我们的时代中,他所谓的干瘪的小暴君是否能打败一个战士。
  "时常如此,"他回答,"后果也许不会像过去那样悲惨。现在的战士总有机会撤退复原,以后再尝试。但这个问题也有副作用,被一个干瘪小暴君打败并不表示致命,但也很惨,这种伤亡率具体来说,并不低于古代。我的意见是,一个被干瘪小暴君打败的战士,会被自己的失败与无能所击溃,对我而言这也是很高的死亡率。"
  "你如何定义失败呢?"
  "任何加入小暴君一方的人便是失败的。行动带着怨气,缺乏控制及纪律,没有耐心,便是失败。"
  "战士失败后会如何呢?"
  "他们可以卷土重来,或者他们就放弃了知识之路,加入另一边,终生成为一个小暴君。"


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慧明 发表于 2015-3-1 13:08:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 慧明 于 2015-3-1 13:12 编辑

在单位上班,有时就是制度可以有错,但人不能有错。
《易经》中有天火同人卦,刘一明解释为天下无不可同之人,天下亦无苟同之物.盖君子同以道,而不同以心;同以理,而不同以人...


天火同人卦的反卦是火天大有卦,因为乾为金,又讲到了以火炼金,金火同宫,更复杂了。
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 楼主| 天下太平 发表于 2015-3-1 19:08:44 来自手机 | 显示全部楼层
箭凌 发表于 2015-3-1 09:22
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                                                        小暴君

任何小暴君都是为了让人明白讨厌的东西如何应付,然后觉得人的感觉真是累赘,然后放弃自己的感觉,老师语:“有多少人愿意放弃自己的感觉而进入了道呢!”
东西方的修炼很相似,
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一性光明 发表于 2015-3-2 09:41:35 | 显示全部楼层
以德报怨啊!  积极做好工作啊,无目的的付出啊,设身处地的为人着想啊! 换位思考啊!服务领导安排啊!!嘻嘻,事情弄简单点,就比较简单了啊
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