跨越前世今生

（4）自我組織的能力
跟萬有引力一樣，這是宇宙的基本定律之一；物質界有這個能力，靈識界也有這個能力。也因為宇宙間存在這個定律，才會有核酸的產生及物種的進化，因為這種力量可以自混亂中製造秩序，使兩種不同的東西並列，和諧共存於同一層面上。抓住了這個秘訣，可以啟示人們衝破逆境，反敗為勝。

五、如何開發生命潛能
一般探討開發潛能的專家，多講究特別的訓練來強化意念，或藉由練氣功來達成目標；而以符咒導引修行、打坐，其實也是一種潛能開發法。催眠則是比較簡單易行且便利的一條潛能開發途徑，因為它不須特殊姿勢或訓練就可達成。
如果我們同意潛意識裏存藏著一些我們所不知的生命能力，而催眠又是與潛意識溝通的良好管道，則催眠可以開發這種潛在能力是很容易明白的道理。
在這裏我要對"潛意識能力"與"生命潛能"這兩個名詞加以說明：潛意識能力本是被包括在生命潛能的範疇裏，但因為兩者皆與潛意識密切相關，而且都可經由催眠來開發，因此我們暫時把它們劃上等號，通稱為潛能。
到目前為止，開發這些潛能的方法，仍未完全為人所掌握。最主要的途徑，還是找到一條可以跟潛意識溝通的管道，再將潛意識加以清理或改造。而最簡單的方法，即利用催眠與自己的潛意識溝通。
實際上進行催眠，有下列幾種不同方式：
1、經由催眠師來催眠。
2、利用催眠錄音帶。
3、被催眠後，由催眠師安排程式，日後可自我催眠。
4、自我催眠。
以上這四種方法，都須請名師指導，才不會出差錯。
藉由催眠，可有下列幾種方式進行潛能開發：
1、在催眠中加強暗示。
2、在催眠中提供程式。
3、利用催眠後暗示。
4、潛意識藍圖正面化。
5、製造提升自己的機會。
也就是說，我們可以把需要開發的專案，選擇以上所列出最適合的方式，輸入自己的潛意識裏，讓潛意識去驅動我們的生命能力來成完。
六、潛能開發與因果輪回衝突嗎？
很多人以為因果輪回的道理限制了我們生命的發展，殊不知瞭解輪回的人，才會徹悟"明日之我今日造"的道理，才會恍悟其實我們一直是自己命運的創造者，進而努力運用輪回原則及潛能開發原理，從事改造命運的偉大工程。\n然而兩者之間的微妙關係，我們亦不可不知。進行潛能開發，固然在理論上應該可以收心想事成之效，前提是行進道路上沒有阻力；如果我們的生命因過去的錯誤，造成通向成功之路的阻力，則仍要先去探究因果輪回的歷程，化解掉那些阻力才行。因此，不知自己因果輪回狀況的人，在開發潛能的過程中，可能不盡如意；而懂得校正自己輪回因果的人，就比較能沖過這層障礙。
不管結果如何，只要對一切發生的事都抱持正面態度，視所有的冤屈為鼓勵、激發自我的恩師，認為所有的磨難都是能力的來源，並且把所有的痛苦視為造就我們的階梯，則我們的生命自當隨處自在，生命能力也就無可限量了。

第十一章 創造美麗的生命
一、美的定義
美或美麗並不是藝術名詞，它是宇宙的基本現象。宇宙自大爆炸開始就是美麗炫爛的，不失其美地不斷進化。也就是說，宇宙藉著"自我組織"的定律，不斷從一種美麗變到另種美麗，所以"美麗"可以說是宇宙的自然本質之一。
美麗在生物界也成為吸引異性的特徵。愛美是生物界天經地義的追求，不管動物界或植物界皆然。我們的地球過去四十五億年的進化，也是追求美麗的過程。地球上的每一種景象、每一蟲、草，每一個生物、無生物，都是美麗的。
我們人類當然是美麗的，我們對美的崇拜也跟其他生物完全相同。不管是麗質天生或人為改造，人人都以擁有美麗的容貌為生命中的大事；女性如此，男性也是如此。但是，人們在追求美的過程中，往往專注於外在肉體之美，而忽略了內在心靈的美麗，致使人世間產生了真正的醜陋。
我們每個人生下來都是很美的，但為什麼有的人在過了二、三十年後，突然間發現自己不美了，於是尋求各式各樣的方法讓自己變美？
這一群追求美的人，瘋狂地以運動、體操、藥物、保養品、美容餐等等，不惜將大量金錢花用在美容上，寧願忍受皮肉之痛，以求達到他們的目的。美容瘦身成為時尚和社會的焦點，也成為某些人的強迫症。
做為一名精神科醫師，我曾目睹美麗可愛的美女俊男，在短短數天中變為醜陋恐怖的病鬼；也曾經把醜陋不堪的病人，迅速轉變成窈窕淑女與翩翩君子。這些經驗使我深深體會到，身心均衡發展、內外和諧自然的人，才有資格被稱為美的化身。
在此我要試著對"美"下個定義：
1、自然是為美：宇宙是一個美麗的宇宙；地球是一個美麗的星球；自然界的一切事物都是美好無比的。人類不管長相如何，不管有罪無罪、有無業障，你、我都是美麗的。順其自然，努力去維護、發揮自然的原狀，就是美。一個能儘量發揮體內自然趨向的人，就可以隨處隨時都很美。為什麼有些人老醜得快，或老而不死煩惱多，但有些人卻可以徐娘半老、猶存風韻，或是老當益壯、鶴髮童顏？端看他對這個自然法則的拿捏是否得法。
一個人若想藉人工方法使自己變美，在選擇美容的目標與方法之前，必須先確定自身自然美的趨向，順著自然趨向塑造，才會達到最好的成果，否則等於東施效顰。
2、美身必先美心：自然之美在於遵循自然法則，肇因於內而形諸其外，渾然天成。這種力量運用在人身上，更是如此。外貌乃依內在而塑造。外形美者，必須由內在而顯其華；外形不美者，可由內在之美而改變外觀。一切美都必須具備內在心靈之美，才可能達成。任何美麗的實體都具有和諧的外華與內美。例如一朵花，除了外觀的優雅美麗之外，尚能令人感受到它散發出來的生命力的內在之美。自然界的花朵與圖畫上的花，差別乃在於此。一個人想追求美，就不可不先修內在心靈之美。
有了這兩點認識之後，就可以瞭解一名專職于改善人們心靈的催眠醫師，在幫助人們追求美麗的過程中應扮演什麼角色了。利用催眠這種治療方法來美化人心與人身，自然有其理論與實際上的基礎，以下即舉數例說明。
二、塑造美麗的心靈
巧玉是一位三十歲的失戀女性，初次來我這裏的時候，是一名稚氣未脫，有些男性化，胸部扁平，脾氣不好，開口閉口都是"老娘"的粗線條新女性。這樣的女人，坦白說並不具吸引力。加以她好強、恨不能成為男兒身，對男人的看法有偏差，身心呈現失衡的狀況，無怪乎在情場上失意。
她來找我，不外想知道她跟那些男性朋友過去的緣分如何，催眠中她多少也意識到自己缺乏男人緣的癥結。對於她這種好幾世紀以來皆有男人傾向的潛意識，我耗費不少心力讓她瞭解，今世她是女人，就應該扮演好女人的角色，忘記前世那些好勇鬥狠，而要把身為女人當做光榮、快樂的事，在思想言行各方面重新打造自己的女人模樣，把自己當成完美的女人來看待、愛惜。我也應許她，只要她這樣做，美好緣分自然而然就會到來。
經過三次催眠，再過數月以後，她的氣質完全變了，連十五、六年來一直困擾她的經痛也完全消失，一種天生麗質的美竟自然浮現，一顰一笑，無不令人動容，這種特有的美麗氣質從此成了她的商標。男朋友再一次成為她生命裏的難題，只是這一次她得用智慧的刷子把那些不夠分量的刷掉。
三、以心靈內涵改變外貌
一個人在完成心靈美化之後，身體上可能仍有許多被認為不美的地方，這時可以分別加以強化、改進，將想要修改或塑造的內容，用經常提示的方式，在催眠中輸入潛意識裏，而藉由心靈的力量，引導身體順著我們自己擬定的狀況美麗起來。
切記，使用這種美化方法之前，要先確認你的心靈已經美化完成了。
你可以常常告訴自己，希望生理年齡變年輕一些，內分泌及免疫系統的功能增強，臉部豐潤、皮膚白嫩、頭髮烏黑、皮膚增加彈性等等。經過一段時間後，多多少少會產生一些功效。
臨床上，亦有只用催眠的方法，在幾個月之間，就使胸部隆起，讓曲線更加玲瓏有致的例子。在我的經驗裏，已有相當多的年輕女子因為得到這樣的鼓勵，在生理發育上更為正常。
太胖與太瘦都是過猶不及，造成身體不美的原因。胖瘦問題，解決方法固然千百種，如果各種方法都嘗試過了，情況依舊，或許可以考慮前世催眠治療法。此外，不明原因的皮疹相當有礙觀瞻，利用前世催眠治療也可收事半功倍之效。
寬恕別人，如釋重負
有一名二十八歲的女人，體重超過一百五十公斤，今世曾遭強暴而生了個兒子；未被強暴前她是非常性感的十八歲女郎。我長期治療她八年，僅能維持她不尋短見而已。她仍然臃腫不堪，而且服用鎮定劑成癮。
催眠中，她見到強暴她的那個人，在前世視她為奴隸，對她施以性虐待，後來她只好讓自己變得肥胖醜陋，才能逃離毒手。當時我在美國剛開始探討前世催眠，尚未形成因果輪回的想法，只覺得這似乎是病因，可是病人並未因此好轉；我心中暗自為她的苦難叫屈，為何兩世受同一個人折磨。
我們為這種現象討論了一段時日，總覺難以釋懷。最後只好以冤家宜解不宜結的道理鼓勵她，設法讓她領悟基督教義去寬恕別人，甚至寬恕敵人的道理，開導她試著用愛與寬恕來看待這件事；也許這是她此生該學習的功課。自從她開始願意寬恕對方，情況終於出現好轉，體重也逐漸減少了約五十公斤。雖然仍然過胖，但已相當難能可貴了。
可見如果我們自內心深處去寬恕別人，多少會使我們獲益。除去心中的仇恨，就像丟棄了重擔一樣，使身心都能健康美麗。
前世餓肚，今世飽食
另一位三十二歲、體重相當有分量的女人，則是從小就很好吃，婚後變本加厲，體重直破一百公斤，雖然頗有氣質、內涵，不致令人覺得醜陋，但也不無遺憾與擔憂。
催眠中，她無意中看到自己曾是被父母棄養的小孩，被乞丐收養，一生三餐不繼，一直到十八歲因饑寒致死。而在更早的前世，她是地主，富而不仁，有一次遭逢饑荒，自己仍是天天吃飽喝足，坐視饑民餓死而無動於衷，不肯撥糧賑濟災民。
這些經歷，多多少少讓她瞭解今世不斷貪吃的原因，也使她從此立志盡力幫助別人。她開始節制飲食，慢慢讓體重降下來。

前世苦今世病
十八歲的男學生，轉學變換環境之後，表面上似乎平靜快樂許多，一年來身體上卻長出又癢又痛的疹塊，看過不少中西醫，做了很多檢查，得到各種不同的理由，然而針對這些診斷去治療，卻不見成效，只是藉著使用藥物，聊以自我安慰而已。
進入催眠後，他看到有一世他是一名歐洲男子，年約四十多歲，在一次不尋常的搜索行動中，找到一個廢棄工廠，忽然間所有人都沾到一種黏稠的糊狀物，皮膚立即發癢，有的甚至會痛，症狀很像他現在的皮疹。
第五天再看到他時，皮疹已減輕許多；兩個禮拜後，皮膚開始收口。一年多來的痛苦，竟然逐漸痊癒，不必再服藥了。
四、創造"美麗"的基因
人類能否在進化過程當中，發展出專責形貌美化的基因？根據物種進化的原理，這是有可能的，但是可能必須在以下的條件成熟之後才會發生：
1、美麗的形體已有固定的形態。
2、這種美麗的形態是人類生存過程中不可或缺的必要條件。
3、人類為達到這個條件，已經歷過無數世代的追求。
所以從現代文明發展的趨向來看，人類目前尚沒有條件為一個尚未被定型的觀念--"美麗"--而發展出個特殊的"美麗"基因。
其實人類在進化過程中，已根據宇宙的基本定律發展出相當美麗的形體，也等於是在我們的染色體內創造了一個美麗的基因。繼續追求美麗或許是人類將來文明發展的趨向之一，也是人類這個物種繼續進化下去的目標之一。也許再過一個進化階段，人類還可以發展出更多美麗的基因也說不定。只要我們執著於美，而且順著宇宙生命的定律發展，也許有朝一日，對美的修飾成為必須的生存要件，而使人類終於可以創造出更多的美麗基因，但恐怕屆時人類這物種就會再分成好幾個次物種了：美麗人、聰明人、工作人、管理人、戰士人等等。而這些次人種在整個人類世界裏應如何共處，饒富趣味。只可惜在催眠中，尚未有人預見這樣的人類未來世界。

第十二章 生命起源
一、宇宙由大爆炸產生
從最近有關微波宇宙線（又譯成宇宙微波輻射線）的測量探討，哈伯的大爆炸生成宇宙論，似已得到科學性的證明，這是足以令人摒息的劃時代科學新發現。
微波宇宙線向地球的每一個方向發射過來，而不管從哪個方向而來，溫度都一樣是絕對溫度二•七度。因為它們來自宇宙的每一個角落，而且都是同一溫度，證實了大爆炸後因宇宙膨脹，而從極高溫冷卻到最低溫的理論。這種微波宇宙線即宇宙在大爆炸後，所產生而且留存到現在的殘餘物。
微波宇宙線經推斷是宇宙形成之後，品質與能量分開時產生的。大爆炸之初，光子與粒子的比例是一定的，但粒子帶著極大的能量以極大的速度相互衝撞，隨著宇宙的擴大及溫度冷卻，使電子乖乖被原子核抓住，而原本被電子所脅迫的光子便得到空隙，自由地往八方六十四面擴散。另一方面，光子也隨著宇宙本身的擴張而同位移動，這樣釋放出來的宇宙光輻射線經過長時間的變化，表現為現今所測量到的紅外線區。地球目前位置所產生的微波早已不知去向；現在測量到的微波，是經過一百五十到兩百億年的旅行之後才到達地球。
這個發現雖然平息了物質界宇宙來源的爭論，然而對於地球上生命起源的探討，仍然沒有什麼大助益。
人類是上帝創造的嗎？上帝存在於大爆炸前或大爆炸後？我們這個地球真是獨一無二的嗎？宇宙的其他星球有生物嗎？或者有高智慧生物嗎？（最近全世界的科學家已同意，火星上有生物存在或曾存在過的痕跡。）
或者說宇宙間生命的來源，只是由於分子間偶然的相互碰撞所產生？這種相互碰撞產生一個DNA的機率有多大？事實上，以一陣強風吹向一堆廢鐵而創造出一部汽車的機率，會比分子間經由偶然碰撞產生DNA的機率還大上無數兆倍。
如果以上兩者都不正確，那麼生命是怎麼產生的？
二、靈識之本質
從催眠所得的資料顯示，人類的精神意識是可以與這個宇宙的大意識靈體相通，甚或有些類似。而在很多情形下，可以說我們這個小個體很可能是宇宙大個體的一部分，也可能本來就是合為一體的，因為某種不明的原因（大爆炸？）才分開。當這個宇宙終究要再互相吸引、合而為一時，我們這個小靈體也無可避免的要與宇宙大意識靈體，及其他億兆個小靈體再結合成一體。
也許宇宙形成前，只存在一個大物質及大靈體（"反物質"）的結合體；大爆炸後，物質被擴散成目前所知的這個宇宙；靈體也被分裂成各種大小及能力互異的存在體，分散在各銀河星系中。
催眠中，有人看到自己生命的原始是："一束光"、"一個光體"、"一個綠色的光體"、"一個有兩個小眼睛的光體，像個變形蟲"、"一個沒有形體的存在"、"一個透明的存在體"。
他們有的存在於乾旱中，有的在黑暗中，有的在太空中，有的在極高的溫度中等等，可以說各種不同的物理環境都有。
有的有同伴，有的是獨自一個，有的可以感覺到相識者的存在，有的可以感應到神佛與他們同在，或者說神佛就在他們之中。
對於物質界，他們可以"看"到不同的星系，不同的光明與黑暗，不同的宇宙景觀。
靈識不是一種物質或能量
要澄清的是，我們的心靈意識雖可能帶有能量，但本質上不是能量，而是有別於"物質"（包括品質和能量）的另一種存在體相。
這種體相具有一定性質。我設想人類這種體相的性質，與上帝、神、佛的體相性質很可能並無二致；經過適當的改造處理過程之後，人也能完成一部分（而非全部）上帝能夠完成的事，包括創造生命物質，以及能思想和自我繁殖的機器人；或是擁有靈力，以精神改變物質等。
在尚未完全明瞭這種"反物質"能力可達到何種地步之前，我們沒有堅強的理論基礎可以推翻上帝創造人類的可能性。假定這個創造者是一位萬能的"反物質"靈體，不管他被稱為上帝、神或佛，在理論上和實質上他都必須具備改變或影響物質狀態的能力。
而我們這些小靈體，在潛意識裏也都會想追求或認知這些大靈體，而形成各種型式的宗教。
靈識存在于生理生命形成以前
在催眠中，有些人看到自己生命的原始存活靈體已經存在了無法估計的長時間之後，才感覺到有"生命"的物質形體存在，然後自己在莫名的驅動之下，與這些物質生命形體結合。所以物質界的生理生命是與靈體生命各自獨立存在的，有各自獨立的生存與進化法則。
就目前所認定的宇宙觀，我們的太陽系跟地球算是比較年輕的星球。在地球形成之後約九億年，地球上才開始有生物存在。
這種發現與催眠中所看到或瞭解到的"事實"相符。也就是說，靈識生命是大爆炸時即已存在的生命，而生理生命則是無生命的物質界經過長時間的演化之後才產生的。在這裏又產生了兩個問題：第一、生理生命的存在是如何開始的？第二、靈識生命何時決定進入生理生命？這就是我們現在要討論的主題。
三、生理生命之起源
地球上的陸地與海洋形成之後，大氣中的氮、甲烷、氫與海水，經由雷電能量的衝擊而產生了胺基酸；這是構成蛋白質的基本成分，也是有機生命的基本成分。
一九五三年美國芝加哥大學的米勒（Stanley MIller）跟尤瑞（Harold Urey）模擬早期地球的狀況，將水、甲烷跟胺放在燒杯裏通電數天后，燒杯裏的混合液體變成褐色，分析之後發現有數種胺基酸被製造出來了。
如果胺基酸在數天之內就可以製造出來，假以時日，它們應可碰撞成蛋白質，再經由我們目前無法想像的某種程式，DNA也被碰撞出來，於是開始製造更多的個體，生命於焉誕生。
在地球上，這個過程花了約九億年的時間；但目前仍無法知道無生命的有機物如何跨越門限，變成有生命的生物，也不知道智慧生物的智慧是如何產生的。是自然演化出來的嗎？抑或經由"生命智者"的干預才產生的？
以上的說法是假設地球上的生命系由地球本身創造出來的，不管是偶然產生的，或是受到上帝的干預。其實我們也可想像，有生命的物質可能是從其他星球經由隕石帶過來的。生命可能已經在宇宙的其他星系存在幾萬幾億年了，經由隕石的碰撞，才於三十六億年前陸續傳送到我們這個在宇宙間仍屬年輕的星球--地球。
問題是，這樣碰撞而衍生的機率有多大？而且，這並不比地球本身產生生命的說法高明，因為我們仍得探究微生物是如何產生的，DNA如何在其他星球上被製成；歸根究底，還是回到生命如何形成的問題上。
達爾文的進化論認為生命的產生是偶然與需求相互為用而形成的；生命的開始是由偶然的碰撞而來，形成之後因生存之需要而朝各種方向進化。
但如果用數學加以計算，就會瞭解生命的產生並沒有那麼單純。如果單純以分子間相互碰撞偶然產生的說法，來認定生命的緣起，有人計算過，如果沒有其他因素或能力的介入，生命的基本架構DNA經由無目的的分子碰撞而產生的機會，幾乎等於零。
那麼，到底生命憑籍什麼而誕生的？說是由上帝、神、佛創造的也未嘗不可，只是他們為什麼造這些生命呢？從已知的科學事實可知，宇宙絕對不是為人類而生成的，雖然人類可能是鄰近幾個星系中唯一的"高等"生物，但我們仍然無法自誇人類是最重要的"生物"。
任何以人類為造物者寵兒的宗教觀念，都應該稍加修正才是。
四、前世催眠與宇宙"自我組織"定律
前世催眠師對這個問題有什麼看法？他們有什麼發現？在我所有成功完成前世催眠的個案中，幾乎毫無例外的，每一個人的精神意識裏，都隱藏著與宇宙人生的道理相通的智慧能力，即具有一種自我組織（self-organization）與自我調適（self- adaptation）的智慧跟能力。每一位進入前世催眠的人，不但都具有醫治自己所有疾病及解決自身所有問題的能力，也會自動設法處理混亂狀態，維持自己生命的秩序。
我相信這是一個很大的發現與突破。在此要很鄭重地提出我從前世催眠得到的這個宇宙基本定律：
"自我組織是宇宙的一個基本特性。這個特性存在於宇宙中所有的物質、能量、生理生命與靈識生命裏。"
這個自我組織律的重要性並不亞於萬有引力定律，其特性表現在物理與化學上，在超導體、雷射、電子網路、流體渦流力學、不平衡化學反應或雪花的形成中皆可發現。它使混亂的星系呈現出一種和諧，讓雜亂的分子堆顯出各種整齊的結晶體。
宇宙自我組織律也表現在蟻群、蜂巢、狼隊等大自然生態中，在生物體各種組織與機能中，在人類的精神意識中。也很可能存在於靈界的架構中。
五、自我組織律是宇宙與生命演化的動力
由於自我組織定律存在全宇宙中，使得生物因此可以順其自然地加速進化，而在五十至一百億年生命的太陽系及其行星中，演化出具體的成果，產生像人類這樣複雜的生物。（應該算是一種高等生物吧？）
有了自我組織的特性，我們才可能接受人類在這個地球上是演化而來的，而不必是上帝的構思、造物。但演化的理論絕不僅是達爾文強調的"物競天擇，適者生存"及"弱肉強食"而已，宇宙有自混亂中趨向秩序的自我組織能力，生物界更是如此。
蛋白質與蛋白質間的自我組織合成了DNA，同類生物形成同種類的自我組織體，異類生物相互間形成共生性的自我組織體；由此，地球上的自然界秩序才得以在相互破壞與相互成全的兩種力量間取得平衡，歷經三十六億年的演化，推展至今。
地球上的生理生命在經過三十六億年的演化後，才受到宇宙間各星系的靈體降臨，人類的靈識才得以在過去幾千年中逐漸被啟動出來。
我們的靈識雖是附著于生理生命，但並非生理生命所產生的。這可由催眠時神經系統不斷受精神意識所導引的狀況，輕易地推斷出來（這跟醫學專家堅稱人類的精神意識是由大腦產生的說法，完全相反）。
靈體結合身體一起演化後，生物的世界才開始建立另一種秩序，人類文明才開始有自我組織的傾向，也造成代代相關的因果世界。這個因果世界同時遵循著宇宙的所有基本定律：基本數學律、物理化學律、生物演化律，以及自我組織律。
六、慈悲仁愛是自我組織律的終極表現
宇宙自我組織律就是前世催眠中所見到的慈悲、寬恕與仁愛等原理的根源。藉著自我組織的特性，生靈之間才會有互相包容、成全的原動力，使慈悲、仁愛成為宇宙眾生靈的基本特性，也是人性的基本特質。
我們都應該試圖去瞭解我們來到這個世界上的目的，不應做一個隻被生理需要所左右的必朽之人。
七、結語與附注
由以上的探討，可以總結成下列幾項結論：
1、精神靈識世界與物質外在世界，都是真實存在的，都是大爆炸後的產物。
2、生命分成兩部分：物質的生理生命，與"反物質"的靈識生命。
3、這兩種生命都有自然的自我組織本能。
4、靈識生命不死常在，生理生命則一直在演化。
5、其他星球也有高智慧生命存在（前世催眠師見識過來自太空的靈，也有進入過其他星球上的生理生命，再到地球上來的靈）。
6、靈識生命可單獨存在，也可在宇宙間移動，尋求與不同的生理生命結合，造成輪回與因果，並受數學律與自我組織律的控制，需以慈悲、寬恕、仁愛來圓滿其過程。
7、高級靈識生命體（包括上帝）理應存在，前世催眠的發現可推衍出這個結論；再者，人類的邏輯思考也很難找出反對的理由。
前世催眠學才剛萌芽，許多發現尚未齊備，此處所提出來的這些論點，都是根據目前已知的科學知識跟催眠的實際案例推斷，有待將來繼續印證。
此外，根據催眠的實際個案中，透露出一些跟人類未來命運有關的訊息，我個人覺得頗富知性趣味，故亦筆錄於此，與讀者分享。
1、大氣中的臭氧層將很快被目前人類使用能源的習慣破壞殆盡，以後的人類不敢直接暴露於大氣之下，必須穿一種用特別衣料做成的防宇宙線照射的衣服。此事在一百年內甚或少於五十年之內就會發生。
2、人類踏入二十一世紀以後，因為環保方面的一連串失敗，造成地球物理環境丕變，釀成大災害，激使人類產生同舟共濟之心，世界各國之間努力化解無意義的爭執。大勢所趨，各個國家之間都會找理由互相聯合，以結合力量，保衛各自所擁有的地球生態。所謂覆巢之下無完卵，此之謂也。
3、人類終將往太陽系移民，也會旅行至更遠的太空，但在西元三千年尚無法看到太陽系外旅行團的歸來。
4、複製人的技術變得稀鬆平常，而且會得到如何轉移靈識體的方法，使靈識體在同一個構造的生理體上永遠存在下去。也就是說自體輪回的可能性會發生，人類得以永遠不死。

第十三章 健康快樂的人生
從催眠中得到的一個重要事實是，我們的所思、所言、所為，不管大小巨細、先後次序、生前死後，每一點點滴滴，都是不朽的，都會在我們潛意識的大電腦裏，清清楚楚地記載下來，永遠存檔。
潛意識就像一張白紙，由我們自己畫出一幅畫；用鮮豔奪目的色彩，畫出的就是生動醒目的畫；用深沉暗黑的色彩，畫就顯得暮氣沉沉。我們每天的思想、言語、行為就是我們生命之畫的色彩，無時無刻不在影響我們生命之畫的各種狀態。
會玩電腦的人都知道，電腦會輸出什麼東西，端視之前輸入了什麼樣的資料進去。同樣的，你若把好的、健康的資料輸進你的潛意識裏，你就會變成一個快樂健康的人；反之，你也可以變成一個鬱卒病態的人。
如果一個人希望擁有健康快樂的人生，就要從現在開始引進健康快樂的色彩，在思想、言語、行為上都不再沾染絲毫會致病的因素，使快樂的原理、更新靈魂之道與安身立命的定則，永遠呈現在生命之中。
在我們獲得健康快樂之後，接下來最有意義的事，就是幫助別人也變得健康快樂；如果我們希望有效地幫助別人，就要應用以上所瞭解的道理，整理出清楚正確的方法來。
所以今天我要在這裏討論運用催眠的原理，使我們自己以及別人健康快樂的方法；熟練了這種方法以後，就會使我們的生命及別人的生命更新變化，即在不知不覺中改造了我們跟別人的命運。\n一、助己最實在
以下是我多年來自催眠經驗所領悟到的，三個使我們健康快樂的處方：
正面積極的思想
要使我們的精神體充滿正面積極的思想。讓正確的意念導引我們的一切精神活動，要認為災難使我們有機會長得更茁壯，不要想著我們無法忍受那種痛苦；要認為跟我們意見相左的人是我們的老師，不要視他們為仇敵。
每件事情都有正負兩面，順著正面思索得越多，事情就對我們越有利；我們的身心也就越健康，生命越進化。
正面恩慈的言語
說正面的好話，對我們並沒有損失，但卻可以造就自己，也造就別人，使這個世界更光明、更祥和、更有希望。
當我們說正面的話時，得到最多造就的是我們自己。若我們天天活在這種正面的境界中，自然就會變成那樣一個人。
運用催眠的原理來幫助自己，就是每天選擇一些特定的正面話語，告訴自己：我們可以更慈悲、更聰明、更有智慧、更有能力、更健康、更年輕、更美麗、更快樂、更偉大、更幸運、更天才、更進化等等。
有了這種觀念，自然而然就不會說出負面的言詞，久而久之便成為滿口香氣、滿身光明的人。這樣的人能夠使好的業力日增，人格逐日超升，生命越來越平安順利，靈性上的長進也就無可限量了。
正面仁愛的行為
慈悲仁愛、喜舍助人，乃減業增福的最迅速途徑，也是改運撥命、添財加壽、確保健康的最有力促媒。
在我看來，因果律是宇宙的三大定律之一，它的意義很簡單，就是：我們做了什麼事，種下了什麼因，就會得到什麼事，收回什麼果。
所以，如果我們每天像上述那樣去思想、說話、行事，將潛意識的能量不斷加強，我們的生命就會常保健康快樂，生活也會過得福足盈泰。
二、助人如助己
若用同樣的道理，把催眠中所得的知識與學問應用於幫助別人，其中的訣竅即是，只要將使自己健康快樂的方法，設法傳達給我們要幫助的物件就可以了。針對這個目標，以下列出幾個處方，供大家參考。
激發解決自己問題的智慧
在深度催眠中，幾乎每一個人都會發現，自己其實是很有智慧的人，可以知道所有問題的解答。所以要幫助別人，只要知道如何啟發智慧的方法就可以了。啟發別人的方法跟啟發自己一樣，運用久了自然得心應手。\nA善用催眠中的暗示力量，暗示對方：
•你很棒
•你很有智慧
•你是好人
•你絕對撐得住
•我實在非常佩服你
•你的故事太感動人了
•你已經做得太好太好了
•讓我們一起來想個好辦法
•我們一定可以設法解決問題
•你遭遇到的挑戰是個大好機會
B以正面思想回應
切記，所有的詞句都要用正面的詞句，讓對方聽了之後能產生正面的思想。任何含有負面意義的表示，譬如："你不會再緊張了"之類的說法，就不要使用；而要說："你現在起就可以放鬆安心了。""你從此可以悠游自在了。"
不要說："從今天起，不要再打架了。"而要說："從現在你會快樂地跟別人和平相處了。"
不要說："你要記取這個失敗的教訓。"而要說："這次的經驗一定會使你更邁向成功之路。"
不要說："你那樣做太差勁了。"而要說："你可以做得更好。"
在此，我要特別向從事教育工作的人員致敬：您們大家辛苦了。我想，也許可以向各位勞苦功高的教師做一個建議：正面地鼓勵每一個學生，是教導他們的最好方法，用這樣的精神對待他們，相信一定可以調教出一整班的好學生。
激發對自己負責的意願
自己的因果要自己負責，人會基於這份責任感或使命感而剛強勇毅，由懦夫變成勇敢的約書亞。不要替他人做決定，而應對他說："你一定會做出最好的決定，我很高興有機會幫助你做出這麼出色的決定。"
以智慧巧妙地暗示對方：他可以做很多事情來修正他業果中負面的力量，也就是多做正面的事，使個人業果中正面的力量大於負面力量，自然就可以旋乾轉坤了。

放射出慈悲與愛心
愛心是會互相感應的，心存慈愛地跟對方說話，他才會特別感動，才會把你的話聽進去，你給他的幫助才會發揮更大的功效。
心電感應的力量是看不見的，但是就像電磁波，的確存在。已經有很多人多方面地投入這些實驗中。
本書曾提到過一些案例，現在還要再提幾個罕見的例子，說明心電感應的存在。
•五歲的小孩出現皮疹，我只針對母親治療，處理好母子之間的關係，結果，小孩的皮疹就不藥而愈了。
•我在臺灣對一位母親進行治療，試圖醫治她兒子的異常行為，第二天開始，那個遠在一萬公里之外的十幾歲小孩的行為，就開始出現轉變了。
•我在美洲為一位思念孩子的母親催眠，不到五個鐘頭，這個已半年不肯跟母親聯絡的小孩就打電話來問候了。
我們平常都有"說曹操，曹操就到"的經驗，這其實是心電感應的具體呈現：實際上他已在附近了，我們感應到他，所以會提起他，而他也就出現了。
有了這種觀念，我們就會隨時儘量用愛心去感應別人，不知不覺中，就會把我們周圍的心電磁場（在此暫借"磁場"這個名詞）轉化成跟我們的心靈相互感應的共鳴箱，使我們更能心想事成，進而使自己，也使別人更健康快樂。
三、撥命改運之道\n從催眠經驗中得到的生命智慧是令人鼓舞的，它明白顯示，我們的生命乃根據我們累世積來的因果業力而運轉。這個生命的力量，也可以因我們今後所開創出來的新業力而改變；越致力於增加我們正面的力量，就會使我們的生命往正大光明的方向移動。反之亦然。
所以我們來此生走一遭的目的，並不只在於完成今生的課題，更重要的是在完成課題的路程上，努力增加我們正面的業力，使我們的生命藉此生的努力而變化體質與靈質，讓這個不朽、無始無終的生命，藉此生的塑造與加強，改變運行的軌道，轉向更高級、更進化的迴圈圈；這才是我們一世一世來此輪回迴圈的最大目的。




第十四章 問與答
不管反對或贊成，不管從哲學、科學或宗教的任一層面，若想討論生命的意義或本質，而不提到輪回轉世的內涵及其可能性的話，都會變成偏頗不全與窒礙不通的論調。輪回轉世的觀念，是與生命現象分不開的。
生物學家都會一再堅持，整個人體不管從哪個角度來看，只不過是一部機器而已；人體雖然在地球的生物圈中經過自然演化而形成目前複雜的型態，充其量也不過是一部高度自動化的機器。
可是仔細觀察人們的思想行為後，就會發現，在"人"這一部機器裏面，隱藏各股不同的力量，在操控他的運作。這些力量，有的是我們全然不明白的，但是有些時候我們可以清楚地的感覺到。我們自以為是主控一切的那一股力量，配合著自動化的方程式，卻無法全然有效地處理我們所遭遇到的所有危機或狀況。這些狀況仍是由另一個更具自主性，而且不被我們完全瞭解的"他"在主宰操控。這個"他"，姑且稱之為靈魂吧。
人體這部機器在運作時，可能像一部飛機在空中自動飛行，感覺不到駕駛員的存在，但是起飛降落之際，又不得不由駕駛員來操作。
繼續推想下去，個人是否可以離開這架飛機之後，再換另一架？而靈魂呢？可否引領這個人結束之後，再去引領另一個人？答案如何，當然見仁見智，但在目前的階段，只要大家願意承認有這個可能性，就可以繼續討論下去。
問1：在東方文明裏，輪回轉世的觀念相當普遍，但在西方的歷史文化裏，有關輪回轉世的記載是怎樣的？
答：在西方文明中，柏拉圖是主張輪回的先驅。古埃及人也是相信輪回的；在古埃及墳墓中常常發現的《死亡之書》，記載著人死後再從嬰兒復活的事。
古波斯拜火教相信"如火的靈"會在兩世生命間波動。古猶太神秘教派相信"好"的靈魂可以重生。
即便是現在流傳的（舊約）聖經中，也有許多處敍述，可以解釋為旨在說明人有前世來生：如《耶利米書》一章四～五節、《箴言》八章二十二～三十一節、《約書亞記》廿四章三節（此處的內文，中文聖經譯為"大河那邊"，原文為"大洪水的另一邊"）。而在《新約全書》中也有類似主張或者是符合輪回的記載，如《馬太福音》十一章十一、十四、十五節，十六章十三、十四節，十七章九～十三節（類似的內容，在其他三福音書中都可看到）。如果研究前世的學者多下一些印證功夫的話，也許會使一些基督教會人士，像接受地球繞日說一樣，重新接受輪回的觀念。
在整個猶太歷史中，代代有主張輪回的學者出現，近代的修蓮．阿契（SholenAsch，1880～1957）就是一例。
一世紀以後的西方世界，在《亞波克利法經書》中就充滿輪回的肯定敍述；聖徒賈斯丁（JustinMartyr,100～165）、聖克裏門（Clement,150～220）、妥圖裏安神父（Tertullion,160～230）、聖歐理真（Origen,l85～254）、聖葛裏哥利（Gregory,329～389）、西尼西斯神父（Synesius,370～430）等等，都是早期基督教的傳播歷史中主張輪回的人。
基督教成為羅馬國教之後，這些輪回的主張，才逐步被裁定為異端，歐洲世界正好自此開始了一千年之久的黑暗時代。然而輪回之說並沒有在基督教世界中消失。根據最近某些抽樣調查，在今日美國，相信輪回的民眾已有三成。再就文學、心理學、醫學及其他科學領域而言，這二、三個世紀來不斷有人提出輪回轉世的觀念，這部分無法在本篇幅盡述。
問2：輪回之說到底在科學上有沒有實證過呢？
答：因為目前的科技尚無法用儀器量表來衡量靈魂的本質及形體，所以輪回的現象無法在科學上直接實證。但是，其前世記憶經考據而得到間接印證的案例，在全世界各地已有數不清的例子了。
問3：就你本人的經驗，你認為輪回轉世是真的嗎？
答：從過去十七年臨床經驗，自催眠過程中所得到的有關自己及別人的前世經歷，我很難拒絕輪回轉世的可能性。雖然這些前世經歷難免有些是個人想像的產物，而我也很瞭解、同意某些必須懷疑的觀點，可是在我得到的資料裏，卻有更多具震撼性、醫療作用，並對個人有深遠影響、超乎想像、符合邏輯、能自圓其說、可以交互印證、具一致性、有共同規則可循、無法做其他解釋的情況，有些更是經得起驗證的經歷。
所以，像我這樣的前世催眠者的思路裏，輪回轉世之說幾乎可以說是慣性出現，而且是可以接受的想法，雖然這種想法與科學上求"真"的程度還有一點點距離。
我在寫《生命不死》一書時，根據大約四百名個案寫成，當時所看到的因果輪回道理，不敢說是完全準確。現在事隔兩年半之後，已經增加三千名個案，從這些增加個案的經歷裏，我看到前書所推論的因果輪回道理，一再被更多的案例佐證無誤。客觀而言，在這三千五百個人的潛意識裏，可以看到他們對人生有一些共同的敍述：生命有輪回，輪回有一定的因果律。經歷越多的個案，就越感覺到這些因果律的存在。
目前我個人可能比一些宗教家更關心因果報應，因為我藉由催眠所得到的因果律就像算術的一加一等於二一般準確。而更令人不敢大意的是，因果律時時刻刻盯著你，雖經幾千萬年亦不放過！
我們經常犯的兩大錯誤是：一、我的行為只要沒有別人看到，就可以不了了之；二、我的行為只要是對的，就不會造業障。不是的！我們所做、所說的每一件事都不會磨滅，都會存留在永恆的記憶裏。再者，我們所認為對的事情，只要對別人造成了傷害，也同樣會造業障。
面對這樣莊嚴重大的生命現象，我們實在不能掉以輕心而不勤加研究。
問4：在物質科學尚未發達到可以驗證靈魂的今天，研究心靈學的人應該如何將可能的誤差減少到最低？
答：我覺得我們必須訂出一套標準、可靠的研究方法，譬如保持絕對客觀真實、不採用二手資料、審慎地交叉驗證等。我們必須使用更多的科學方法，使心靈學變成一門可靠的學問，使人們有鑒定靈界現象的管道，務使真實的靈界知識被提出來時，擲地有聲，而且有憑有據，並使一般人不再道聼塗説，散播不實知識。
問5：人天生的好惡、習慣，與前世記憶是否有關聯？
答：目前心理學上的發現，傾向於認定一個人的個性、習慣是與生俱來的，生下來時即已具備了。照這種說法，產生我們個性、習慣的潛意識程式資料，都是在我們出生的當時就完備了。
據此，我們可以假定那是經遺傳而來，可能是由基因傳達的，若是如此，則相同基因的人應該有相同習性。但就我客觀的觀察，並非如此，因此基因之說，無法確立。而其餘可以解釋的理由就很少了，最可能的理由還是"前世經歷"。再者，以往的案例顯示，探索這些前世經歷之後，一個人的不良習慣確實可以改變，使"江山易改，本性難移"這句話應修正為"江山可改，本性能移"。
雖然邏輯上尚不能驟然斷定前世的存在，問題是，若否認人有前世，那麼這些天生就有的前世記憶從何而來？這是以歸謬證法，來間接證明前世這個觀念可以成立。
問6："因果迴圈"與"輪回轉世"的關係如何？是否經過輪回後，周遭環境仍一樣，只是角色變了？
答：輪回有如將電腦的軟體從一個已經壞掉的硬體中取出，灌入一部新的電腦裏一樣。開機後一切從零開始，但舊有軟體裏的一切資料與功能尚在，仍影響著今世檔案的運作。這種影響就是佛家所說的業力，也是基督教所說的原罪。
由前世催眠可以看到當事人輪回因果的方向，這個方向會決定他每次人生應該做的事。所以透過前世催眠，個人很可能會比較曉得如何去度過這一生。每進入一個新生命，環境不可能一樣，人物也會有增減，但一個人要努力的方向與課題大體不變。可以說我們帶著一些基本定數而來，但每次的生命也都增加很多變數；生命可以輕鬆地過，但不可以大意地過。
問7：人可能轉世到一個完全陌生的環境或國家嗎？
答：從催眠中所獲得的資料來看，這是常有的事。今世在中國，前世有可能在歐洲或美國，或地球上任何地方，甚至在其他星球上。
問8：對今生接觸到的人、事、物，偶爾會有種強烈熟悉的似曾相識，感覺像是曾經看過的景色或人、事、物，或是曾經聽過的言語、歌曲，但事實上卻是第一次接觸；這是否與前世有關聯？
答：文獻記錄上，有關這類疑似前世經歷的例子已不勝枚舉，而且有很多例證也都經過詳細客觀的調查，這在科學上建立了"很像是輪回轉世的證據"。但其他大多數人的這種經驗都未經考據，而且必須與一些患有癲症患者的類似經驗相區別。
問9：是否僅有催眠能夠進入前世經歷？
答：不，經由自由聯想法亦可進入。但經由自由聯想，比較會摻雜一些今生的資料，必須謹慎判斷是否真是潛意識裏的前世經歷。有些人在打坐中亦可以自然地看到片斷的前世景象，若不仔細分辨，會以為自己入魔了。
問10：何謂打開前世記憶的"密碼"，這個名詞指的是什麼？
答：就是把隱藏在潛意識裏的前世資料打開，讓我們的意識狀態去觀看、瞭解這些資料的過程。好比電腦的資料是用符號儲存起來的，我們必須用軟體解讀系統來理解它。
問11：是否催眠時，一個人的心智完全被催眠師所掌控，會做出不當的行為？
答：不是的，被催眠的人實際上仍是受自己的潛意識控制，如果催眠師要被催眠者做出跟他本身利益相違背之事，他隨時可以選擇回到意識狀態裏。潛意識多半會立刻做出保護自己的措施。
問12：一個生性內向的人，為何在催眠之後，竟能模仿瑪丹娜，大跳豔舞？
答：催眠中所表現出來的個性，很可能代表他壓抑著另外一個完全相反的特性或衝動，這種反向力量可以被催眠師的暗示激發出來；再加上被催眠者曾看過瑪丹娜的表演，對她的動作存有印象，在催眠中就可以加強這種印象或記憶，而把她的整套動作複製出來。
問13：是否人人都可被催眠？
答：催眠現象的發生，是由於兩個心靈密切地配合，如果催眠師與被催眠者之間沒有這種默契的話，催眠的現象就不可能發生。所以兩個人若無法溝通，催眠過程就不會存在。
也就是說，如果被催眠的人無法聽懂語言、恐懼緊張、懷疑多慮，或不肯聽從指令的時候，就無法進行催眠了。所以一個人只要能放鬆下來，集中精神，照著指示做，應該都可以學到如何進人催眠。
問14：什麼是"超意識"？
答：超意識是在催眠中發現的一種超然意識狀態，必須仔細去覺察才能感受得到。舉例來說，從《前世今生》一書暢銷之後，引來了不少對該書的批判；如果質問被催眠的人如何知道這件事是距今四千年前發生的，他可能無法給你一個理由，因為這是由他的超意識計算出來的。超意識可以比擬為一部大電腦，它可以用最快速的方法去思考、計算，就如同我們把一些資料輸入電腦後，再要求它為我們解答一樣。有了這種超意識現象，也使我們更加認定，催眠中所得到的資料是有來源與根據的，不是空穴來風。
超意識的功能可藉以認定人物、確算時間、尋求資料、貫通全局、產生智慧、博古通今，以及知所進退等。
問15：什麼是人類的第一次靈識革命？
答：那是在一百年前，人類發現潛意識時發生的。那時人類才知道，我們的行為是受到平常毫無所知的潛意識所掌控。
問16：什麼是人類的第二次靈識革命？
答：就是目前正在進行的這一個追尋靈魂的過程。這個過程約從三十年前，人類接觸到瀕死經驗開始，經過前世催眠的催化，演進到目前各式心靈現象的探索。人類逐步在追尋靈魂及靈界的真象，這種追尋的過程勢必與物質文明的加速進步相調和。希望這種推進能使人類文明達到一個更平衡、更有意義的新境界。
問17：這次靈識革命的進程中，有沒有遭受到什麼反動阻力？
答：反對派的看法可以大略歸類如下：
（1）因果輪回不是科學的觀念，所以不應該在學術上推廣。
（2）前世催眠是假科學。
（3）前世觀念不符合某些現行宗教教義，故應予以壓制。
總括的說，很顯然的，這些令人尊敬的反對派專家所遵循的治學方法、素養、信仰、現實考量及使命感，與輪回觀念大相逕庭，因此他們必須對此加以批駁。這是可以理解的。推動這次靈識革命的人，應該以正面態度去接納這些反對意見的衝擊，以求將它們轉化或突變為推動靈學發展的更強大力量，而不是去做無意義的攻防角力。
問18：在臺灣這種靈識革命進展得如何？
答：在臺灣我們有推動這種運動的最好環境，因為這裏的人跟世界上其他地區的人相比，是最有靈識感的。但是臺灣也有許多的阻力：
（1）臺灣的社會文化環境仍未完全脫離父權思想的影響，學術界打壓排斥的現象，跟國外百家齊鳴的情況略微不同。所以當我提出前世催眠療法時，有人喝彩，也有很多人虎視耽耽，或懷抱著誤解。
而在國外，不管贊同與否，頂多表示反對的立場，道不同不相為謀，互不相犯，而不會對這種運動施加阻力，友善者甚至會以樂觀其成的態度，祝福其邁步發展。
（2）這二十多年來，臺灣精神醫學的發展突飛猛進，在藥物治療與症狀分析上都有長足進步，但因這裏特有的醫療環境，對於精神（心理）治療的需求度不高，加上勞保、健保對這種精神（心理）治療的給付過低，使醫療人員對這門學問興趣缺缺。大家一聽到進行一次催眠要使用好幾個鐘頭，就會想到在這幾個鐘頭裏我可以看多少病人、做多少事，何必進行這種浪費時間的精神治療術？
所以在臺灣要推動這種心靈改革，很難找到志同道合者。
問19：請問精神（心理）治療有幾種？
答：簡單的說，精神（心理）治療不外以下數種過程：精神分析、分析性精神治療、簡速精神治療、催眠治療、生理回饋法、行為治療法等。
精神分析：就是佛洛德開創的那一套自由聯想式分析步驟。在這種分析過程中，醫師非常被動，在尋找病根的整個過程中，病人得以自由自在的，順著自己的思路，想到哪里講到哪里。病人須花兩、三年的時間，經過幾百次的治療，才能完成全部療程。現在已分成好幾十種學派。
分析性精神治療：利用精神分析的原理做比較密集的治療，治療師會根據精神分析的原理，比較主動引發病人的思路。由這種方法，病人須經三十至一百次左右的治療。
簡速精神治療：這是前種方法的簡易版，醫師會更積極參與導引病人的思路，擬定理想化的治療過程，並要求病人遵循。醫師與患者多會約定一定的療程（一般定為十次），時間一到如未治癒，則須重新擬定治療目標。
支持性心理治療：醫師設法給予病人各式各樣的心理支持與安慰。嚴格說來，這並不能算是一種精神治療。
以上的精神治療方法多是在意識層面進行治療，只有第一種方法有時會進入下意識層面，或者在少數情況下到達潛意識的層面裏。
催眠治療：利用催眠程式，直接在潛意識裏使力，只有在少數失敗的例子中，會跑到下意識或意識裏。此法利用暗示力量，企圖修正潛意識的程式及資料，短期內隨即生效，而且進行幾次就可以了。又可分為：
（1）普通催眠治療：屬於單向的催眠治療，病人只接受單向的暗示，這些暗示如果被潛意識接受了，療效立見，但有時有效時期較短。
（2）前世催眠療法：屬於雙向的催眠療法，病人除有單向催眠的效果外，更藉著對自己潛意識資料的瞭解，發揮自我調適的功能，有效地找到病因，消弭病症，是最簡潔有力的精神治療法。
所以我認為利用催眠，把潛意識裏的資料拿出來整理分析的治療方法，是目前最有效的精神治療法。
至於生理回饋與行為治療法，因離本題較遠，不在此贅述。
問20：從催眠認識潛意識，可以達到心靈改造的目的嗎？
答：潛意識是人類心靈意識的主要部分，而催眠是瞭解與運作潛意識最好、最有效的方法，也是認識潛意識的一個比較客觀的方法，更可以說是比較合乎科學精神的方法。
正面的思想是心靈改造的第一步，催眠便是使正面思想發酵的最方便、有力的法門。根據我們的經驗，百分之八十五以上的人可以經由催眠體會到前世經歷，而分析這些前世經歷，可以瞭解潛意識對宇宙、人生的觀點，利用這些觀點可以正確地批判我們自己的生命，有效地注入正面思想，平衡自我與外在環境的關係，正確掌握並改造我們內在的心靈生命及外在行為表像。
所以催眠可以說是心靈改造最簡單也最有效的法門。
問21：靈魂具有什麼特質？是靈界的基本顆粒嗎？或者會進行分裂或與其他靈體進行物理性或化學性的結合？
答：這些問題，我們暫時都沒有客觀驗證過的答案。不過靈魂的特質，在本書多處地方約略提過，在此就不浪費篇幅。
靈魂會不會分裂，是很有趣的問題。到目前為止，我覺得在催眠中所感受到的靈魂，似乎都很穩定，不會分裂，也似乎不會與其他靈魂產生化學變化而改變本質。至於物理性的結合或互相吸引、排斥等，靈魂進行這些活動時，都還保存著原先的個性和脾氣；我看過兩個靈魂一起投胎到同一個身體上的案例，但只有其中一個，跟那個身體的神經系統聯結在一起，另一個靈魂則是跟隨著第一個靈魂，但其詳細狀況實在無從瞭解。
問22：請問你寫《生命不死》一書的宗旨何在？如果有鼓勵人們進行催眠的意味，請問正常人做催眠是否反而會精神錯亂？
答：我寫《生命不死》一書最主要的宗旨，在於與讀者分享我藉由催眠所得到的因果輪回定則，從而產生對自己及別人的生命的熱愛。對一些讀過之後仍對輪回缺乏概念的人，當然也有鼓勵他們嘗試以催眠方法去親身體驗的意思。
催眠是否安全，我在《生命不死》、《簡介催眠術》及本書中都曾提到過，在此我要重申，催眠是一種很安全的程式，在優秀的催眠師的引導下，任何人都不會因為做了催眠而有什麼不良的後果。擔心催眠會使正常人反而精神錯亂，是捕風捉影的說法。我在此要強調，那是不瞭解催眠的無稽之談。
問23：既然生命是輪回的，那麼生命最早的起源為何？世界上人口不斷增加，這些靈魂又從何而來？
答：請看本書第十二章＜生命起源＞的闡釋，應該會對生命的起源有初步概念。至於人口的增加，則不是問題，存在於宇宙裏的靈魂，套一句佛經上的話，有如"恒河沙數"，絕對不愁沒有來源。目前在這世界上新生的人口中，每一百人就有一、二個可能是初到地球的新鮮人類。
問24：胎兒是在受精時投胎？抑或在出生時投胎？
答：據一般前世催眠家的說法，胎兒在腦部及脊椎成形後，就會有靈魂預定要來了。在這一段期間，靈魂可以來來往往，稍稍感受到將來父母的習性，也可以感受到所謂的胎教。此外若"他"覺得這個父母或家庭不好，也有可能後悔，不想誕生出來。但絕大多數的靈魂都是在要出生的那時刻才來到，也就是在出生那一瞬間才與身體聯結在一起。
倡印者注：《安士全書》中《欲海回狂》之"胎獄觀"載：通常識神（靈魂）見與之有緣的男女交媾，心生貪愛，淫心一動即入胎'是在受精時投胎'。極少數大威德、大福報的識神不受"胎獄"之苦，另有識神替其住胎，在出生時離開，讓大福報的識神進來，叫"奪舍"；偶爾也有兇悍的識神"奪舍"。本書中搶匪投胎即屬此類。
問25：動物會不會加入輪回迴圈？
答：所有有生命的東西都可加入輪回的迴圈圈，包括螞蟻、人類、上古恐龍、現代的外星人等。在這些生物體裏面的靈魂，都是一樣的，可以轉來轉去，相互變換。眾生平等就是這個意思。
問26：你今世是中國人，前世也是中國人嗎？或是不同種族的人？
答：跟上個問題的道理一樣，靈魂也可以隨意變換種族。前世是日本人跟中國人打仗，今世變成中國人打日本人；打來打去，都是打自己。
此外，前世為主母，淩虐婢女，今世為人媳，受盡折磨；前世為官，作威作福，今為下屬，辛酸莫名；前世為男，橫行青樓，今世為女，飽受騷擾。害來害去，都是自作自受。
所以靈魂是因需要而隨緣輪回，變換不定的，我們今日不可太執著於自己的立場、種族、性別、身分、地位等外在形相，而應體會眾生平等、輪回迴圈不已的道理。
問27：催眠中回到前世若是可行，請問我們如何知道那是自己？前世與今世的容貌是否一樣？
答：在催眠中可以看到一個人穿什麼，在幹什麼，然後會覺得他就是自己，雖然容顏相貌不盡相同亦可辨認，憑的就是潛意識的感應能力。辨識別人的方法也一樣，憑靠感應而來。
在催眠中看到的自己有時是第三人稱，但大部分時候都以第一人稱出現，使人有親歷其境的感受，就不會錯認自己了。
問28：前世因造成今生恨，今生若修行，可否了斷？
答：有關修行的成果或成就，我是不夠資格去解說的。但是從催眠中所得的資料顯示，兩人之間的恨可以因修行而有所改變，不過光憑單方面的修行，恐怕無法完全消除。自己這一方面的修行，可以消除我個人對對方的恨意，但對方對我的恨若未完全消去，而我又在因果記錄上負愧於他，他仍然可以對我施行報復；不管我修得如何，都得接受。
現在舉一個例子。有一個人在催眠中，已到達耶穌的天堂裏，在那裏享受慈愛與溫馨。有一天（就說是一天吧，假使那裏也要算日子的話），一名大師身分的長者來了，告訴他必須下去一趟，他問："為什麼呢？我要永遠留在這裏。"長者回答他說："你必須再下去學習更多的愛，再回來。"就此他下來了，去接受更早前世所害的人施加給他的報應。
類似這種必須下凡應劫、學習如何愛人的故事，不管被催眠的人信仰何種宗教都一樣，即使在觀世音身旁，或在西方極樂世界，也都不例外。亦即雖然已經成聖成佛了，如果對方不放過，還是免不了要去接受報應的。
倡印者注：成聖成佛及在西方極樂世界的，再到這個世上乃是乘願而來度化眾生，非是被動來受報的。即使在事相上接受報應，但其感受是跟一般凡夫不一樣的。如佛祖吃馬麥，味道卻是天廚妙供。此事詳見《法苑珠林》
問29：那麼到底有沒有任何免除報應的方法？
答：沒有。（倡印者注：有，可通過"四力懺悔"修法懺除罪性。詳見《菩提道次第略論釋》471頁。）
可是，使人的精神體迅速超升淨化的方法則有。那就是：給他機會用平常心及無比的毅力，去忍受冤屈、衝破逆境、走出黑暗。所以如果一個人連續不斷受人冤枉，被陷害折磨得不堪，千萬不要灰心，因為那種機會並不多，一方面可以消業障，一方面又可獲得磨煉自我的機會。所以更應該以感恩的心，感謝那些給我們這種機會的人；他們的惡毒，造就了我們今天的平靜安寧，也激發了我們今天的心靈能力。我們的命運可能變得坎坷一點，但也因此顯示出自我學習到的強大心靈能力。
耶穌忍受冤屈，造就他在十字架上的榮耀。誰會知道。三十多年前鋃鐺入獄的曼德拉，系獄二十七年之後，今天變成南非總統？
所以每當橫逆到來之時，要以最慈悲的心及剛健的氣勢來對付；磨煉來了，就用堅忍不拔的毅力承擔。久而久之，我們就可以不怕報應了。
問30：佛家主張茹素，不殺生，在催眠中是否看到其因果輪回的現象，如吃豬變豬給人吃等。素食是否為解脫輪回的一種方法？
答：地球生物圈中有食物鏈的存在，這個食物鏈裏面包涵什麼方式或什麼程度的因果關係，是頗費思考的問題。如果按照自然法則而言，在食物鏈中，大吃小、強吃弱，只要吃得有道理，就應該可以把業障減到最低，可是不應該認為是全無因果業障的。世上有些宗教相信人有原罪，而且是人人都有罪，這與生物鏈中的口欲不能說沒有關係。所以在我們吃的過程中，最好記住領悟一下"吃人者，人恒吃之"這句話的道理。所以素食主義是有道理的，應該會使人比較容易脫離輪回。
目前在我催眠的個案中，還沒有吃豬變豬的例子，但有曾當過獵人的，或在市井中賣牲畜的人，輪回到其他動物界的例子。
問31：你能從因果輪回的觀點來看同性戀嗎？
答：同性戀的形成，不是三言兩語可講完的，其原因可能比我們能想到的還複雜。不過我可以提供其中一兩個答案。
本書第二章裏，我曾提到同性戀的個案，他們好像是在追求前世的恩愛關係。人在輪回的過程中可變男變女，每到一世，生理現實裏的力量就會超越精神潛意識中的力量，而依照生理賀爾蒙的選擇決定男女，如果有一世精神力量大於生理力量了，所謂同性戀的傾向就會產生。
這種現象的產生雖說是意外的成分居多，可是也有些人將錯就錯，把它變成學習的機會；經由努力去適應與突變，他們往往可以發展出超越常人的能力跟智慧，變化出偉大的創作能力。
他們的生活方式雖然很不幸受到大多數文明、宗教及人群的誤解，甚至被冠以種種不雅的罪名，但實際上他們並沒有比愛吃臭豆腐的人更有罪，他們的生活習慣也沒有比在臺灣開著車在馬路上橫衝直撞的人更擾亂到我們。
而且請思量一下，你我每天享受到的二十世紀美好生活、偉大的電影、優雅壯麗的音樂、高尚的藝術、福利大眾的發明，有很多都要歸功於他們這一群人；我實在想不通，他們有什麼不好，必須受到大家莫名其妙的歧視？
我們已經具備開發國家的條件了，現在就讓我們展現出高度文明的素養，給這一群值得我們尊重的弱勢族群多些關懷與鼓勵，這對凝聚全民力量，提升國家競爭力也是有幫助的。
倡印者注：關於同性戀佛經上有如下記載：
佛告彌勒：有四種因緣，令諸男子，受"黃門身"（即太監）何等為四？
一者、殘害他形，乃至畜生。
二者、於持戒沙門，瞋笑譭謗。
三者、情多貪欲，故心犯戒。
四者、親近犯戒人，複勸他犯。
--《大乘造像功德經•卷下》《大正藏》第十六冊
複有四種業，能令丈夫受"二形身"（即陰陽人），一切人中，最為其下。何等為四？
一者、於尊敬所，而有承穢。（於經堂廟宇佛堂等處行淫等；身佩佛像、佛咒同房等罪。）
二者、於男子身，非處染著。（同性戀）
三者、即於自己，而行欲事。（即手淫）
四者、炫賣女色，而與他人。（為開妓院等淫業）
--《大乘造像功德經•卷下》《大正藏》第十六冊
複有四緣，令諸男子其心，常生女人愛欲，于己行丈夫事，（男同性戀中喜為女角）何等為四？
一者、或嫌或戲謗毀於人。
二者、樂作女人衣服莊飾。
三者、於親族女行淫穢事。
四者、實無勝德妄受其禮。
以此因緣令諸丈夫起于如是別異煩惱。
--《大乘造像功德經•卷下》《大正藏》第十六冊）
問32：如果職業是刑場的執行者，是否將來會承受很大的業障？
答：劊子手這種職業，在因果業障上也是非常富爭議性的問題，雖然他殺人是職業上的需要，不得不如此，但絕不是沒有業障的問題。
首先要問，他為何選擇這種職業？是否本身就有殺人傾向？其次就要問，他在執行任務時，內心想法如何？這些事情都可能會影響到他殺了這個人之後，兩人之間的業障。
目前在這個議題上，我還沒有任何個案可以給大家一個完整的回答，以上說法純粹只是推論。
問33：如果因果輪回、生命不死是確定的真理，會不會使很多人合理化自身的犯罪行為？
答：這是輪回學家很怕被問到的一個問題。如果人有來生，很多人會不會這麼想：今世姑且幹他一次勾當，來世再放下屠刀、立地成佛？這也是輪回之說在天主教被打成異端的原因。
我對這個問題的答案是斬釘截鐵的"不會"。因為一個相信因果業報的人，從一開頭就會想盡各種方法去消弭業障，而不會去想先犯罪再來修行，增加來日消災解厄的困難。
問34：催眠中看到過去或前世，是因為重回到過去的記憶；而看到未來或來世，這些事情尚未發生，就沒有可記憶的資料，我們如何能夠看到呢？難道世上真有肉眼看不到的時光機嗎？
答：這是一個非常有見地的問題，在目前我得到的資料中尚沒有清楚的答案，只不過我們所看到的將來或來世，都是可以被修改的，不像前世或過去那樣無法修改。這很明顯的指出，過去的資料是穩定地存放在某種檔案裏；而未來的資料則存放在另一種不穩定的檔案裏，是屬於計畫、藍圖之類的，隨時在修正。目前我還沒有找到所謂肉眼看不見的時光機。
問35：可以談談靈魂出竅的事嗎？
答：這是一種很特殊的心靈現象。美國的催眠師也有利用催眠方法訓練人這種心靈能力的，成功率如何，尚未有明確報告。我個人曾試圖自我催眠去做到這點，但成就不明顯也不穩定。整個問題尚待更多突破與瞭解。
問36：精神分裂症的起因是什麼？請分別用醫學及因果的角度解釋。
答：醫學上慣常稱為精神分裂病，而比較不愛稱為分裂症。基本上只要病人有妄想、幻聽幻視、語無倫次、行為乖異、言行及情緒呆板等症狀超過半年，再加上職業上及社會上適應不良，就會被診斷為精神分裂病。\n這種病多在青春期發病，大多數在二十歲以前就可以看出來，超過三十歲再發病的不是沒有，但是少之又少。
為什麼會發病？依藥理上的解釋，認為是某種神經傳導質或傳導質接收站功能過度亢奮，使接收站負荷不了所致。治療上就是以藥物減低神經傳導質的量及功能，或阻擋傳導質接收站的數目或功能，即以減低神經系統的亢奮狀態為最大原則。
為什麼會有這種病變呢？是大腦本身退化了或進化了？大腦為什麼會有變化呢？是遺傳或是心靈受到刺激引起的呢？抑或是成長過程中，營養不良或腦部中毒或受傷引起？真正原因如何，目前尚無定論。
不過已有越來越多的資料指出，患這種病的人，他們的大腦構造多少有些異常，如腦室較大、腦皮質變薄、腦組織與腦血管間流通阻力增大等，成因為何，沒人知曉。
從因果的角度來看，很奇特的一個現象是，這些病人在催眠中幾乎百分之百都會看到自己曾經輪回為動物，而一般人只有不到二成的人會看到這樣的前世。這種現象究竟有什麼意義，尚待將來研究。第二個奇特的現象是，從催眠這些病人所得到的結果，令人覺得他們的毛病好像不是潛意識資料本身有跟一般人不一樣的地方，而是這些資料經過他們的腦子轉一圈出來以後就變形走樣，這種現象也是在支持他們的毛病是腦子本身的病變，也就是生理體本身的毛病，而不是潛意識或靈魂本身的毛病。
這兩種現象雖在目前尚無法看出有什麼關聯，不過至少很清楚指出，這種病的治療，應以藥物治療為主，心理治療為輔。催眠治療應該在病人服藥穩定病情以後再進行，而且目標要放在增加他潛意識保護自己、面對現實、適應環境的能力。
只有少數幻視幻聽的患者，好像是屬於民俗中所謂的外靈干擾。在催眠中跟這些外靈溝通之後，讓外靈離開，他們的幻覺也會消失，不藥而愈。這種現象是將來我必須進一步去多方探討、驗證的題目。
問37：我相信人有靈魂，而不相信有輪回，可以嗎？
答：如果相信人有靈魂，但卻不相信有輪回，就好像相信聖經，但無法相信聖經上所寫的神跡一樣；或相信耶穌，卻不相信他可以用五餅二魚喂飽五千人，或能使死人復活。或是相信你身上的五千塊錢，只能買食物，但卻不能買衣服；相信你現在開的這部車，只能在臺灣開，不能被運送到大陸去開；相信坐飛機只能到美國而不能到其他國家一樣。
對一個講理論科學的人來說，要去思考靈魂這種東西怎麼跟大腦連結在一起的種種細節，會覺得很頭大。也就是說對於靈魂是否被一種力量吸附在大腦或身體上，或是被一種什麼鎖鏈鎖進去的狀況，覺得無從想像起。現在我們既然有能力超越這個困難的想像，就應該能接受靈魂與大腦或身體之間可以來來去去，只是我們尚不知這種狀況的內容罷了。
我們的靈魂既然可以在我們今世出生時跟我們的身體連結在一起，而且在我們死亡的時候也可以跟我們的身體分開，那為什麼不可以再去跟另一個身體連結而變成我們的來世呢？這是邏輯思考的問題。
所以既然可以相信靈魂的存在，就應該連帶地也接受其所有的特性與能力，包括可以輪回轉世在內。

都是好帖，一定要顶