西游记第18讲—自大逞能者无一不是非妖即魔的典范 西游记中的佛魔定位观

自大逞能者无一不是非妖即魔的典范 西游记中的佛魔定位观

2016年12月3日星期六语聊汇总 西游记 第18讲

《西游记》第18讲前建议大家思考的问题：：
        1、“路远终到，魔障难消”乌巢禅师的话反映了修炼中的一种什么现象？
（路再远只要人意志坚定，不折不挠，目标终究可以达到。然而魔障就不同了，人的自身因素是域中四大之一，无物不行无物不可，所以人的魔障是与人身相俱有的。这就象心理学将性心理作为分析人格的重要因素一样不可或分。所以我们曾经提出过一个概念叫“情为道根，魔为真种”，修炼者要想在修道上投下真种结出正果，除了普惠众生的善愿外还得明白参予一粒穷究生身之根的种子才能结成性命双真的正果。）

        2、心生万法与悟空悟能是何关系？悟空是不是就能解决造化的所有条件？
（心可以生万法但是心毕竟不是道，所以取经团队中还得配好能悟空又通达玄能的搭挡。需要注意的是这能悟空能达究竟的智慧也好，有御魔能克诸邪的法力也好，无一不是人自身所具备的基础因素。所缺者天道安排之时机，人心之灵悟契合而已。所以孙悟空即使有通天的本领也不能解决造化所需的全部条件。孙悟空为妖时为所欲为故能体现其齐天之势，孙悟空現为行者了就得按规矩办事难免事事掣肘。因此人世间自大逞能的大师者无一不是非妖即魔的模范，慎终如始如履薄冰功成身退者无一不是非真即觉的智慧化身。）

        3、唐僧悟透《心经》所得出的体会由第二十回开篇偈子所述，灵光自透是不是就此够了？
（“下苦功扭铁出血，绒绳穿鼻虚空打结，拴在无为树不使它顽劣，莫认贼为子心法都忘绝，休叫它瞒我一拳先打彻，现心亦无心，现法法也辍。”以上都是作者在修心上说出的准则和内容。下面两句话“人牛不见时，碧天光皎洁。秋月一般圆，彼此难分别。”这是描述灵光自透时的情景。然而造化是个身天下普天同变的一个进程，单靠唐僧的坚定意志和不懈努力终究也难通遗传物质中的诸多内要玄机，所以还得靠肉身凡胎外那些出神入化的徒弟。灵光自透是营造下了朗朗乾坤的好条件，要想造化万物还得掌握一点“有机生物化”的学问。）

        4、孙悟空为何骂猪八戒是个“恋家鬼”？其中有何妙喻？
（修炼界有喜寿驻颜认为“真人”的习惯，认为只要活的岁数大就有真果位，而这一点在古典中称之为“守尸鬼”。实际上人的身体这个假合之体其转化是有大的规律约束它的。故孙悟空骂猪八戒是“恋家鬼”实质上是作者在骂只顾自身执心炼功者。光死心炼功是不够的，还得具备通晓造化关系的手段，看《西游记》无非弄懂其中角色之间的关系和作用。）


道友提问：


一、主观积累位置的由主变次到道性客观在人生的由次变主是生命真正的福祉——感恩自然的问题：

    请老师解梦

11月16日的梦：第一个梦境：梦见我和三四个同学在一个房间里，我问同学，我们期末考试吗？我现在还没有复习，感觉什么都不会，心里着急，这时从门外进来一个同学说研究生就不考试了。
（考试即是应试，应付考试不是做研究的态度。门外进来同学说研究生不考试：关门学习只明白一家之说，开门看世界就知道天下之大众生皆是为师，万事万物亦可为师。）

第二个梦境：梦见和同事黄莹、许涛等几个人围在一起聊天，说他们被分配到新乡一个单位工作，我说好啊，几个人在一起是个伴，离郑州又近，可以到郑州玩。
（与黄莹、许涛聊天：文明领域也有流芳千古的事物，人的精神造就不少激荡人心的历史波澜。一起分到新乡工作：生命的意义在于创造，新的领域需要积极探索。离郑州近：修道积德就是离“周行而不殆”的正道不远了。）

第三个梦境：梦见黄莹问我选哪个房间住，是一个套间，我问她是一人一个房间吗，她说是，好像一共5个人，我说你选朝南的房间吧，有阳光。
（黄莹问选房间，套间中共5人，选朝南的有阳光：人学习于传统文化，传统文化在人生还得靠人的德行去发挥，这就是实践的意义。5人即人的内在五行相当于五种意识的结晶。五行之中要有内人作主，当然要选南方火所代表的“心”作为当家的。）

第四个梦境：黄莹一个人走在前面，是类似于出村庄的路，路中间还有小溪，我突然想黄莹在北京生活惯了，到新乡生活肯定不习惯，我就叫住她跟她说，你在北京生活惯了，离开家人一个人到新乡生活肯定不习惯，你还是在北京找找工作看吧。这时从村庄里出来好几只家畜，其中一只好像是黑猪就冲我冲过来，我一跳就跳到小溪的对面，没有被黑猪撞到，我又跳回小溪这边。
（关心黄莹不习惯新乡而劝她回北京，这时村里黑猪冲撞：人的后天意识看不到传统文化中的精华是向往大道的，以为人的追求只是寻找幸福生活，直至享受与快乐以及舒适，这一点与人的根本志向是相违背的，所以黑猪出面打岔，黑猪者，与心神相呼应的元精也。）

第五个梦境：回到村里的一个房间，一进门看见一只带犄角的黄牛，又冲我冲过来，我赶紧跳到窗台上，牛角没有顶到我，牛又试了几次还是没有顶到我。这时进来一个中年妇女，叫那个牛不要追我，我就下来了，牛不听话，还是追我，我又跳到另外一个高处，这时那个中年妇女就跟牛对打了几下，感觉牛犄角顶她的手她也没事似的，后来牛就老实了，也不再追我了。那个妇女说以后你们是好朋友了，我就下来了，出到外屋看见牛钻到桌子底下跟其它的动物玩，我说以后我们是好朋友了，它说是的。感觉牛一下变小了，就醒了。
（带角的黄牛攻击自己，妇女驯化了黄牛，与己为友，牛变小了：人主观意识的性质是自相矛盾的，由其主事是完成不了对大道的认知，相反还会遗害到生命的全然和进步。由生命内部的智慧生命去调理这个问题称之为“无为”，还会使得既有的文化知识和观念起到和谐身天下的作用。主观积累位置的由主变次到道性客观在人生的由次变主是生命真正的福祉。）

老师，自从上次请您解梦我警醒到自己事关生死大事还没有从根本上谨记在心，放不下的东西太多，很羞愧。我想就从生活的点点滴滴做起，努力改造自己吧。恳请老师开示我这个梦，是不是我还是迷在现实社会中，内心浮夸，我自己也很着急。谢谢您！
（“悔过即神仙”，这是当年师父对着大众说的一句话。能认识到自己的问题真得感谢自己的客观意识的活跃。这种活跃是最好的不言之教，既点化了自己也带动了环境。所以“自性为师”是真实不虚的一件事。从此而论，我们大家也都是在为和谐社会增砖添瓦。）



二、常问己心能知天下，常问己心能达德化，常问己心能彻阴阳——凤舞九天的问题：

    请老师解梦

老师您好!有一梦境不太明白，请老师解答。
好像在老家(十四、五岁)和姊妹在一起玩耍， 然后感觉有三个姊妹被人骗走。大伯、大娘、父亲(已去世十多年)着急， 不知咋办，说报警。我说: 别急，我问问师父吧(不知怎么心中升起这念头)。  于是我一人来到婶婆住的南边空地上，心静下来默默和师父沟通。有个声音好像提示〈才间）。便告诉了大伯他们。然后，又来到二爷(已去世)老房子门前，空地上放着一套被褥，不是很干净。我躺在上面休息，看到不远处堂叔伯的女儿和同学在聚会，也都十五、六岁年纪。他们的神态个个洋溢出八十年代青年朝气蓬勃的青春气息。堂妹王革伟过来和我打招呼，然后说，被褥不干净，别躺上面，意思说死人留下的东西别碰。我说不能嫌弃老人留下的东西。
（在老家与少年时姊妹一起玩耍，感觉有三个姊妹被人骗走：在返朴归真的修炼人生路上总会有逐利之徒骗人也会有不愿舍利之人受骗。究其所以然是因为人并未思透利害之辨证。
大伯、大娘、父亲着急说报警，自己却想问问师父：公安是阳世的安全保障，师父和大道的法则是隐态的保障。问师是修炼人的方法之一，但不是根本法，根本法还是常问己心。常问己心能知天下，常问己心能达德化，常问己心能彻阴阳。）

    镜头一转，好多人排队浩浩荡荡前行去给一大户人家祝寿。扮象和《西游记》中孙猴子一样。队伍中间还有一顶大轿，轿帘掩着，看不到里面的人。但我发现轿子在瞬间化成一只眼睛眨了眨。我心中一闪念  :二郎神?   在我惊奇时，队伍中一只小猴用手中棍子向地上戳了三下，从我身边过去了。我下意识感觉这可能是走失的姊妹，便抬头和身边的母亲使了个眼色(母亲不是现实中的长相，微胖，服装象过去富家人的阔太太)。然后拉着母亲的手去追队伍，又觉母亲年龄大跟不上我，便抱起母亲跑。。然后被这群人的组织者发现，追我俩。梦就醒了
梦境中，老家、婆家混沌成一个村庄，意识中没觉得是两个村庄。
（人们扮演猴子像去给一大户人家祝寿：趋炎附势地追求所谓的福报与信仰，实际上却失去了人们自身的本来面目，这是红尘滚滚的真实写照，也是一些宗教迷信者存在的基本面貌。因为人们并不知每个生命都是伟大与神奇的，都可以与不朽和永恒共同存在下去的，所以修炼者不同于宗教迷信者最幸运的地方即修炼者是在性命之道上实践与印证这一切。）



三、自知是来源于自己对常态的积累与追求的反省——朴道--解梦的问题：

    两次去西安都没有去成的梦

熊老师好，上次请你解梦关于漏的问题，学生还没有解决，漏还在梦中延续。
（机器的故障没有找到根源就依旧还在，人身的有漏没悟到道枢上问题就不会就此结束。）

    16，17日两天又接连两次去西安都没有去成的梦。
16日早上梦，梦中自己坐火车去西安了，后来女儿说也要去，让我回来接她，我自己车票已经买了，路这么远还要花钱重新买票？在纠结当中，有人提示可以改签呀。（这里有一个现实中的矛盾，梦中自己已经到了西安，可是梦中有人提示不用重新买票，而去改签）。
（梦中到了西安，女儿也要去西安要自己回来接她，纠结中，有人说可以改签车票：人在西安说的是心在西安，西安是安西之喻，指人的修炼情结如此。女儿也要去由此而纠结：一直都以女儿的要求为自己的需要，所以即使情结于长久也难割舍当下。改签：身心不在一处，故有心肾不交之漏，改弦更张虽易，拨脱心苦最难。明知世间逻辑，心法更是越天，故心神以梦示人心乖舛。）

（16日到了下午5点，女儿给我打电话，让我到学校给她送一双黑面白底的轻便鞋，同时取回在学校的四双自己不爱穿的时尚彩色的鞋。现实中女儿经常给我一些不言之教。）
（黑面白底的鞋与时尚彩色鞋：黑面白底是阴阳颠倒之象，这样容易形成和谐。）

17日早上的梦，自己在一个二三楼的楼房里玩火，把楼房中一个从三楼到二楼的连体大窗帘给点着了，点火时自己还在想，这不是放火吗？不会整个楼房着火吧，火势很快把窗帘燃烧完了，还好，房子没有着火，只是把窗户熏黑了。我到三楼一看，全是烟，三楼还有几个学生在学习，但是他们没有动，还坐在那里看了我一眼。点火时自己想过如果房子着了，要用水灭火，在窗帘燃烧时，自己也想用水灭火，可是没有水，水没有带到楼上。
（在楼房玩火，将三楼二楼间的连体窗帘烧了：二楼是人的胸腹，三楼是人的头部。连体窗帘是遮挡阳光的物品象征着人真正接受自然之象的障碍。玩火烧了遮挡这是借顽劣之性去掉人为之障，但是也少顾了圣人无弃物无弃人的应当。说明人之虚火势头正旺，平衡之机还需积养，因为放火之时没带水即形容调整之时没能想到道的作用。）

下楼后，和三四个朋友要去西安打工，大家商讨怎么去火车站，是一块走，还是分头从各自家走，谁家离火车站近，走可能方便一些。但是又一想，本来大家都在一块，为什么还要分头从各自的家出发呀？
（去西安打工：安西之工程的实践。一块走分头走，本来在一起何必各回自家：人体本来无分别，主次只需照见自心，由来自知即能相转化，整体仅需觉察矛盾。）

    准备就绪要出发时，情况又来了，要重新修造一楼，一楼地面很潮湿，卫生间很脏，就像公共旱厕一样。我就找原因是自来水管漏水，我拉了一下露在地面上的水管，果然一拉就出来了，是白色塑料管，管子接头是大管套小管都没有焊接住，是活动的。我又把水管放回原处。
要修水管，入室水管与主管道着连接处开裂了，连接处在北屋的地下两米深的地方埋着，要用电焊焊接。这样就要在北屋的地面下挖两米深的土，工程量还是很大的。还有一个问题，主管道是金属的，而入室的管是塑料的，怎么样用金属电焊焊接呀？
（出发到西安去之前要重修一楼：修道之前要打好基础。
一楼漏了，主管是金属的，入室是塑料水管，疑问不知如何焊接：生命的基础部分漏了，大道是长久而稳定的，而自身积累的观念及实践都是短暂而临时的，这个叫作“物不归其类”，调整好这些对生命是有积极作用的。所以还是要在实践上多从真修实炼上下足功夫，对自己的问题还是要狠一点。）

    又一梦境，自己要去部队办理转业手续，好像是领最后的转业费，要穿军装，妻子找出来夏季半袖军装（现在是冬季），套在身上，发现身上穿的便装太多了，各种颜色有三四层，再穿上军装很不好看，就一件一件的把里面的便衣脱下来，发现穿那么多也没有感觉热，脱下来也没有感觉冷。
各个梦都没有准确的最后结果。谢谢老师。
（要去部队办理转业手续：部队是国之利器，身居利器之中不利于修真所以要从主转为宾。
冬季却穿着夏季的半袖军装，里面又多是便装，于是一件件脱下便装而准备穿短袖军装，多也未觉热，脱而未觉冷：人可以忘记时令但不能忘记合于真常，人喜欢方便可以但不能失察于自然的严谨。所以自知是来源于自己对常态的积累与追求的反省。）



四、明白了自然就知道如何做才是造化的枢纽——小小少年的问题：

    两本《自然》课本的梦

老师您好！
    这段时间大概有六七次是在入睡刚躺下闭眼很放松时（还没睡着），整个人完全被控地通过旋转而进入到场景之中，因为从场景醒来时如同做梦一般，就称作“似梦非梦”吧，一者不清楚这是怎么会发生的，二者将其中一个感受深刻的场景请老师给予指点：
    来到一个房间里，心里很清楚这是一所大学里，走到房间东侧见有一门，看了一眼发现门那边是格外通亮的非常大的图书馆阅览大厅，通亮到感觉这间房子有些昏暗了，然后就见到一位30岁左右的年轻男教师由西或南来到房间里，师者英俊瘦高、体态轻盈、文质彬彬，手里提了一个鼓囊囊的黑皮包走到房间北侧的办公桌那里，说是要给我的，正在这时，又见到从东边图书馆阅读大厅先后进来一个女学生和一个男学生，进来后在门旁蹲着好像在找资料，然后就见年轻男教师从包里拿出来我小时候用过的那个人民教育出版社的旧旧的《自然》课本，先后掏出两本给我，告诉我让我先读这个...然后就恍然回到醒来的状态。
感谢老师！想念草庄！
（“似梦非梦”：人的意识状态的认识与分析也要遵循“不确定性法则”。不将自己的意识状态用既定的观念判断之，是修炼者进入玄道探求真知的基本务需。
大学图书馆阅览大厅：主观知识的仓库，大众交换公理的场所。
阅览大厅通亮到有些昏暗了：在客观意识的面前，主观上的知识积累得越多就象征着大脑的平衡运用越不容易完成，人的潜能就越不容易得到开发。
年青男师从西南到北要给自己黑皮包：西南是僵化待生之处，北是肾水，黑包代表了志向及元精的引导法则。这是做老师的基本任务。
东边进来一对男女生二人蹲在地上找资料：东边是生气造化之所，男女代表繁衍生息之基，蹲在地上不是读书找资料而是法于大地万物的姿态。
年青老师从黑包中拿出《自然》课本，让先读这个：明白了志向就知道如何才是求索的精神，明白了自然就知道如何做才是造化的枢纽。）



五、生死是人一生必须也是必然能明白的事——白菜的问题：

    请老师解梦

老师好：
    麻烦老师解一个这两天让我魂不守舍的梦
    11月16日晚上我做梦，梦见去了一个陌生的地方，那里有田，田里有土葬的墓。于是我就想回家，找公交车，也不知乱走到了哪里，这时候一个身穿绿衣服的女人很凶的过来，然后从我兜里拿走一件东西，然后撞了我一下，我就来到了一个公交车站，站名也记不清了，反正我就想离开那里，上了车后发现里面仿佛没有活人，大都凶神恶煞的感觉，在这里有个人跟我聊天，后来也不知道怎么回事就到家了，回到家，家人看见我一副很惊恐的表情，说我已死一年多，尸体早已焚烧。
    醒来后，这两天都有种魂不守舍的感觉，仿佛还没从被那人撞一下的冲击中恢复过来。感谢林涛师兄解梦，再麻烦老师讲下此梦的缘由，因何而起，那绿色的人为什么撞我，梦里去了何地，做一辆公交车就一年过去了，那回到家里的我是哪个人。
谢谢 老师！
（陌生的地方：生命这个领域还有人类很多不熟悉的地方。
不知在何处，绿衣女拿走了东西撞了自己：生命中不知哪个领域还有这样一种掌握生机的内人，予夺都是为了生命整体进化的需要。
上了公交车，车上仿佛没有活人，大都凶神恶煞般：在公众的一般存在形态中，觉悟者少之又少，活着而已死者众，“名实未亏而喜怒为用”，所以都容易为天地之气左右。
车上居然有个人与自己聊天：自己也形同行尸走肉般故能与凶神恶煞为伍。
回到家，家人惊愕说自己已死年余，尸焚未存：人心离形去善久矣，不知有身国更不知合于天下，故生命处在“名存实亡”的状态。尸已焚烧：心火炽而不能与天水交，此即茫然一生“终身役役而不见其成功”。
仿佛还没有从被撞的冲击中恢复：人客观意识中的内人她在抓住时机积蓄整个生命进化所需要的要素，一旦条件具备了她会用最根本的方法来唤醒当下意识这个天下之君。生死事大就是这根本的方法。生死是人一生必须也是必然能够明白的事，只不过明白的时机有迟早，行将就木时的明白之善不及当下回头有余地的明白之善，故宜珍重和把握当下任何一丝善念也就能把握人对生死转化的观念。
回到家：梦中为现实之家，实际是譬喻身天下这个家。做好这个家的主人不是件容易事。不做不利于身天下的事就需要真修道德，性命全然地看心神形体的辨证关系，及早解决天人合一的实践问题。）



六、不弄懂名利之害难言觉悟，未明白自己之人遑论达观——觉悟的问题：

    11月28号一个抽奖的梦

梦里梦到老婆带着几个人去抽奖，听说每个人有好几十万的奖，三，四家人一起就去了，到了那以后，他们都在翻石头，我想哪有这么好正好被我翻到，看到有块石头在发着亮光，我就翻了两下，最后还有两块没翻，有个人对我说还有两块没有翻呢，我翻翻到个锤子，锤子带表最大的奖，有三，四个亿呢，这是我们队里表妹黄芹和我们三，四家人合起来的奖，就醒了。谢谢老师给解一解，感恩老师，老师辛苦了。
（“觉悟的问题”：芸芸众生皆为利来。不弄懂名利之害难言觉悟，未明白自己之人遑论达观。
老婆带几人去抽奖：生命的内人带着身天下的百姓去趋利是天道生人之使然，也是人普遍的生存面貌。
翻石头翻到锤子就算中了最大的奖：人心若顽石，趋利之性难化解。然而锤子确是石头的克星，所以面对石头找到了锤子就找到解决人生根本问题的出路，这是中了“长生久视”的最大奖。“只须下苦功，扭出铁中血”可见得奖容易要想真起作用还得下苦功砸破心中顽石。
三、四个亿对三、四家人：亿者易也，易者变也，变也者移也。人心难移，故得亿即移喻之修心必得善果，变易如得“和氏璧”。三者，人身中的三家之势早已成。四者，性命之合还得靠四象的寻偶转化。）



七、修心能达无我无为，修身自然能造化由心——青松子的问题：

尊敬的厚音老师：
    您好，非常感谢您近来不辞辛苦的和我们交流，非常感谢，不知如何在表达了，近来听课，从您和同修的问题中得到很多启示，同时印证了修行中的一些事情。比如我现在看花也非常亮，从去年年底开始的吧，这些细微的变化注意到，但没写出来。但其他同修问到了，得到了印证很开心。虽然这样一些变化，但是问题还是有的，如下：
    1，我在修行中，想的无非是进与退，言与行，或是多少，大小，这样一些思维。实践操作中，基本很少生气了，但是还是有时候生气，总之就是感觉受到打击后立马就四肢无力，胸中烦闷，想发脾气，就是那种士气大落，十分沮丧的感觉。这个时候，虽然有失败的感觉，然后立马搜寻，有用的思维或信息来应对这样不舒服的感觉，就是面对这样一些，造成我不舒服的信号，我该如何应对呐，把有用的信息调整出来来后，感觉肾志就提升上来了，反正就在这种，屡败屡战中度过。败的时候，败的一踏糊涂。败的四肢无力，然后再想办法在去应对。
（生气、脾气、士气，唯独不见志气，所以先确定志气是很有必要的。确定志气就是确定发展方向。大而虚，大而无边界，我为天下众生而存是一种大，无我相也算是一种虚。
想办法去应对：大可不必去想，人我一体败可为胜，德可一定要积，自性圆融其发无不中的，此谓上上法源于神性。）

2，但是有时候有些信息不管用，身上还是很难受，情绪从身体里出不去。于是就闭眼靜修，或是依然寻找信息应对，或是到外面走走和自然交换一下，自己身体的浊气和大自然的交换一下。
（与自然的交换不是“卵”的作用，然并卵而然却非卵，所以人内在的修德与积累很重要。不要将客观中的对抗与矛盾固化为自己的对抗模式，而要将理解事物之中的天理转化为我们的行为结果。）

3，虽然这样进退的跟人家交流思想，但有时候，好像还是没有处理好，和人家感觉就这样交换过来过去，我现在学道德经学修行，还不是很足，对自己认识还不深刻，有时候有点迷茫，请老师指点谢谢。
（家事国事天下事，基本的事都不出道德的约束。所以“道德经”中的论国之方略即论修身之总纲。思想建立在高处就能看清低处之变化，道德境界之高时也必能不修而修地接受到各种反馈的积极导向直臻“达化”。修心能达无我无为，修身自然能造化由心。）

4，我对自己还认识不足，近来通过学习，知道人的主观意识不符合道性，人白天一天都是主观意识做主，难道这一白天都做了不符合道性的事情了么？那么如何使自己的主观符合道性，或者说，如何让主观意识变的更有意义。此致敬礼为盼。
（凡事不要绝对化地想问题和下结论。如果说人的主观意识就是不符合道性的，那人修炼不也要靠主观意识去作为吧，那修炼又有何意义？
因此，人的认识这个主观是可以改变的，这就是修炼的意义。人法地，地法天，天法道，道法自然。可见人“为而不恃”是在主观观念上不断寻求真理的过程，也是不断地改变自己主观观念的过程。只要愿意改变自己就称之为愿意“修善”，天必将救之又怎么会滞于“不符合道”这个僵局中。）



八、如何通过修炼建立系统的真意识来平衡并补足人有漏——琳达的问题：
    一个梦
    11月27日早上五点多，梦到我在教室学习，一五三人道兄和我说想要个女孩，我感觉好好笑。
    画面转到我一家三口准备出门，我女儿突然说，妈妈！窗帘布那里漏水了。我老公很惊讶，回头检查看看！主人房窗户上面在滴水！然后看到老旧房子里的老爷爷奶奶生活很朴素，老奶奶带着老花镜在用八十年代的缝纫机补衣服，昏黄的灯光下老爷爷在沙发上看报纸。看得出来两位老人平时省吃俭用！老人说到，这房子几十年了怎么就漏水了？看来得补补了！然后我就看到有个中年男工人在我房顶揭瓦，有的房间已经盖好瓦了，带金边的瓦很好看。我急忙对那师傅说：您等会！我还没有换好衣服，怎么去上班？他说道，那你去杂物房那间赶紧换好衣服，我再去揭这房间的瓦好修理房顶。我急急忙忙关好门，换好了衣服准备去上班。又看到我同事覃洁梅来给我说，想买点水果去给院长庞赤宇。。。我感觉没必要。
请老师解梦！谢谢！
（教室学习：内在生命的一种再学习，内在的一面是很多人不懂的领域。
一五三人道兄说想要个女孩，自己感觉好笑：一五三也就是三五一，“三五一都三个字”，这可是三个字，各有各的含义。“一”是归属之圣基。“五”是五行内藏真机，造化全靠组合。“三”是三家相见才有真机。这三家如何成立，一半靠真传一半靠德行。
想要个女孩：女孩是内人，没有内人造化无根，所以母系遗传的开发很重要。女性不需造作即得先天后天的共鸣，故不需提炼只需修真心。男性则不然，虚中见实本来不容易，虚中培见真象更是难上加难，除了法于自然之普遍性又将何为？
感觉好笑：不笑不足以为道，成真了道的路途处在非常，所以不知者会笑故还需继续学习。
主人房窗户上漏水了：人的精神出口在眼，五色令人眼盲，漏是个不可阻挡的事，关键是如何通过修炼建立系统的真意识来平衡并补足人有漏这个事实。
老旧房子里爷爷在看报奶奶在补衣，看得出他们很俭朴：不言之教深入梦境。从遗传基因的角度看我们都有俭朴的基础，但是很多人遗失了这宝贵基础，于是就很难做到“广”纳博收地修真了道。看报是学习，也是接受引导的条件。补衣是寻找新的着落点和发展方向，也就是寻找新的依靠，要依靠道德才得长久。
中年人在揭瓦换瓦自己在考虑如何换衣：有漏身体自有人修补，人考虑的却只是商业往来与隐私藏匿，很难深入到整体作用中。
覃洁梅说买点水果给院长庞赤宇自己觉得没必要：覃洁梅，谈谈如何去陈出新焕然再造这个问题，这个问题肯定会涉及到与宇宙间庞大能量的交换问题，此不去彼不来，而自己只是停留在后天意识中思考，所以很难以言造化。水果：修道之正果，供之水果喻之其“真宰”存乎心焉。此名相若无其相，以玄道解梦则“真宰”其征存焉。）


下次交流（12月17日星期六）建议大家预习的问题：
1、此回治眼伏魔，为何火眼金睛也怕黄风？鼠辈为何也有此狂能？
2、心本是道，心亦非道，人进入真空的障碍是谁？
3、人主观意识的“自以为是”和“犹豫多歧”在此回中由哪两个角色表现？
4、“三花九子膏”为何治黄风所吹眼有特效？